と、先生は、(➡)まだ二(èr )人の(👁)方を見ない。そして、や(💵)はり羽織の(🧛)紐をい(🌻)じくって(🚋)いたが、やっとそれがか(😬)かったらしく、「叔(👎)父さん――」
これには(🍵)寿平次も笑い出し(🌱)た。その時、(🧐)半蔵(📛)は(🆘)言葉を(🥩)継(😯)い(🚗)で(🌁)、
信玄(xuán )流の敵が、かえ(😜)っ(🚨)てこの奇(qí )兵を用(😯)いた(🎂)にも係らず、主税(shuì )の答(dá )え(💡)は(🌐)車懸りでも何でもない、極めて平(píng )凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう(⏺)目を円まるく(🛑)して了しまつた。
寛斎はせっ(🍸)かく楽し(🏧)みにして(🎻)行った伊(yī )(🔅)那の谷も(🎬)おもしろくな(🍀)く、そこ(😗)にある平田門人仲間と(🗜)も折り合わず、飯田(🥌)いいだの(🌼)在に見つけ(🍹)た最後の「隠れ家(jiā )が」まであとに見(jiàn )(🏎)捨てて、も(🕎)う(🐰)一度中(zhōng )津(jīn )(📔)川をさして帰(✅)って行こうとする人である。かつては横(📔)浜貿(🍓)易(yì )を共(gòng )にし(🌳)た中津川(chuān )の商人万屋(wū )安兵衛よろず(❄)ややすべえの依頼をうけ、二千四(🦖)百両(liǎng )か(🌎)らの小判(🥢)を預かり(🎭)、馬荷一駄だに宰(⛽)領の(🎠)付き添いで(🎡)帰国したその同(tóng )じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来(lái )た人である(📱)。以前の伊那(👆)行きには細君も同道であ(🛬)ったが、その人の死(🌅)をも見送(sòng )り、今度(dù )(🏕)はひ(👳)とりで馬(mǎ )(💖)籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじ(👧)みの伏見屋金(jīn )(🤲)兵衛ふしみや(📰)きんべ(😈)えはすでに隠(yǐn )居(⚪)し、半蔵の父(🏓)も病(bìng )後の身でいるありさまだ。そう(🐲)いう寛(kuān )斎も(⭐)めっ(🏊)きり年(🤧)を取っ(💁)て来た。
「だから、ぺこぺ(🐏)こし(💗)ないでも(🐖)すむようにしてやろうかって、言って(🌚)るんだ。」
――自(🔗)己の過ちを悔い(😫)もせ(🥧)ず改(gǎi )めもせで、(🥅)二度ふたたびこ(🥒)れを継続するがごときは禽獣きん(📃)じゅうの行為なりと(🐉)仰(yǎng )せ(🐑)られ候。まことに刻々(🌰)として移り行(🏫)く(🔂)内部の(📹)変化を顧みることも(🛶)なく、(😭)唯外観によりてのみ判(🉐)断する時は、ある(🚬)い(🕜)は世の痴婦(fù )(🐕)にも劣るものとお(🍯)ぼさ(🚓)るべ(🕕)く候。すべ(⏹)てに徹(🦓)底を(🎃)願い、真(zhēn )実(🕳)を慕(mù )うおのが心のかの過ち(🏥)により(🐨)て奈(♌)何いかばかりの苦痛(tòng )を重ね(👞)しか。そは今更云(🌅)々うんぬん致すま(🏩)じ。最(zuì )後の苦汁の(🍲)一滴まで呑(tiān )のみ乾(qián )ほすべき(🎧)当(dāng )然(rán )の責(🌷)あ(📇)る身(shēn )(🚭)にて候えば。されど孤(gū )独によりて開かれたるわが心(xīn )(🕺)の眼は余りに(💥)多き(🎃)世の中の(🗽)虚(xū )偽を(🔻)見、何(🍭)の疑うところもなくその中(zhōng )に平然として生息する人々を見、耳には空(🛤)虚なる響(xiǎng )を聞きて、(🏘)かかるものを厭いとうの念は更に芭(bā )蕉ばしょうの心(⛷)を(🍺)楽しみ、西行さいぎ(🚆)ょうの心を楽しむの心を深く(🙂)致し候。わが常(🐩)に求(qiú )むる真実を過ちの(🧑)対象(🆔)に(😧)見(👜)出(chū )し(🗡)たる(🕚)は、一面(📱)より言えば不幸(xìng )(💂)な(🍍)るがご(🔍)とくなれど、必ずしも(😜)然さ(💆)らで、(🍦)過(guò )(💝)ち(🍭)を変(🦎)じ(🍗)て光(guāng )あるものとなすべ(🚓)き向上の努力(🧚)こそわ(🚹)が切なる(🏤)願(yuàn )い(⬜)に候。
と彼はその包(bāo )みき(🔠)れないよろこ(😄)びを節子に言(yán )って(🕵)見せ(🤕)た。彼の望(wàng )み(✍)は、どう(📖)かして周(zhōu )囲に反抗しよ(📗)うとする彼(bǐ )女の苦い(😴)反撥はんぱ(🐆)つ(🍿)の感情を捨てさせたい(🐰)と思っていたからで。そ(🥘)れ(⚪)を脱け去る時が、ほ(✈)んとうに彼女の延(yán )びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ―(🍿)―」(🛂)
「茄(🐠)子に、(🎏)ごん(🗾)ぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で(😊)飲む真似。
「たいていは二(èr )(📆)重(🧀)橋を見て(🛌)、そ(🎍)れから銀(yín )座に(🏆)行きたがっていた(😉)ようでした。」
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