と、先(⚽)生は、まだ二(📵)人の方を(🥕)見(🥃)ない。そして、や(🉑)は(🎰)り羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっとそれが(🗂)かかったらしく、「叔父さん――」
これには寿(😉)平次(cì )も笑い(😖)出した。その時、半蔵(zāng )は言葉を(🚼)継いで、
信玄流の敵(dí )が、かえ(🗒)ってこの奇兵を(🤐)用い(📈)たにも係(xì )らず、主(📛)税の答(🥤)えは車懸り(🕷)でも何でもない、極めて平凡なもので(🛴)あ(🎁)っ(🗣)た。
『フウ、君の(🕰)名(⛺)前を(✂)?』と敬之進(jìn )はもう目を円まる(🕸)くし(🤖)て了しまつた(🚗)。
寛(🌌)斎は(🗝)せっかく(💲)楽しみ(🙅)にして行った伊(yī )(📘)那の谷(🐭)もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が」(🍆)まであ(🚼)とに見(📪)捨(shě )てて、もう一度中(⬇)津川を(🎍)さして帰(🔟)って行(háng )こうとする人(rén )で(💘)あ(👲)る。か(🎠)つては横浜貿易(🦓)を共(gòng )にした中津川の商人(rén )万屋(💟)安兵衛よろずややすべ(🔡)えの依頼をうけ、二千四百両(liǎng )か(🚩)らの小判を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰(🦋)領(🤥)の付き(🌎)添い(🐡)で帰国した(🚟)その(🚓)同じ街道(dào )の一(yī )(🎛)部を、多(🛑)くの感慨をもって踏んで来た人(rén )である。以(yǐ )前の伊那行きには細(🏇)君も(💟)同道であったが、その人(rén )の(💞)死をも見(🤓)送り、今度は(🐭)ひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧(👵)ふるいなじみの(⛴)伏見(jiàn )屋金兵衛ふ(💛)しみやきんべ(🏕)えはすでに隠(🎟)居(🧀)し、半(bàn )蔵(zāng )(🕍)の父も病後(hòu )の身(🐏)でいるあり(🛄)さまだ。そういう寛(🗣)斎(zhāi )(🖲)もめっき(💿)り年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないで(🦓)もすむ(📵)ようにし(♒)てやろうかって、言ってるんだ(📡)。」
(💰)―(🙍)―自己の過ちを悔(🎣)いもせず改めもせ(💝)で、二度(dù )ふたた(🏃)びこ(🥠)れを継続するがごときは禽獣きんじゅうの行(♋)為なりと仰せら(🐋)れ候。ま(🌰)ことに刻々(🚍)として移り行(🌑)く内部(bù )(📛)の変(🍁)化を顧みることもなく、(🖐)唯(wéi )(🕙)外観(guān )によりての(🈺)み判断する時(shí )は(🌄)、あ(🗾)るいは(🕑)世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべ(🔻)て(🔴)に徹(🔛)底(dǐ )を願い、真実(🔊)を慕うおのが心のかの過(🔒)ち(〽)に(🐍)よりて(👎)奈何いかばか(💚)りの(🍍)苦(kǔ )痛を重ね(👥)しか。そは今(🗼)更(gèng )云々うんぬ(🏡)ん致(🚷)すまじ。最(🔳)後の苦汁(zhī )の一滴ま(🗣)で呑のみ(👔)乾ほすべき(🏀)当然の(🤮)責(zé )ある身に(📣)て候(😶)え(🌌)ば。され(🚷)ど孤独によりて開か(⏰)れたるわが(🔵)心の眼(🤨)は余りに多き世の中の虚(xū )偽を(🎋)見、何の疑うと(👘)ころ(🍧)もなくその中に(🍧)平然として生息す(📨)る人々(🌵)を見、耳(🍬)には空虚(xū )なる響を聞(wén )きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽(👱)しみ、西(xī )行さ(💩)いぎょう(❄)の心を楽し(🍋)むの心を深(🛩)く致(zhì )し候。わが常に(🚃)求むる真実を過(guò )ち(🍄)の(📥)対(duì )象(xiàng )に見出したるは(🕢)、一面より(🕶)言えば不(bú )幸なるがごと(💟)くなれ(🕝)ど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものと(🕍)なすべき向上(🔟)の努力(🦀)こそわが切なる(😍)願いに候。
と彼(🛐)はそ(🚙)の包みきれ(🎪)ない(🛑)よ(📹)ろ(💹)こびを節(jiē )子に言っ(👬)て見(🐎)せた。彼の望みは、どうかして周囲に反(🛄)抗しようと(💸)する彼(🚓)女の苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情(😀)を捨てさせたいと思っていた(😍)からで。それを脱け去る(🚃)時(🤢)が、ほんとう(💿)に彼女の延(yán )びて(🍚)行かれる(🧠)時(🈚)と思(sī )っていたからで(🛺)。
「違ふ(🚀)――」
「茄子に(🀄)、ごんぼは、いらんか(🎋)な。」
と口へ(📻)つけて、指で飲む真似(🆎)。
「たいてい(🎻)は二重橋を(🛍)見て、そ(🔃)れから銀座に行きたがっ(🐢)ていたようで(🛐)した。」
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