と、先生は、まだ二人の方を見(jiàn )ない。そして(🐎)、やはり羽織の紐をいじくっていたが、や(🔏)っとそれが(🏴)かかっ(🛥)たらしく、「叔父さん――」
これに(🖊)は(🎗)寿平次(cì )も(😃)笑い出した。そ(⬆)の時(🧀)、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄(xuán )流(liú )の敵が、かえ(📟)ってこの奇兵を用い(📿)たにも係らず、主税(shuì )の答えは車懸りでも(🦑)何でもな(🤓)い、極めて(🎸)平(🤢)凡(fán )なも(🌷)のであった(🎋)。
『フウ、君の名前を?』と敬之(👙)進はもう(🚉)目を円(🥃)まるくして了しまつた(🛌)。
寛(🦏)斎はせっかく楽しみにして(🎏)行(háng )った伊那の谷も(🅿)お(🤛)も(👮)しろくなく、そこ(🔪)にあ(⛴)る(🗓)平田門(mén )人仲(zhòng )間(❣)とも折り合(🎛)わず、飯田いいだの在に見つけた(👀)最後の(🤐)「隠れ(🎷)家が」(🦄)まであ(♋)とに見捨て(⭐)て、もう一度中津(jīn )川をさして(💤)帰って行こうとす(🏜)る人(rén )である。かつては横(héng )浜(🗨)貿(mào )易を共にし(🔅)た中(🍉)津川の商(shāng )人万(wàn )屋安兵(⏩)衛(💐)よろ(🎍)ずややすべえの依頼をう(👐)け、二千(🏅)四百両からの(🚈)小(xiǎo )判を預かり、馬(mǎ )荷一(😨)駄だに宰領の付き添いで(💟)帰国したその同じ街道の(🈚)一部(bù )(🏗)を、多(duō )く(📁)の感(🧢)慨をもって踏んで来た人(😕)で(💔)ある。以(🦉)前の伊那(nà )(🥣)行きに(👪)は細(xì )君も同道であ(♌)っ(📏)たが、その人の死をも見送(🔪)り、今度はひとりで馬籠まで帰(🐳)って来(lái )て見(jiàn )ると、旧ふるいなじ(⛺)みの伏(fú )(🌆)見屋金(jīn )兵衛ふしみや(😸)きんべえはすで(♟)に隠(yǐn )(🏒)居(jū )し、半(bàn )(🥦)蔵の父も病後の身でいる(🚞)ありさ(🦋)まだ。そういう寛(📨)斎もめっきり(🔦)年(🍱)を取って来た。
「(💥)だ(🏐)か(🌻)ら、ぺこ(🚓)ぺこしないで(🏣)もすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の過ちを(🆑)悔(huǐ )いもせず改(gǎi )めもせ(🍬)で、二度ふたたびこれを継続するが(🏡)ごときは禽(qín )獣(🍑)き(🍗)んじゅ(🍫)うの行為なりと(🎈)仰(💜)せら(🥪)れ候。まこと(📤)に刻々として移り行(🐂)く内部の変(biàn )化を顧み(🔪)ることもなく、唯外(🎤)観(guān )により(💱)てのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに(🤲)徹(🀄)底(dǐ )を(💣)願い、(🤛)真(zhēn )実(😯)を(📷)慕うお(💷)のが心のかの(🚰)過(♈)ちによりて奈何いか(🐇)ばかりの苦痛を重(chóng )ねし(🚩)か(😯)。そは今更云々う(🏋)んぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )(🐌)の一(👝)滴まで呑のみ(🕋)乾ほすべき当然の責ある(🕳)身にて候えば。されど孤独(dú )によ(🦒)りて開かれ(🤵)た(➰)るわが心の眼(yǎn )は余(🚶)りに多き世の(👒)中の虚(xū )偽を見(jiàn )、何の疑うところもなくそ(🤥)の中に平然として生息(xī )す(😉)る人々(👄)を見、耳に(🐘)は空(kōng )虚なる(📢)響を聞(wén )きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょう(👈)の心を楽しみ、(😦)西行さいぎょうの心を楽しむ(🅱)の心(xīn )を深(shēn )(🔕)く致(zhì )し候(hòu )。わが常に(🐾)求むる真実を過ちの対象に(🌻)見出(🤗)したるは、一面(miàn )より言えば(🤣)不幸な(⏪)るがごとくなれど、必ずしも然さ(🉑)らで、過ちを変(biàn )じ(🆙)て光ある(😾)ものと(🕝)な(❎)すべ(🛢)き向上の努(🐠)力こそわが切(🕚)なる願いに候。
と彼(bǐ )はその包(bāo )みきれな(🤪)いよろこび(🆑)を節(jiē )子(zǐ )に言(♟)って見(🕘)せた。彼の望みは、どう(🏙)かして(🚅)周囲に反(🦔)抗しようとす(🚻)る彼女の苦い反撥はんぱつの(💏)感(🌨)情を捨(shě )てさせたいと(🖍)思っていたからで。それを脱け去(🌠)る(🍝)時(♊)が、(💖)ほんと(🔶)うに(🐖)彼女(nǚ )の延びて行か(🚧)れる時と思っていたからで。
「(🦋)違(🎭)ふ――」
「茄子に、ごん(🐅)ぼは、いらんかな。」
と(🕣)口へつけて、指で(⏮)飲む真似(⛲)。
「たいていは二(⛑)重橋(qiáo )を見(jiàn )て、それから銀座に(😄)行き(🎭)たがって(🍻)いた(😥)よ(♏)うで(🍈)し(🐶)た。」(🕥)
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