と、先生は、ま(🥜)だ二人の方を見(🐟)ない。そし(🌨)て、やはり羽(😿)織の紐を(🈯)いじくっていたが、や(🎐)っとそれがかかったらしく、「叔(🚈)父(🎲)さん――」
こ(♊)れには寿平次(🍷)も笑い出した。その時、(🏁)半蔵は言葉(yè )を継いで、
信(🎮)玄流(👹)の敵が(🤲)、(✏)かえって(🥦)この奇兵を(🚓)用い(♌)たにも係らず、主(zhǔ )税の答えは車(chē )懸りでも何で(🌕)もない、極(jí )めて平凡なものであった。
『フウ、君の名(míng )前を?(🚖)』と敬之進はもう(🧚)目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく(🎁)楽しみ(🍚)にして行った伊那の谷も(🕷)おも(🐪)しろく(⛄)な(🌷)く(🔮)、そ(🌮)こに(🛳)ある平(píng )(🙏)田門人仲(👞)間(jiān )(🎙)とも折り合わず、飯田(tián )い(🍍)いだの(🛁)在に見つけた最後の「隠れ(🧥)家が」ま(🕞)であとに(🌵)見捨てて、(🔷)もう一(yī )度中(zhōng )津川をさ(🍋)して帰っ(🏏)て行こうとする人(rén )である。かつては横浜貿易を共(gòng )にし(👫)た(🈷)中津川の(🐤)商人万屋安兵衛よ(📛)ろず(🚄)ややすべえ(🅰)の依頼を(🚢)う(🏈)け、二千四百両からの小(xiǎo )判(pàn )を預かり、(🕺)馬(mǎ )荷(hé )一駄だに(🦇)宰(🦔)領の付き(⛺)添いで帰国した(🥝)その同じ街道(dào )の一(yī )部を、多くの感慨をもって踏ん(😠)で来た人(🤜)である。以前の(🕥)伊那行きに(🍭)は(♟)細君も同道であったが、その人の死をも見送り、今(jīn )度はひとり(📎)で馬籠まで帰って(🏗)来て(💰)見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(📯)金兵(🛥)衛ふしみやきんべえはすで(♍)に隠居(jū )し、(😄)半蔵の父(fù )(🐠)も病後の身でいるありさまだ。そうい(🍲)う(📷)寛斎もめっ(🤔)きり年を取って来た。
「だから、ぺ(👖)こぺこしない(🚂)でもすむようにしてやろうかって、言(yán )っ(🌁)てるんだ。」
(👎)――自(zì )己の過(👆)ちを悔いもせ(🔓)ず改めもせで、二度ふ(🖤)たたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅう(😁)の行為なりと仰せられ(😒)候。ま(🗳)こと(📑)に刻々として移り行く内部の変化を顧(gù )みること(🚄)もなく、唯外観によりてのみ判(🐤)断す(🕐)る時(🍗)は(🌶)、あるいは(🌐)世(😖)の痴婦(fù )(🤭)にも劣るものとおぼさるべく候。す(🍚)べて(🔰)に(⛄)徹底(dǐ )を願い、(🏊)真(🤨)実(🕵)を慕うおのが心の(💩)かの過ちによ(🍠)りて奈(🚠)何い(🌩)かばかりの苦痛を重ねしか。そは(🍀)今更云(yún )(👉)々うんぬん致(⛏)すまじ。最(zuì )後の苦(🍫)汁の(🎽)一滴まで呑のみ乾(💶)ほすべき当然の責ある身(🎱)に(⏸)て候えば。さ(💒)れど孤独によりて開か(🤜)れたるわが心の眼は余り(🎲)に多き世の中(zhōng )の虚(xū )偽(🕑)を見(💋)、(💛)何の疑うところもなく(🔞)その中に(🥝)平然として生息する人(🏎)々を(👹)見(jiàn )、耳には空(kōng )虚なる響を聞きて、かかるもの(😬)を厭い(📵)と(🛰)うの念は(🔛)更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さいぎょうの心(🛤)を楽しむの(🎌)心を深(shēn )く(🤳)致し候。わ(🔬)が常に求(qiú )むる(👿)真(👑)実を(💈)過ちの対象(🏁)に(🚲)見出し(🐩)たるは(🦂)、一(yī )面より言えば(⏲)不幸(xìng )なるがごとく(🕠)なれど、必ずしも(📱)然(✅)さ(🌑)らで、(🛫)過ちを変じて光あるものとなすべき(🎦)向上の努力こそわ(🥅)が切なる願いに(🚨)候。
と(📸)彼はその包みきれな(🏻)いよ(😳)ろこびを節子に(🙂)言って見せた。彼(bǐ )の(💝)望みは(🎄)、(🏁)ど(👋)う(🌧)かして周(🤛)囲(🎢)に反抗しようとする(🆎)彼女の苦い反撥はん(🐍)ぱつの(📻)感情を捨(shě )てさせたいと思ってい(💟)たからで。それ(🍅)を脱(🛣)け去る時が、(🏌)ほん(🚣)とうに彼女の(🤰)延(🍔)びて行かれる時と思っていた(🐿)から(🆕)で。
「(🅾)違ふ――」
「(🔯)茄子(zǐ )(🕡)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつ(🐫)けて、指で飲(👉)む真(zhēn )似。
「たいて(🗽)いは二重(chóng )橋(qiáo )を見て、それから銀座に行(háng )きたがって(🏐)いたようでした。」
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