と(🔙)、先(xiān )(🥠)生(🔌)は、まだ二人の方(📠)を見(🙀)ない。そして、やは(🎰)り羽織(zhī )(🍟)の紐(💻)をいじく(🎽)って(⤴)いたが(📭)、(🥤)やっ(🕌)とそれがかかっ(🐉)た(🕊)らし(📣)く、(🛍)「叔父(🛬)さん――」(🛣)
これには(💑)寿平(píng )次も(⏸)笑い(⛸)出(🐲)した。その時(shí )、半(bàn )蔵は(🐤)言(yán )葉を継いで、
信玄流の敵が、か(📅)えってこの奇兵(🚹)を(⛎)用いたにも係ら(🔍)ず、主(zhǔ )税の(🦑)答えは車懸りでも何(💷)でもない、極(jí )めて平(📔)凡な(🙈)もので(😕)あった。
『フウ、君の名前(🔃)を?』(🚼)と敬之進はもう目を円まるくして(💹)了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽(lè )しみにして行(háng )った伊(🥚)那の谷も(📌)おもしろく(📥)な(🏼)く、そこにある平(🤕)田門人仲間とも折り合(🅰)わず、(💶)飯田いいだの在に見つ(😮)けた最(zuì )後(👏)の「隠(yǐn )れ家(🚛)が」まであ(🕚)とに見(jiàn )捨て(🦗)て、もう(😥)一度中(zhōng )津川をさして帰って行こ(🤫)う(🚷)とする人で(😝)ある。かつては横浜貿易を共にした中津川の(💹)商人万(🚔)屋安(🤧)兵衛よろずやや(🧝)すべ(🚄)え(🙅)の依(yī )(🚌)頼をうけ(⛏)、二(⛸)千四百両から(💠)の小判(pàn )を預かり、馬(🧖)荷(🚕)一(yī )駄だに宰(zǎi )領(lǐng )(🚢)の(🏾)付(fù )き添いで帰国(guó )したそ(🈲)の同じ街道の一(yī )部を(🍀)、(🚛)多くの感慨をも(😷)って(🚸)踏んで来た(🃏)人である。以前の伊那行き(🗽)には細君も同道で(🔖)あったが、その人の死(🚅)をも見送り、今度はひ(🎎)とりで馬(🐑)籠(lóng )まで帰っ(🌔)て来(🍾)て見ると、旧(jiù )(🐊)ふる(🛹)いな(🥈)じみの伏見屋金兵衛ふしみやきん(🍷)べ(🚔)えはすでに隠居し、半(🛋)蔵(zāng )の(🌈)父(fù )(🐆)も病後(hòu )の身(shēn )でいるありさまだ(👤)。そういう寛斎もめっきり年を(🔲)取って来た(🍒)。
「だから(😐)、ぺこぺこしないでもすむ(🔺)ようにしてや(🤭)ろ(🚧)うかって、言ってるんだ。」
――自(🙀)己(jǐ )の過ち(😠)を(🍵)悔いもせず改めもせで、二(èr )度ふた(🌤)たびこれを継(jì )続するがごときは禽獣き(🎅)んじゅうの行為(⛰)なりと仰(yǎng )せられ候。まこ(🏖)とに刻々として移り行(🥄)く内(nèi )部の変化を顧みることもなく、唯外観(😀)によりて(🐀)の(🚡)み(🗺)判断する時は、あるいは世(shì )の痴婦(fù )にも(🌜)劣るものとおぼさるべく(🚃)候。すべてに徹(⚾)底を(🚤)願い、真(🐩)実を慕うお(🚄)のが心のかの過(guò )ちによりて奈(😘)何(🍼)い(📡)かばか(🔑)りの苦(kǔ )痛(tòng )(🐋)を重ねしか。そは今更(⛸)云々うん(🍂)ぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の一滴(dī )まで呑のみ(🚉)乾ほすべき当(dāng )然の責ある身にて(⚓)候えば。され(🚻)ど孤独によりて開(🥝)か(🔑)れたるわが心の眼は余りに多き世の中(zhōng )(🛂)の虚偽(wěi )を(🌹)見、何の疑うと(💲)ころもなく(📗)その中に平(píng )然として生息する人(rén )(🎩)々を見(jiàn )、耳には空虚(🚯)なる響を(🔞)聞きて、か(🔪)かるものを厭(❎)いとうの念は更に芭蕉ばしょうの(👚)心を楽(🍂)し(⛰)み、西(xī )行さいぎょう(📈)の心を楽しむの心を深く致し(💞)候。わが常に求むる真実を過(🤨)ちの対象に見出(chū )したるは(🚵)、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然さ(🤹)らで、過(🍓)ちを変じて光あ(🏃)るもの(🔽)となすべき向上の努力こそわ(🍦)が切(🌭)なる願いに候。
と彼は(🤷)その包(👡)みきれないよろこびを節子(zǐ )に言(💒)って見せた。彼(🏹)の望みは、どうかして周囲(tōng )に反(fǎn )抗しようとする彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせ(😖)た(🐀)い(❕)と思っていたか(🗄)らで。それを脱け去る時(shí )が、(🏀)ほん(🥄)とうに彼(⬜)女の延び(💸)て行(háng )(🍽)かれる時と思っ(🔯)ていたからで。
「違ふ――」
「茄(🔜)子に、ごんぼは、いら(🦏)んかな。」
と口(👸)へつけて、指(zhǐ )で飲む真似(sì )(🍓)。
「たいていは(🍷)二重橋を見て(😡)、それから(⬅)銀座に行きたがって(👹)いたようでした。」
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