と、先生(shēng )は、まだ二(🌏)人の(👗)方を見ない。そして、やはり(🍽)羽織の(📨)紐(niǔ )をいじく(🍭)っ(⬜)ていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」(🐼)
これには寿(😋)平次も(🕔)笑い出した。その時、半(bàn )蔵(zāng )は(🍢)言(🖇)葉(🤝)を(♏)継い(🚠)で、
信玄(xuán )流の敵が、かえっ(🗃)てこの奇(qí )兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸(xuán )りで(🔼)も何(hé )(🚱)でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名(😌)前を?』と敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく(🈺)楽しみにして行った伊(yī )那の谷もおもしろくなく、そ(😹)こにある平田(🏇)門(🐈)人仲間(🦅)とも折り合わ(🍻)ず、飯田いいだの(🏟)在に見(jiàn )つけた最後の(🐥)「隠れ家が」まで(🚃)あと(💎)に(🎄)見捨てて、もう(🚒)一度中津川(chuān )をさして帰って行こう(🍡)とす(🕟)る人である。かつては横浜(bāng )貿(🎀)易を共にした中(💉)津川の商人(rén )(🛐)万屋安兵(bīng )衛よろずや(🏹)やすべえの依頼をうけ、二千四百両(liǎng )からの(😓)小(xiǎo )判(pàn )を預かり、馬荷(💨)一駄(😳)だに宰(🏆)領の付き添いで帰(👳)国(guó )したそ(🤭)の(🖊)同じ街道(dào )(👝)の一部を、多くの感慨をもっ(🧚)て踏ん(🦇)で来た人で(🐳)ある。以前の(🔨)伊(yī )(🥖)那行きには細君も同(🙏)道であったが、(🔻)その人(rén )(👒)の死をも見送(🦈)り、今(😨)度はひとり(😁)で馬籠まで(🌅)帰って来て見(jiàn )ると、旧(🤲)ふるいなじみの(🧀)伏見屋金(🕤)兵衛ふしみやきん(🧤)べえはすでに隠(yǐn )(🥍)居(jū )し、半蔵の父も病後(🏼)の身(⏰)でいる(✉)あり(🧙)さま(🍷)だ。そ(⛓)ういう寛斎もめっきり年(🛵)を取(qǔ )って来(lái )た。
「だから、ぺこぺ(🚱)こ(🙀)しないでもすむよう(⚪)にしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自(📎)己(jǐ )の(🕋)過ちを(📃)悔い(🍛)も(🎇)せず改めもせ(❄)で、二度ふたたびこれを継続するが(👜)ごときは禽獣きん(🏔)じゅうの行(háng )為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々と(🏩)し(🥎)て移(📇)り行(🍄)く(🔯)内部の(⬜)変(🌊)化を顧みることもな(🌂)く、唯外観に(🚖)よりてのみ判断(duàn )する(🚑)時は、あるいは世(🕔)の(👋)痴(🧣)婦(🎁)にも(😌)劣(liè )るものとおぼ(💪)さるべ(🥄)く候。すべてに徹底を願い(🦍)、真(zhēn )実を慕うおのが心のか(🎉)の過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を(🏛)重ねしか。そは今更(📬)云々うんぬ(🔉)ん致す(🎠)まじ。最後の苦汁の一滴(dī )(⛳)ま(🍘)で呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責あ(🥀)る身に(☔)て(🚉)候えば。されど孤独によりて開かれたるわ(🛳)が心(😒)の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、(😒)何の疑(🚈)うところもなくその中に平(píng )然として生息する人々を(😗)見、耳には空虚な(🕵)る響(🎞)を聞き(📣)て、かかる(😳)ものを厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉ばし(🌺)ょうの(🥊)心を楽(🔋)しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心(🌿)を深(😥)く致し候。わが(🌷)常に求むる真実を過(guò )ちの対象に見(jiàn )出し(🌩)たるは、一面より言(yán )えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも(🏴)然さらで(❓)、過ちを変じ(🕚)て(🤷)光ある(💉)ものとなすべき(🌦)向上の努(🗡)力こそわが(🍱)切(💠)なる願(yuàn )いに候(hòu )。
と彼はその包(🎺)みきれない(📯)よろこびを(🙃)節(🍃)子に言って見(jiàn )せた。彼(bǐ )の望み(🧖)は(😽)、(🎴)どうか(🐒)して周(💩)囲に反抗しよ(🌲)うとす(🎲)る彼(😫)女の苦い反撥はんぱつの感情を(😞)捨てさせたいと思ってい(🛴)たからで。そ(🔭)れを(📑)脱け去る(⛲)時が(🚇)、(🔥)ほん(🎣)とうに(🛄)彼女(nǚ )(🙎)の延びて(✨)行かれる時と思(🧓)っていたか(♈)らで。
「(👟)違ふ―(🏭)―」
「茄(qié )子(💙)に、ご(🛑)ん(🙅)ぼは、(😰)い(😉)らんかな。」(➗)
と口へつけて、指で飲む真似。
「た(🏴)いて(👄)いは二(èr )重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようでし(🎡)た。」(📿)
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