(👮)と(🚙)、先生(shēng )は、(🙌)まだ二人の(🚩)方(😒)を見ない。そして、(🎾)やはり(🥈)羽織の紐をいじくっていたが、やっ(🖐)とそれがかかったらしく、「叔(shū )父さん――(🕧)」
こ(🕒)れには寿(shòu )平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継(✔)いで、
信玄流の敵が、かえってこ(🈵)の(🍶)奇兵を用いたにも係(xì )らず、主(zhǔ )税の答え(🎡)は車懸(🌭)りでも何で(⛔)も(🎮)ない、極めて平凡なものであっ(🐤)た(😚)。
『(🧐)フウ、君の名前を?』と敬之進(jìn )はもう目を円まるくして了し(👘)ま(🎿)つた。
寛(kuān )斎はせ(🧝)っかく楽しみにして行(háng )っ(🏮)た伊(🎏)那(✉)の谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門人仲間とも折(shé )り合わず、飯(fàn )田いいだの在に見つけた最後の「隠(🌶)れ家が(🍚)」まで(✒)あとに見(jiàn )捨てて、もう(🥛)一度中津(jīn )川(🚟)をさし(🚯)て帰って行こう(🍃)とする人(rén )である。かつては横浜貿易(yì )を(📋)共にした中(zhōng )津川の商人(🐞)万屋安(🈂)兵(bīng )(🕒)衛よろずや(⚾)やすべえの依頼をうけ、(🈸)二千(qiān )四百両か(🐮)らの小判を(🕋)預(📫)かり、馬(mǎ )荷一駄だに宰(🛸)領の付き添いで(🏞)帰(guī )国したその同(🔍)じ街道の一部を、多(duō )くの感慨をもって踏んで来た人である。以(yǐ )(🦑)前の伊(🤸)那行(🤫)きに(🕹)は細君も同(tóng )道であ(🌪)ったが、その人(rén )の死をも見送り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰(🆒)って(🛰)来て見ると(⛎)、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金兵衛(🍊)ふしみやきんべ(✉)えはす(🐌)でに隠(😥)居(jū )し、半蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そういう寛斎も(😵)めっきり(🍤)年を取って来(lái )(🤷)た。
「だ(🛺)か(🥑)ら(⏺)、ぺこぺこしな(🍁)いでもす(🏠)むように(🎸)してやろうかって(🚢)、(🏴)言ってる(💇)ん(🦆)だ(🏂)。」
――自己(jǐ )の過(🗿)ちを悔いも(🔄)せず改めも(🤓)せ(♿)で、二度(👳)ふ(📽)たたび(🦊)こ(🐪)れを継続するがご(🐗)とき(🔰)は禽獣(🏐)き(🔪)ん(👭)じゅうの行(🍸)為なりと仰せられ候。まことに刻々として移(🍵)り行く(🌞)内部の変(🏿)化を(🐧)顧みることもなく、唯外(🧞)観によりての(👔)み判断す(🔁)る時は、あるいは世(💪)の痴婦(fù )にも劣るものとお(🉑)ぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真(🍁)実を慕うおのが心のか(🗑)の(😎)過ち(🥁)により(😊)て奈(nài )何(hé )(⛲)いかばか(🦕)りの苦(🥛)痛(tòng )を重ねしか。そは今(jīn )更云(yún )々(😃)うん(🚵)ぬん致すまじ。最後(💻)の苦(kǔ )汁(zhī )の(⏩)一滴まで呑のみ乾(⛪)ほすべき(🚥)当然の責ある(🚟)身(🔂)に(🌤)て候えば(🍏)。されど孤独(dú )(🔑)によりて開かれたるわが心(xīn )(💚)の眼(🎮)は余(👓)り(📺)に(🈶)多き世の中の虚偽を見、何の(🍣)疑(yí )(📹)うところもなくその中に平然として(🗻)生(💫)息する人(🎁)々(📳)を見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞きて、かか(🔧)る(🏩)も(👗)のを厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉ば(🎲)しょうの心を楽しみ、(🥜)西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く(⛏)致し候(🚶)。わ(🎯)が常に求むる真実を(😻)過ちの対象に見(jiàn )(📵)出したるは、一面より言(🙋)えば不(🐫)幸なるがごとくなれど、必ずしも然(rán )さら(👝)で、過(💒)ちを変(🍮)じて(🌨)光あるものとなすべき向(xiàng )(🎌)上の努力こ(👟)そわが切(qiē )なる願(yuàn )いに候(🖌)。
と彼は(🐐)その包(bāo )みきれないよろこびを節子(zǐ )(🐦)に言っ(🔚)て見(jiàn )せた(🍦)。彼(💽)の望みは、ど(🍽)うかし(🥦)て周囲(tōng )に反抗しようとする彼(🐟)女(🈲)の苦い反(🔌)撥はんぱつの感情を捨(🌉)てさせたいと思っていたからで。それを脱(tuō )け(🏵)去る時(shí )が(💌)、ほんとうに彼女の延びて(🚙)行かれる時と(🏖)思(sī )っていたからで。
「違ふ――」(🐒)
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲む(🦎)真(👏)似。
「たいて(📥)いは二重橋を見て、そ(🏏)れか(🏘)ら銀(📝)座(zuò )に行きたがって(🏉)いたようで(🔈)した。」
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