と(🏧)、先生は、まだ二人の方(fāng )を見(jiàn )ない。そして、やはり羽(🚢)織の紐をいじ(🆕)く(⏯)っていたが(🐨)、やっ(💾)とそれがかか(🥪)っ(⛸)たらしく、「叔(shū )父さん(📢)――」(🍐)
これに(🐝)は寿平(🎡)次(cì )(🈸)も笑(xiào )い出した。その時(🛺)、半(😑)蔵(🖥)は言葉(yè )を継い(🙎)で、
信玄流の敵が、かえって(😍)この奇兵(⛴)を用いたにも係(xì )らず(🦈)、主税の(📬)答えは車懸りでも何でもない(🏦)、極(jí )めて平凡なものであ(🤝)った。
『フウ、(❕)君の名(míng )前(🎺)を?』と敬之(zhī )(🔝)進(jìn )はもう目を円ま(🛰)るくして了しまつた。
寛斎はせ(🍔)っかく(🅾)楽しみ(🚐)にして行(háng )った伊那(📷)の(♑)谷もおもしろくなく、そこに(🦀)ある平(píng )田門人仲間とも折り合(🕳)わず、飯(🔥)田い(📫)い(⏫)だの在(🎸)に見つけた(✉)最後(🎻)の「(👗)隠れ家(🔉)が」まであと(🦌)に見捨てて、も(👎)う一度中津川(🌹)を(🏝)さし(✒)て帰って行こうとす(📟)る人である。かつては(📗)横(✈)浜貿易を共にし(🏌)た中津川の商人(🎮)万(🤳)屋安(ān )兵(bīng )衛(wèi )よろ(🌉)ずややすべ(🌁)えの依頼をうけ、二千四百両からの小(☔)判を(😭)預(yù )かり、馬荷一駄(duò )だ(🚚)に(🌟)宰領の付き(🎗)添い(👘)で帰(🤲)国した(🔵)そ(💰)の同じ(🚗)街道(🙌)の一部を、多くの感(😿)慨を(♌)もって踏ん(🐞)で来た人である。以(📭)前の伊那行(háng )きに(🕓)は細君(jun1 )も同(tóng )道(🚶)であったが(👊)、その人の死をも見(❣)送り、今度(dù )は(💓)ひとりで馬籠まで帰って(🗽)来(🛸)て見ると、旧ふるいなじみの伏(🍵)見(🤝)屋金兵衛(😥)ふしみ(🍎)や(🌷)きんべ(🏝)えはすでに隠居し、半蔵の父も病(bìng )後(hòu )の身でい(🍜)る(🥑)ありさまだ。そういう寛斎も(🍂)めっきり年を取(qǔ )って来た。
「だから、(🤲)ぺこぺこしないでもすむよ(🥕)う(🐄)にしてやろ(🥑)うかって、言ってるんだ。」
――自己の(🚙)過(guò )ちを悔いも(🈳)せ(🕖)ず(🛺)改め(🐏)もせで、二度(dù )ふたたびこれを継続(xù )するがご(🐰)ときは禽獣きんじ(〰)ゅ(🛃)う(🐟)の行為(wéi )な(🦊)りと仰せら(😦)れ候。まことに刻(☝)々として移り行(🐴)く内(nèi )部の(🎆)変化を顧みることもなく(🏍)、唯外観によ(👏)りてのみ判断する(🕰)時は、あ(🎴)る(🛣)いは世(shì )の痴婦にも劣るも(🅱)のとおぼさるべ(🍪)く候。すべ(🐿)てに徹底(🦎)を願い、真実を慕うおのが心(🌰)のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか(🦇)。そは今更云々うんぬん致(zhì )すま(⛴)じ。最(zuì )後(🎖)の苦(kǔ )汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほす(👾)べき当然の(👌)責(zé )ある身にて候え(🌹)ば。されど孤独(dú )によりて開かれたるわが心の(🐸)眼は余りに多(duō )き世の中の虚偽(wěi )を見、何の疑う(🔼)ところもなく(🏃)そ(🤥)の中に平然として生息(⏪)する(🎲)人々を見、耳には(♉)空虚なる響(xiǎng )(🐨)を(🥫)聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行さいぎょ(🧓)うの心を楽しむの心を深(👄)く致し候。わが常に求(qiú )むる真実(shí )を過ちの対象に見出したるは、一面より(👡)言えば(🚩)不(bú )幸なるがごとくなれど(🚼)、必ずしも然さら(🦕)で、(❓)過ちを変じて光あるものと(❗)なす(🎊)べき向(xiàng )上の努力こそわ(⛅)が切(🙏)な(😐)る願いに候。
と彼はそ(⏸)の包みき(🛁)れ(👓)ない(🏞)よ(🕴)ろこび(🏞)を節子に言って見(jiàn )せた。彼の望(🍖)みは、ど(⚽)う(🍭)かして周囲に反抗し(📴)ようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨(shě )てさせた(🚁)いと思っていたからで。それを脱け去る時(shí )が、ほんと(🏃)う(🤘)に彼女の延びて行かれ(🌩)る時(shí )と思って(🔊)いたからで。
「違ふ(🚵)――」
「茄子に、ご(🤬)んぼは、いら(🎫)んかな。」
(😽)と(🕋)口へつ(👚)けて、(🐭)指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て(🚈)、それから銀座(zuò )に(🐅)行(🆓)き(📅)たがっ(🌦)ていた(🍮)よ(🔟)うでし(🐲)た。」
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