と、(🕎)先生は、まだ二人の方を(🕠)見ない。そして、(⬅)やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかった(🏎)らしく(🚽)、「叔(shū )父(fù )さ(🤭)ん――」
(💠)これに(🌨)は寿平次も笑い出した。その時、半蔵(🕠)は言葉(yè )を(👐)継いで、(🌖)
信(👣)玄流の敵が、かえってこの奇(qí )兵を用いたに(🎆)も係らず、主税(shuì )の答(dá )えは車懸りでも(🌆)何で(📨)もない、極めて平凡(🗣)なものであった。
『フウ、君(👎)の(🤣)名前(qián )を(😺)?』(🌕)と敬之進はもう目を円ま(📴)るくして了(🔅)し(😫)ま(🈷)つた。
寛(🎢)斎はせっかく(🖼)楽しみにし(🐰)て行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにあ(😺)る平田門人仲間(jiān )とも折り合わず、飯田いいだ(🤝)の在に見つけた最後の「隠れ家が」まで(🤳)あとに(🤚)見(jiàn )捨て(♟)て、もう(🔆)一度中津(jīn )川(chuān )をさして帰って行(háng )こうとする人である。かつ(👦)ては横(héng )(🏂)浜貿(mào )易を共にし(👚)た(🍅)中津(jīn )川の商人万屋安兵(🧒)衛よ(🤑)ろずややすべえの依頼をうけ、(🐮)二千四(👦)百両からの小判(pàn )を預(yù )かり(🚭)、馬荷一駄だに宰領の(🛑)付き添いで帰国(guó )(🦐)し(🔱)たその同(tóng )じ街道の一(yī )(🐧)部を(🤒)、多くの感慨を(♈)も(🤘)って踏んで来た人である。以(❣)前(📰)の(💋)伊那(💦)行(háng )きには(🤠)細(xì )君も(🔭)同道であっ(🍵)たが、その人の死をも見送り、今度はひ(🚱)とりで馬(🦄)籠ま(💃)で帰っ(☕)て来(lái )て見ると(📱)、旧ふる(💝)いなじみの伏(fú )見屋(wū )金(jīn )兵(🌵)衛ふしみやきんべ(😢)えは(🍵)すで(👣)に(🕉)隠居し、半蔵の父も病後(📐)の身でいるありさまだ(🚟)。そうい(🖱)う寛斎(🐡)も(🍆)め(🥪)っきり年を(🌷)取(qǔ )って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでもす(🌫)むようにしてやろうか(✨)って、言ってるんだ。」
――自(⏪)己(jǐ )の過(🌼)ちを悔(🚷)いもせず(🏰)改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごと(🧟)きは(🌙)禽(qín )獣(shòu )きんじゅうの行(📜)為なりと(🤥)仰せら(🚩)れ候。ま(😒)ことに刻々として移(yí )り行く内(💹)部の変化を(🈂)顧みること(📥)もなく(🍛)、唯外(wài )観によ(👾)りてのみ判断する(📙)時(shí )(🌺)は、あ(🤲)るいは世の痴婦(🥕)にも劣るも(🧙)のとお(⏹)ぼさ(🦅)る(💞)べく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおの(⌛)が心の(💙)かの過ちによ(🙇)りて奈何いかばかりの(🙈)苦痛を重ねしか。そは今更云々うん(🎷)ぬん(🈹)致すま(💌)じ。最(🕕)後(🚗)の苦(kǔ )汁の(👀)一(🤖)滴まで呑のみ乾(🐚)ほすべき(🚧)当然の責ある身(shēn )にて候(hòu )えば。されど(🔙)孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の(🧖)眼(📉)は余りに多き(🎇)世の中(😲)の虚(xū )偽(🍿)を見、何の疑うとこ(🖼)ろもなくその中(👿)に平(píng )然として生息する人々を見(jiàn )、耳(ěr )には空虚なる響を聞きて、かか(🐓)るものを厭(yàn )いとう(🔀)の念(niàn )は更に芭(🏭)蕉ばしょ(🍽)う(🐼)の心を楽(lè )しみ、西(xī )行(háng )さいぎょうの心を楽(lè )しむの心を深(❣)く致し候(👣)。わが常に求(qiú )むる真実(shí )(♌)を過ちの対象に見出(🧐)したるは、(🎻)一面(🔏)より言えば(🎚)不幸なるがごとくな(➰)れど、必ずしも(➖)然さらで、過ちを変じて光あるものとなす(🌝)べき向上(😽)の努力こそ(🐂)わ(🕣)が切なる願(🎲)いに候(hòu )(🍣)。
と彼はその包(🏭)み(🚆)きれないよろこびを(👢)節子に言(⛺)っ(🍀)て見せた。彼の望みは、ど(🥩)うかし(😶)て周囲に(🌤)反(fǎn )抗(kàng )し(🕳)よ(🥖)うとする彼女(nǚ )の苦い(🚍)反撥はんぱ(🚜)つの感情を(☔)捨て(🍮)させたいと思っていたからで。そ(📂)れを(🎦)脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼(💠)女の延びて行(🖐)かれる時と思(🐉)っていたからで。
「違(🛒)ふ―(🛌)―」
「(🏥)茄子に(😎)、ごん(🤮)ぼは、(👚)い(🥢)らんかな。」
と(🚨)口へつ(🚄)けて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(🌔)て、それから(🗣)銀座に行きたがっていたようでした。」
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