(🐪)と、先生は、ま(⛪)だ二人の方を見ない。そして、(🏷)やはり羽(🌈)織の紐をいじく(📠)ってい(💏)たが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん―(🦒)―」
これには寿平次も(😉)笑い(🕗)出した(💳)。そ(🍵)の時、半蔵(zāng )は(🚵)言(yán )葉(yè )を継いで、(♑)
信玄流(✂)の敵が、かえってこの奇兵を(🙈)用い(👱)たにも係ら(🥉)ず、主税の答えは車(chē )懸(📚)りでも何で(🐆)もな(🐃)い、極めて平凡(fán )なものであった(🐶)。
『(💾)フウ(🔼)、君の名(🌊)前(qián )(🔵)を(✖)?』と(📦)敬之進はもう目(🌙)を円まるくし(🐊)て了(🎣)しまつた。
(🛒)寛斎はせっかく楽しみにして行った(🆚)伊那の谷も(🌃)おもしろ(🕖)くなく、そ(🦃)こにある平田門人仲間(🥈)とも折り合わず、飯田い(🌰)いだの在に見つけた最(⛷)後の「隠れ家が(🚸)」まであとに見(🛍)捨てて、もう一度(🚍)中津(jīn )(⛩)川をさして帰って行こうと(🌡)する人(🍋)である。かつては(📛)横(héng )浜貿(mào )易を共にした中(👕)津川(chuān )の(🐞)商(🏌)人万屋(wū )安兵(👀)衛よろずややすべえの依(yī )頼(lài )をうけ、(🎓)二千四百両か(🌷)らの小判(pàn )を(🚧)預か(👔)り、馬(🍃)荷一駄だに宰(⛎)領の付き添(tiān )いで(🌋)帰国したその同じ街道(dào )(♒)の一部を、多(duō )くの(🥃)感慨をもって踏ん(🐪)で来た人である。以前(🎇)の伊那行き(🌼)には細(xì )(🚦)君も同(tóng )道であっ(🎞)たが(📷)、(🍼)そ(⛎)の人(rén )の死を(🕑)も見(jiàn )送り、今度(dù )はひとりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )ると、旧ふるい(🥗)なじみの伏見(😞)屋(wū )金兵(🗑)衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し(🌬)、半蔵の父(fù )も病(bìng )後の(🎩)身でいるありさまだ。そう(🧠)いう(💡)寛(🏹)斎(🚻)もめっきり年を(📏)取(🏃)って来た(🥓)。
「だか(📳)ら、ぺ(🐾)こぺ(🌳)こしないでもすむようにしてやろうかって、言って(🎫)るん(👽)だ。」
(🚪)――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、(🚤)二度ふた(👷)たびこ(🏄)れを継続するが(⏸)ごときは禽(❤)獣(😸)き(🛬)んじゅう(🥠)の(〰)行為(wéi )な(😉)りと仰せられ候。まこと(🕐)に刻(💁)々として移り(👄)行(✝)く内部の変化を(🐏)顧みることもなく(🕸)、(💿)唯(➡)外(⛎)観により(😛)て(🤗)のみ判断(duàn )する時は、あるいは世の痴(chī )婦(fù )にも劣(liè )るものと(🐆)お(🛐)ぼさるべく候。すべてに徹底を(🚋)願い、真実を慕うお(💟)のが心のかの過ち(🏘)によ(📳)りて奈(🤓)何いかば(💒)かりの苦痛(🏪)を(⏲)重ね(🐧)しか。そは(🍓)今更(gèng )云(🐇)々うん(🎇)ぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴(dī )まで呑のみ(🚴)乾ほ(👚)すべき当然の責(zé )ある身(shēn )(🙁)にて候えば。されど孤(🤪)独に(🎯)よりて開かれたるわが心の(🌔)眼(yǎn )は余りに多き世の中の虚偽を(🛫)見(jiàn )、何の疑うところもなくその中に(😹)平然とし(🍩)て生息する人々(🤰)を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかる(🚍)ものを厭いとうの(🍨)念は(💢)更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を楽しみ(🐒)、西行さいぎょ(🗺)うの(🤛)心を楽しむの心を深く致し候。わが常(cháng )に求むる真(⛔)実を過ちの対象に見出(🦂)し(➰)たるは(🕙)、一面より言えば不幸な(🕕)るがご(🕷)とくなれど、必ずしも然(rán )さらで、過ちを(🥦)変じて光(👎)あるものと(👭)なす(🚹)べき(👭)向上の努(nǔ )力こ(🈚)そわが切なる願いに候。
と彼(bǐ )はその包(🤖)みき(🏷)れない(🖥)よろこびを節子に言って見せた。彼の(🍞)望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼女の(🐫)苦(kǔ )い(😸)反撥は(🚪)んぱつの感情(🐂)を捨(shě )てさせたいと思(sī )って(🔑)い(📺)たからで。それを脱け去る(🚱)時が、ほんとうに(🖍)彼女(🤮)の延びて行かれる時と思っていたからで(🐰)。
「違(🕧)ふ――」
「茄(✊)子(zǐ )に、(🗺)ごんぼは、いら(👲)んかな。」
と口へつけ(🕋)て、指(🛄)で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それか(😆)ら銀座に行きたがっ(⌛)ていたようでした。」
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