と、先(👩)生(📠)は、まだ二人(rén )の方を見ない。そして、やはり羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかっ(🐵)たらしく(🍳)、「叔父(👚)さ(🍒)ん――」
これには寿平(píng )次も笑い出した(✳)。その時(⏹)、半蔵は言(😘)葉を継いで、
信玄流の敵が、かえ(💧)ってこの奇(💎)兵を用(🎩)いたにも係らず(🧝)、主税の答(㊙)えは車(chē )懸りでも何(hé )で(🕦)もな(🦉)い、極(jí )(✒)めて平凡なもの(🧢)であった。
『フウ、(💘)君の名(🌄)前を?(📵)』と敬之進(🌚)はもう目を円まる(🌲)くして了しまつた。
寛斎(zhāi )はせ(⛺)っかく楽(lè )しみにして行っ(💶)た伊那の谷もおもしろくな(🙉)く、(🍚)そこにあ(👭)る平田門(🛑)人仲(🎥)間(jiān )と(😻)も折り合わず、飯田いいだの在に見(🏔)つけた最後の「(🔌)隠れ家が」まで(📓)あとに見捨てて、もう一度中(zhōng )津川をさして帰って行こうとする人(rén )で(🍥)あ(✳)る。かつ(🚹)ては(🐯)横(😽)浜貿易を共にした中津川の商(⚫)人万屋安兵(bīng )衛(wèi )よ(🏊)ろずややす(🥡)べえの依頼(lài )をう(🍑)け、二千(🆑)四百両からの小判を預(yù )か(🌨)り、馬(🥤)荷一(yī )駄(😅)だに(🎂)宰領の付(fù )き添(tiān )いで帰国したその(🎇)同じ街道(⛴)の一部(bù )を、多くの感慨(😹)をも(⚫)って踏(tà )んで来(🎾)た人である。以(yǐ )前(😈)の伊那(nà )行(háng )きには細君も同(tóng )(🏥)道で(🚪)あったが、その(🎢)人の死(💈)をも見送り、今度は(🚠)ひとりで馬(📕)籠まで(🧒)帰って(🧓)来て見る(💚)と、旧ふる(🚡)いなじみの伏(fú )見(🏔)屋金兵(🐵)衛ふしみや(⬜)きんべ(🦍)えはす(🔘)でに隠居(jū )し、半蔵の父も病後の身で(🥒)いる(🍳)あ(🏡)りさまだ。そうい(🌖)う寛斎もめっきり年を取って来(lái )た(🏾)。
「(🥈)だから、ぺこぺこしな(🤗)い(👀)でも(🍴)すむよう(🔵)にしてや(❗)ろうかって、(🌄)言ってる(🍉)んだ。」(🏇)
――自己(🍊)の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこ(😸)れを継続するがごとき(🥞)は禽獣きんじゅうの行為なりと仰せら(😇)れ(📍)候(🗝)。まこ(🎮)と(🐴)に刻々として移(yí )(🤭)り(🖍)行く内部(bù )の変化を顧みる(🎞)こ(💌)と(🌄)もなく(🤢)、唯外観によりてのみ(🔪)判断する時は、あるい(🛡)は(⛔)世(✖)の痴婦にも(👊)劣(🔤)るものとおぼさるべく候。すべ(🔁)てに徹(chè )(😸)底(💊)を願い(🚪)、真(🥕)実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈(nài )何い(🎽)かばかりの苦(kǔ )痛を重ねしか。そ(🌨)は今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦(🖨)汁(zhī )(🚋)の(🛣)一(yī )(🔛)滴まで(🦁)呑のみ乾ほすべき当(dāng )然(rán )の責ある身にて(🚊)候えば。されど孤独によ(🏢)りて開(kāi )かれ(🥂)たるわが心の眼は余り(🔰)に多(😽)き世の中(zhōng )の虚偽を見(🖼)、何の(🤠)疑うと(🏠)ころもなく(🔲)その中(zhōng )に(📬)平(píng )(🍢)然と(🦈)して(🕊)生息(❎)する人々(🕊)を見、耳には空虚なる響を聞き(🐳)て、(✒)かかるもの(❣)を厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉ばし(📞)ょうの心を(💍)楽しみ、西(📬)行さいぎょうの(😙)心を楽しむの心を(🎱)深(🕤)く致し候。わが常に求(qiú )むる真実(🤰)を過ちの対象に見出したる(🕴)は、一面(miàn )(🍈)より言(yán )えば不幸なる(🛷)がごと(🌽)くなれど、必(bì )ずしも然(rán )さ(🎀)らで、(🐵)過ちを変じて(🏋)光あ(🕜)るものとなすべき向上の(🔷)努(nǔ )力こそわが切なる願いに(🌯)候。
と彼はその包みきれないよろこ(📊)びを節子に言って見せた。彼の望(wàng )みは、どうかして周(🥜)囲に(💂)反抗(👝)しようとする彼女の苦(🏋)い反撥はん(🌺)ぱつの(🌪)感情を捨(🏑)てさせたいと思って(💖)いた(🐾)からで。それを脱け去る時(shí )が、ほん(🎐)とうに彼(bǐ )女の延びて行か(🆖)れる時と思(sī )っていたからで。
「違(wéi )ふ―(🉑)―」
「茄子に(👵)、ごんぼは、い(🗯)らん(🔢)かな。」
と口(⤴)へつけて、指で飲む真(zhēn )似。
「たいて(🥠)いは(🔉)二重橋を見(🧥)て、そ(🌖)れから銀座に行(🧥)きたがっていたようでした。」
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