と、先生は、ま(⬜)だ二(🚸)人の方を見ない。そして、(💏)やは(👐)り羽(yǔ )織(zhī )の紐(❄)をいじく(⏫)っていたが、やっとそ(🌗)れ(🛂)がかかったらしく、「叔父(🌴)さん――」
これ(🛩)には寿平次も笑い出した。その時、半(🚉)蔵(zāng )は言葉を(🚍)継いで、
信玄流の敵(🥃)が(🌱)、かえってこの奇兵(🥎)を用いた(✂)にも係らず(💨)、主税(🈯)の答(🍨)えは車懸りでも何でもない(🕎)、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之(zhī )進はも(💦)う目を円(yán )まるくして了しまつた。
(🏙)寛斎はせっ(🚡)かく(🆑)楽しみに(🔪)し(🧓)て行(🌡)っ(⛷)た伊那(❓)の谷もおもしろ(🌮)く(🌊)なく、そこにある平田門人仲間とも折り合わず、(💉)飯田い(🎄)いだの在に(💺)見(jiàn )つけ(🏢)た最(zuì )後の「隠(yǐn )れ家が」ま(🎐)であとに見捨てて(🥤)、(👴)もう一度中津川をさして帰(🏜)って行こう(🦇)と(🔃)する人である。かつては横浜貿易を共にした中津川(🚡)の(🖕)商人万(😜)屋安兵衛よろずやや(🙄)すべえの依頼をうけ、二(èr )(📨)千四百両からの小判(🥛)を(🍌)預かり、馬荷(👯)一駄だに(🐈)宰(💃)領の付き添いで帰(🙅)国(🌈)し(🔹)たそ(🐐)の同じ(🎻)街道の一部を、多くの感慨(🐥)をもって踏(tà )んで来(lái )た人であ(🔔)る。以(yǐ )前の伊那行きには(Ⓜ)細(xì )君(jun1 )(💜)も同道であったが(📙)、その人の(🎀)死をも見送り、今度(dù )(📚)はひとりで馬籠(lóng )ま(🎒)で(🛷)帰って来(lái )て見(💦)ると、旧ふるいな(🆕)じみの伏(fú )見屋金兵衛ふしみ(🥑)やきんべえは(🙉)すでに隠居し、半蔵(😝)の(👻)父(fù )も病後(🍅)の身でいる(🐼)あ(👟)りさまだ。そ(🍭)うい(🚁)う寛斎もめっきり年を取って来た。
「だ(😚)か(🔛)ら、ぺこぺこしな(🎎)いでも(✳)すむよう(🏰)にして(🛒)や(🌩)ろうかっ(🐉)て、(🚘)言(🔦)ってるんだ。」
―(🤼)―自(zì )(🕋)己の過(⛩)ちを悔(huǐ )いもせず改め(🧦)もせで、二度ふたたびこ(😇)れ(☕)を継続するがごとき(🕋)は禽獣(🏍)き(📷)ん(✈)じゅうの(🌠)行(🌨)為な(👈)りと仰せられ候。まことに刻(🌥)々(🔧)として移り行く内(nèi )(📚)部の変(biàn )化(🧑)を顧みることもなく、唯(wéi )外観(guān )によりてのみ判断(🗒)する時は(🍅)、(🕰)あ(🕒)るいは(🥇)世の痴婦に(🐽)も劣(liè )(🗑)るものとおぼさるべ(🕍)く(🆓)候。すべてに徹底を願い、真実を(😹)慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかば(🔆)かりの苦痛を重(✔)ね(🍍)しか。そは今更云々(👥)うん(🖤)ぬん致す(🙍)まじ。最(zuì )後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独(🛂)によりて開(🐂)かれたるわが心の(🍽)眼は余(😁)りに多き世(shì )の中(🥗)の虚偽(🔊)を見、何の疑(yí )うところも(💞)なくその中に平然として生(🏋)息す(⏪)る人々を(⬇)見、耳に(😄)は空(kōng )(💯)虚なる響を聞きて、(♑)かかるものを厭いとうの念は更に(🐟)芭蕉(jiāo )ばしょうの心(xīn )を楽(♌)しみ、西(xī )(🖲)行(háng )さいぎょうの心を(👅)楽しむの心(🤦)を深く致し候(📳)。わが常(cháng )に求む(🔑)る真実を過ちの対象に見出したる(🤶)は、(⛩)一面(🍼)より言えば不幸なるがごとくな(💐)れど、必ずしも然(rán )さらで、過(🚚)ちを変(💢)じて光あ(📫)るものとなす(🖥)べ(⤴)き向上の努力こそわが切なる願い(🍹)に候。
と彼はその包(💌)みきれないよろ(🤷)こびを節子に言って見せた(💃)。彼の望みは、(🆖)どう(🏧)かして周(zhōu )囲に反抗(🤝)しようとする(🌯)彼(bǐ )女(🔌)の苦い反撥はんぱつの感(🔧)情を捨(shě )てさ(😁)せたいと思(sī )っていたから(🏑)で。それ(🏇)を(👝)脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行かれる時(shí )と(🧘)思っていたからで。
「違ふ――(🖇)」
「茄子に(💘)、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは二(😱)重(🥐)橋を見て(👄)、それから銀座に行きたがっていたようでした(🍶)。」
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