と、先生は、(🧚)まだ(💳)二人(rén )の(💑)方(🛠)を見ない。そ(👦)し(💝)て、やはり羽(yǔ )織の紐をいじく(🚐)っていたが、やっとそれがか(🏧)かったら(🗡)しく、「叔父さん――」
これには(🥂)寿平次(cì )(♏)も笑い(👨)出した。その(🍍)時(shí )、(🕊)半蔵(zāng )は言葉を継(jì )いで、
(💩)信玄流の(🐘)敵が、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも係(🎦)らず、主税の答えは(🔙)車懸(🍷)りでも何でもない、極めて(🌻)平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?(🧚)』(🏼)と(🐌)敬之進(jìn )は(🔒)もう(✊)目(🏓)を円まるくし(🚦)て了しまつた。
寛斎はせ(🏑)っかく楽しみに(📲)して(🔕)行った伊那の谷もお(♈)もしろく(📮)なく、そこに(🔯)ある平田(tián )門人(rén )(🗺)仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田いいだの在に(🛩)見つけた(🔓)最後の「隠れ家(jiā )が」まであとに見捨て(🤡)て、もう一度中(zhōng )津川をさして帰って行こうとする人で(🏷)ある。かつては横浜貿(🍏)易(😄)を共にした中津川(🏠)の(🚴)商人(rén )万屋安兵衛よろず(🎉)ややすべえの(🕓)依(yī )頼(lài )をうけ、二千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに(🚔)宰領(🤐)の付き添(tiān )いで帰国し(🎀)たその同じ街道の一(💒)部(📙)を、多くの感慨をもっ(🌹)て踏(tà )んで来た(🏑)人である。以前の伊那行きには細君も同道であった(🗻)が、その人(🙅)の死を(🚏)も見(jiàn )送り、今(🍎)度はひとりで(💙)馬(🏔)籠ま(📲)で帰(guī )って来て見る(🥋)と、旧ふ(🐨)るい(🐑)なじみの(🌮)伏見屋金兵衛(wèi )ふ(🥅)し(🏁)みやきんべえは(👼)すで(📅)に隠居し、半蔵(✌)の父も病後の身でい(🌘)るありさまだ。そういう寛斎もめっきり(🌵)年(nián )(🥤)を取って来(lái )た。
「だから(🐡)、(💽)ぺこ(🦃)ぺこしな(👷)いで(😪)も(🍿)す(🎴)むようにしてやろうか(💴)って、言(yán )ってるんだ(📢)。」
――自(🍛)己の過ちを悔い(🧠)もせず改めもせで、二度ふたたび(😨)これを継続(xù )するがごときは禽獣きんじゅうの行(🍳)為(wéi )(💐)なりと仰(yǎng )せ(🚈)ら(👤)れ候。まことに刻々として移り(👋)行く内(🍌)部の変化を顧(✖)みることもなく、唯(wéi )外観によりての(🐻)み判断(🚫)する時(shí )は、あるい(🌿)は世の痴婦にも劣るものとお(🧥)ぼさ(🎖)るべく候(🛠)。すべてに(🏗)徹底を願い、真(zhēn )(🚽)実を(🏻)慕(⛪)うおのが心のかの過(guò )ち(👋)によりて奈(🔦)何(hé )(🕓)いかばかりの(🍊)苦痛を重ねしか。そは今更云(yún )々う(♏)んぬ(😚)ん致すまじ(🚽)。最(zuì )後の(📯)苦汁(zhī )(👔)の一(〽)滴(dī )まで呑のみ乾(qián )ほす(🐺)べき当然の(🍸)責ある身(🚤)にて候えば(😂)。されど孤独によりて開かれたる(🦆)わが心の眼(yǎn )は余(💪)りに多(duō )き世の(🐲)中の虚偽を見(jiàn )(😵)、何の疑うところもなくそ(🕔)の中に平然として生(shēng )息する人々(❄)を見、耳には(🛁)空(kōng )虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に(📱)芭蕉ばしょうの心(⚫)を楽しみ、西行さいぎ(🏯)ょうの心を楽し(✂)むの(🛍)心(xīn )を深(shēn )(🐠)く致し候(hòu )。わ(🔕)が常に求むる真実を過ちの対象に見出し(🏩)たる(👈)は、一面(🐜)より言(🍓)えば不幸(xìng )な(🍆)る(⛵)がごとくなれど、(🍀)必ずしも然さらで、過ちを変じて光あ(📟)るものとなすべき向上の努力(lì )こそ(🍺)わが切なる願いに(🐌)候。
と彼はその包み(🗼)きれないよろこびを節(jiē )子に言って見せた。彼(🌦)の望みは、ど(🥌)う(🤞)かして(❣)周囲に反(fǎn )抗しよう(🦏)とす(🎛)る彼女(🐱)の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感情を捨(😚)てさせたいと(🌙)思っていた(📨)か(🤤)らで。それを脱(🤧)け去(🚤)る時が(🎀)、ほ(⛱)ん(🚹)と(🤥)うに彼(bǐ )女の延びて行かれる時(shí )(🎺)と(👐)思っていたからで。
「違(🐭)ふ(✋)――」
「茄(🐔)子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似(👼)。
「たいていは(🔚)二重橋を(⏹)見て、それか(🐽)ら(🏋)銀座に行きたがっていた(📠)ようでした。」
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