と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見(jiàn )(🥁)な(🦍)い。そし(🖍)て、(🌄)やはり(⏳)羽織(✂)の紐を(🏚)いじくっていたが、やっとそれが(🥂)かかったらしく、「叔(shū )父さん――」
こ(🗑)れには寿平次も笑い出(🧖)した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を用い(🔽)たにも係らず、主税の答(🍯)えは車懸りでも何でもな(📥)い、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の(🔺)名前を(😥)?』と(🧞)敬(🤽)之進(jìn )はも(🌦)う目を円ま(📼)るくして了しまつ(🔭)た。
寛(🐭)斎(zhāi )はせっかく楽しみに(🍵)して行(🧒)っ(🤮)た伊那の谷もおも(🍾)しろ(🗿)くなく、そこに(🈸)ある平(🆙)田(🚞)門人仲(zhòng )(🐪)間とも折り合(hé )わず、飯田いいだの在に見(jiàn )つけた最後(hòu )の「隠れ(🧓)家が」まであと(🔂)に見捨て(👡)て、もう一度(dù )中(🏕)津川をさし(🎢)て帰って行(háng )こうとす(🔹)る人(rén )であ(🥓)る。かつては横浜貿易(yì )(🙈)を共にした中津川の商人万屋安(🖼)兵衛よろずややすべえの依頼をう(📡)け、(🌽)二(èr )千四百両か(🌧)らの小判を預(🚩)かり、馬荷一駄(duò )だ(🌏)に宰領(🔭)の付き添いで帰国したその同じ街道の一(yī )部(bù )を(🚰)、多(duō )くの感慨(kǎi )を(⛄)もっ(🔳)て踏(tà )んで来た人である。以前(qián )(🏣)の伊那行きには細君も同道であ(📎)ったが、その(⏸)人の死(🧘)をも見送り、今(😒)度(dù )はひとりで馬(mǎ )籠まで(🛺)帰っ(🌆)て来(🦁)て見ると、旧ふるいなじみの伏見(🚙)屋金兵衛ふしみ(🏤)やきんべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身で(🏙)いるあ(❎)りさまだ(💻)。そういう(🏸)寛(🖱)斎も(🤤)めっき(🔫)り(🖱)年(nián )を(🐦)取って来(lái )た。
「だから、ぺこ(🙋)ぺこしないで(㊙)もす(🤼)むよ(😂)うにしてやろうかって、言ってるん(🙌)だ(🎠)。」
(🌀)――(🐂)自己の過(guò )(🚟)ちを悔い(👖)もせず(🤽)改(gǎi )(🆎)めもせで、二度(💡)ふたた(🐕)び(🐨)これを継続するがごときは禽(🗃)獣きんじゅうの行(🍠)為なりと(☕)仰せら(🈴)れ候。ま(🅱)ことに刻々として移(yí )り行く内部の変(💝)化を顧みることもなく、(🌟)唯外観によりて(⬅)のみ判断(🚡)す(🛑)る時(😞)は、あるいは世の痴婦にも劣(liè )るもの(🎼)とおぼさ(♓)るべ(🙌)く候。すべてに徹底を願(🌽)い、真実を慕うおのが心のか(🗽)の過ち(😎)によりて奈(nài )何(hé )いかばかりの(🚹)苦(🎻)痛を(🥇)重ねしか。そは今更云々(🗻)うんぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の(🌖)一滴(dī )ま(🏳)で呑の(🐹)み乾ほ(🤰)す(❔)べき当然の責ある身にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開(👜)かれたる(🍯)わが心の(🚧)眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽を見、何の疑(yí )(🌾)う(💭)ところもな(🥨)くその中に平然として生息(xī )する(🐧)人々を見、(📅)耳(ěr )に(🔷)は空虚なる(🛥)響(👻)を(👘)聞きて、(🤯)かか(❇)る(😜)ものを厭いと(🎮)うの念(🏧)は更に芭蕉ばし(🦐)ょうの心(xīn )を(🐣)楽(lè )しみ、西(🚜)行(🚏)さいぎょうの心(🌠)を楽しむの(🖲)心を深く致し候(hòu )(🗂)。わが常(cháng )に求むる真(zhēn )実を過ちの対(🐫)象(xiàng )に見(🥡)出した(🔇)るは、(👔)一面より言えば不幸なるがご(🛶)とくな(🧖)れ(✉)ど、必ずしも然さ(🐵)らで、過ちを変じ(🍉)て光(guāng )あるものとな(🐞)す(📈)べき向(xiàng )上(shàng )の努(nǔ )(🍔)力こそわが切なる願い(🕑)に候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の(🚄)望(wàng )(🐚)みは、どうか(🎡)して周囲に反(👮)抗(🏇)しようとす(🏮)る彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨(🎬)て(⭐)さ(🏭)せたいと思っていた(🧝)からで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女(📮)の延びて行かれる時と思っていたか(🗣)らで(🌭)。
「違(👠)ふ―(🗞)―」
「茄(🃏)子に、ごんぼ(🍼)は(🍨)、(😟)いらんかな。」
と口へつけ(🍓)て、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見て、そ(🤱)れから銀座に行きたがっていたようでし(👋)た(📓)。」(🐵)
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