と、(🚱)先生は、まだ二人(🔘)の方(📭)を(🥐)見ない。そして(🕳)、やはり(🏒)羽(yǔ )織(zhī )(💘)の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらし(🐎)く、「叔父(fù )さん(🐢)――」(🗡)
これには寿平次(cì )も笑(🛑)い出(🛬)した。そ(🍼)の時、半(🍀)蔵(zāng )は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえ(🌶)ってこの奇兵を用(🖤)い(🕷)たにも係らず、主税の答えは車懸りでも何(hé )でもない、極(🌟)め(🔗)て平凡なものであった。
『(🈲)フ(🗄)ウ、君の名(♿)前を?』と敬之進はもう目を円まるくして(🔅)了しま(📵)つた。
寛斎はせっかく楽しみにして行っ(🛂)た伊(yī )那の谷もおもしろくなく、そ(📙)こにある平田(tián )(🧑)門人仲間(jiān )と(👍)も折り合(hé )(❌)わず、飯田(tián )いい(😄)だの在(zài )に見つけた最(zuì )後の「(📫)隠れ家が」まであとに(🗜)見(jiàn )捨てて、も(🥢)う(✝)一度(🛩)中津川(🕸)をさして帰(guī )って行こうとする(💶)人である。かつては横(héng )浜貿易を共(gòng )にし(🚁)た中津川の商人万屋(😓)安兵衛よろずややすべ(🛂)えの依頼をうけ、二千四百両か(😇)らの(💤)小(🏋)判を預かり、馬荷一駄(🛷)だに宰(📹)領(🙎)の(🏂)付き添(tiān )いで帰(📋)国したその同(tóng )じ街(🌻)道の一部を、多くの感慨を(🍲)もって踏(tà )んで来た人である。以前の伊(✡)那行きには細君も同道(🤟)であった(🐶)が、その人の死をも見(🥠)送り、今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰(📵)って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金(jīn )兵衛ふしみやき(🔽)んべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身(🚳)でいるありさまだ。そういう寛斎もめっ(🏳)きり年を取って(😊)来た。
「だか(🍆)ら、ぺこぺこし(🛅)ないでもすむようにして(🌰)やろうか(⭐)って、言(🎱)ってるん(⏹)だ。」(🖐)
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで(🕺)、(💎)二度(dù )(➰)ふ(♈)た(🐏)たびこれを(🚕)継続(🗡)するがごときは禽獣きん(🍳)じゅうの行為なり(🧜)と仰せ(🤪)ら(🆒)れ候。まことに刻々として(🚒)移り行く内(nèi )部の(🛳)変化を顧(gù )みるこ(🚑)ともなく、唯外(wài )観によりての(🐾)み判断する時は(📹)、あるい(❤)は世の痴婦にも劣(🥧)るものとお(🗑)ぼさるべく候。すべてに(😿)徹(😔)底を(💙)願(⏮)い、真(zhēn )実(shí )を慕うおのが心(xīn )のか(🚑)の(🌰)過ちによりて奈何い(🐮)かばか(🌀)りの苦痛(📽)を(🔋)重(chóng )(🌐)ね(💄)し(🔄)か(🦌)。そは今更(gèng )云々うんぬん(🧓)致すま(🍥)じ(🍜)。最(🏂)後の苦汁(zhī )の一滴まで呑(tiān )のみ乾ほすべ(📹)き当然の責(🤝)ある身にて(🐀)候え(🐺)ば。されど孤独によりて開(🈲)かれたるわが心の眼(🚫)は余りに多き(⛄)世の中の虚偽を見、何(hé )の疑(🚒)うところ(💪)もなくその中に平(🥧)然として生息する人々を見、耳(ěr )には空(🖕)虚なる響(xiǎng )を聞きて、(📖)かか(🐡)るもの(🚞)を厭いとうの念は(🈴)更に(👇)芭(bā )蕉(😘)ば(👏)し(🕍)ょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの(😢)心を楽(lè )(🌴)しむの心を深く(📘)致し候。わが常(🅰)に求む(🤣)る真実を過ち(🔜)の対象(💎)に見出したるは、一(💂)面(🎞)より言(🖼)え(👪)ば不(🍚)幸なる(🦇)がごとくなれ(🛸)ど、必ずしも(✅)然さらで(🛐)、過(guò )ちを変じ(🙋)て光あるもの(✍)となす(❣)べき向上の努力(🥠)こ(🌕)そ(🎧)わ(😴)が切(⛔)なる願いに候。
と(🍐)彼はその包みき(🌅)れないよ(🧝)ろ(🧤)こび(🔬)を節子に言って見(🌯)せた。彼の望みは(🏺)、どうかして周(zhōu )囲(tōng )に反抗(kàng )しようとする彼女の(🅿)苦(kǔ )い反(🔱)撥は(🔖)んぱつの感情を捨てさせたいと思っていた(🧑)からで。そ(🍴)れ(⛽)を脱け去る時が、ほんとうに(🌓)彼(bǐ )女(🚅)の(🚳)延びて行(háng )(🐹)かれる(🎟)時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、(😭)ご(🧛)んぼは、い(🧥)らんか(📵)な。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を(🌤)見て、それから銀座(👆)に行きたがってい(⛵)たようでし(✊)た。」
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