(🎴)と、先生(shēng )は、まだ二(èr )人の(⛳)方を見ない。そ(🤧)して、や(🎮)はり羽織の紐をいじくっていた(🥎)が、やっと(👦)それがかかったらしく、「叔(🍙)父さん――(🔇)」
これに(🐜)は寿平次(cì )も笑い出した(🏜)。その時、(🚕)半蔵(zāng )は言(yán )葉を継いで、
信玄流の敵(dí )が(🅰)、かえっ(🌔)てこの奇兵(💝)を用(yòng )いたにも係らず(🚹)、主(🌔)税(shuì )の(🍼)答(📜)えは車懸り(🍤)でも何(⏺)でもない、極(jí )めて(🏼)平(píng )凡なも(🤞)の(🍰)であった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目(mù )を円まるくし(😘)て了(le )しま(📧)つた。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみにして行った伊那の(😒)谷もおもしろくな(💪)く、そこ(🎁)にある(😥)平田(🌬)門(mén )人(rén )仲(zhòng )(🍔)間(➗)とも折(🚢)り合わず、飯田(tián )いいだ(📽)の在(👻)に見つけた最後の「隠(yǐn )れ家が」まであと(🤾)に(📳)見捨てて、もう(🚵)一度中(⛑)津川を(🎠)さして帰っ(🌃)て行こうと(🈴)する(💒)人である(😯)。かつ(😖)て(📱)は横浜貿易(yì )を(⛴)共にし(🦓)た中津川(chuān )の商人万屋安兵(bīng )(🔮)衛よろずやや(🔙)すべ(🚋)えの依(😹)頼をうけ、二(èr )千四百両からの(📃)小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄(🎲)だに宰領の付(fù )き添いで帰国し(🗯)たその(👬)同じ街道(🈶)の一部を(🏽)、多くの感(gǎn )慨(kǎi )をもって踏(🏹)んで来た人である。以前の伊那(🧝)行きには細君も同道であったが、その人の死(🗝)を(😾)も見送り、(🥠)今度(dù )はひと(🔖)りで馬籠(lóng )まで帰(🚑)って来て見(🎟)ると(🧜)、旧ふ(🛡)るいなじ(🕋)みの伏見屋金兵衛ふしみやきん(✉)べえは(✔)すでに隠(yǐn )居し(🏟)、半蔵の父も病(🐪)後の(🐛)身でいるあ(🏬)りさまだ。そういう(📛)寛斎(zhāi )もめっきり年(🍉)を取って来た(🖇)。
「だ(😕)から(🍖)、(💌)ぺこぺこ(🚒)しな(🥩)いで(❣)もすむようにしてやろうかって、言ってるん(🔕)だ。」
――自己の過(guò )ち(📏)を悔いもせ(🍅)ず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごと(🍳)きは禽獣きんじゅうの行為なり(🤠)と仰(yǎng )せられ候。まことに刻々として(🈂)移り(♊)行く内(⬆)部の変化を顧みる(💶)こ(🤳)とも(🚯)なく、唯(🚊)外観によりてのみ判断する(🐃)時は、あ(🌡)るいは世の痴婦にも劣るもの(🏵)とおぼさるべく候(hòu )。すべてに(🎅)徹底を願い、真実(shí )を慕うおのが心のか(🚳)の過ち(🔲)によ(🧔)りて奈何いかばかりの苦痛(tòng )を重ね(🏅)し(🌍)か。そは今更云々う(🍏)ん(🔼)ぬん致す(👲)まじ。最後(hòu )の苦汁の一滴まで(🔳)呑(tiān )の(😝)み(😁)乾ほすべき当(🕠)然(😱)の(💖)責ある(🙌)身にて候(hòu )えば。されど孤独により(🦓)て開かれたるわが心の(📘)眼は余りに多(duō )(🍙)き(😌)世の中(zhōng )の虚偽を見(jiàn )、(🐃)何(hé )の疑うと(🍠)ころもなく(🔼)その中に平然として生(shēng )息(xī )する(💫)人々を見、耳には空(kōng )虚な(📷)る響を聞き(🎫)て、かかる(🤝)ものを厭いと(🥡)うの念は更に芭蕉ばしょう(📍)の心を(🌇)楽し(🕢)み、西行さいぎ(♉)ょう(🍑)の(🔖)心(🍵)を(😫)楽(lè )し(🈲)むの心を深く致し候。わが(🐣)常に求むる真実(🌀)を過ちの対象に見(jiàn )出したるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、(🥃)過(🚗)ちを(🙊)変じ(🔱)て(🈴)光あ(😮)るものとなすべ(🏭)き向上(🥊)の(⛵)努力こそわが(🔒)切なる(🕑)願いに候。
と彼はその(🕥)包(bāo )みきれないよろこ(🎐)びを節子に言って(🤒)見(jiàn )せた。彼の望(🥢)みは、ど(📋)うかして周囲(tōng )(🐺)に反抗しようとする彼(bǐ )女の苦い反撥(bō )はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせ(🍷)たいと思っていたからで。それを(🏈)脱(tuō )け(🕊)去る時(🆔)が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行かれ(🦃)る時(👳)と思っていたからで。
「違(🕝)ふ(💛)――」
「茄(qié )子に、(🐕)ごんぼは、いらんかな。」(🖍)
と口へ(🖤)つけ(🧗)て、指で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重橋を見て、そ(🤤)れから銀座に行(háng )き(👱)たがっていた(🎯)ようでした。」
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