と、先生は(🔂)、まだ二人の方(🎹)を見(jiàn )な(⚪)い。そ(🏖)して、やは(🐧)り羽(yǔ )織(zhī )の紐(niǔ )をいじく(🈲)っていたが、(🍯)やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿(shòu )平次(cì )も笑い出(🙏)した。その時(shí )、半(bàn )蔵は言葉(yè )を継いで、(😾)
信(xìn )玄(xuán )(⚽)流(liú )の敵(dí )が、かえって(🌝)この奇兵を用いたに(😴)も係らず(🏼)、主税の(🏣)答えは車(📰)懸(xuán )りでも何(⚾)でもない、極めて平凡なもの(🌄)であった。
『フウ(🔣)、君(jun1 )の名前を?』と(🔧)敬之進はもう目を(🎒)円まる(🕷)くして了しまつた。
寛斎は(🛐)せっかく楽しみにして行った(⏹)伊那の谷(gǔ )もおもしろ(🔵)く(🐭)なく、そこにある(🛐)平(píng )田(tián )門人仲(zhòng )間とも折り合(🚌)わず、飯(fàn )(🎿)田いいだの(🦖)在に見つ(🈵)け(🙅)た最後の「隠れ家が(💫)」ま(🦇)であとに見捨てて、もう一度中津川をさし(🛡)て(🎯)帰って行(❣)こう(🙎)とする人(🌚)である。か(🧛)つては横浜(bāng )貿易を(🎻)共にした中津川の商人万(wàn )屋安兵(🔣)衛よろずややすべえの依(😟)頼をうけ、二千四百両からの小(🏖)判を預かり、馬荷(♿)一駄だに宰領の(🦐)付(fù )き添い(🐵)で帰国(🥏)したそ(👝)の同(🛑)じ街道(🧔)の一部を、(🏐)多くの(🦕)感慨をもっ(🤞)て(☝)踏んで来た人で(🚭)ある。以前の伊那行(háng )きには(🔄)細(xì )君も(🆚)同道(dào )で(🙃)あっ(⌚)たが、その人(rén )の死(🏳)をも見送り、今度(🔴)は(🍝)ひ(🤣)とりで(🥗)馬(🔄)籠(🕓)まで帰って来て見る(🍭)と、(🧔)旧(jiù )ふるい(🛣)なじみの伏(fú )(🗝)見(📈)屋金兵(bīng )衛(wèi )ふしみやき(💸)ん(📶)べえはすでに隠居し、半蔵の父(fù )も病後の(🐹)身でいるありさまだ。そういう寛(🐣)斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしない(📀)でもすむよ(🙊)うにして(📥)やろ(🌗)うかって(😈)、言ってる(👾)んだ。」
――自己の(👦)過ちを悔いも(🧞)せず改(🌂)めもせで、二度(dù )ふたたび(🍞)これを継続(xù )(🎼)す(🐠)るがごときは禽獣きん(📟)じゅ(🌄)う(🎯)の行為なりと仰(🌉)せられ候。まことに刻(kè )々として(🖥)移り行く内(nèi )部の変(biàn )(⏳)化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判(📧)断する時は(🛅)、あるいは世(😘)の痴婦にも劣るものとおぼさるべ(🤩)く(🚔)候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真(🛌)実を慕うおの(🎟)が心(♿)のかの過ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そ(😮)は(🤙)今更(gèng )(✈)云(yún )々うん(🌥)ぬん致すまじ。最後(hòu )の(💹)苦汁の一滴ま(🕰)で(♌)呑のみ乾ほすべき当然(🎆)の責あ(🧛)る身にて候えば(🌹)。されど(🎺)孤独によ(😺)りて(🎽)開かれ(🆔)たるわが心の眼は(🔍)余りに多き世の中の虚偽(wěi )を見、何の(🐝)疑(yí )うところもなくその中に平然として生(😲)息する人々(⬆)を見(jiàn )、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞き(🔨)て、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更(🏵)に芭蕉ばしょう(🚊)の心を楽しみ、西(🚅)行(⛹)さいぎょうの心(💶)を楽しむの心(🌑)を(🛂)深く致(zhì )し候。わが(👜)常に(🧢)求(qiú )むる(🌒)真実を過ちの対象(🎾)に見(jiàn )出(🌕)したるは、一面よ(😘)り(💺)言えば不(bú )(🔕)幸なるがごとくなれ(🐛)ど、必ずしも然さらで、過ちを変じ(🔣)て光ある(🎴)もの(🐘)と(🚺)なすべき向(xiàng )上(shàng )の努力こそわが切(🤶)なる願(yuàn )いに候。
と彼はその包(💃)みきれ(🦆)ないよろこびを節子に言って見せた(🦐)。彼の(🐚)望みは、どうかして周囲に反抗しよ(🌁)う(🤚)とする彼女の苦い(🍴)反撥(💂)は(🖤)んぱつの感(gǎn )情を捨(shě )(🦔)てさせたいと思っていたからで。そ(🔦)れを(🐞)脱け去る時が、ほんとう(🐋)に彼(🎃)女の延びて行か(🔡)れ(😰)る時と思っていたからで。
「違ふ(💀)――」
「茄子(zǐ )に、(🕗)ごんぼは、いらんかな。」
(🈵)と口へつけて(👱)、指で飲(👒)む(🙂)真似(sì )。
「た(🐃)いて(🚴)い(⚓)は二(👍)重橋を見て、それから銀座に行きたが(⏯)ってい(🔐)たよう(🕑)でした。」
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