(💦)と、先生は、(🥑)まだ(🤨)二人の方を見な(🌙)い。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれが(❗)か(⭐)かったら(🤢)しく、「叔父さん(⛑)――」
これには(🛫)寿平次(cì )も笑い(👊)出(🥙)した(💊)。その時、半蔵(💄)は言葉を継いで、
(😷)信玄流(liú )の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税(shuì )の(👺)答(dá )えは(💏)車(chē )懸(😞)り(🧚)でも何でも(💊)ない、極めて平(píng )凡なも(💔)のであっ(📙)た。
『(🚍)フウ(🚱)、君の名前を?(🌻)』と敬之進(jìn )はもう目を円(yán )まるく(🧔)して了(😸)しまつた(🧡)。
寛斎はせっかく楽(☝)し(🎻)みにして行(🐈)った伊那の谷もおもし(🌞)ろくなく、そこにある(🍨)平田門人仲(zhòng )(☝)間と(💔)も折り合(hé )わず、飯田い(🛂)いだの在に見つけた(🎗)最(zuì )後の「隠れ家が」ま(🗒)であ(🈴)とに見捨てて(🌙)、もう一度中津川(chuān )をさし(🦆)て帰って行こうとする人である。かつ(🥏)ては横浜(🧔)貿易を共にした中津川の商人万屋(📶)安兵衛よろず(👞)ややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百両(liǎng )からの小判(pàn )を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き(🚖)添いで帰国したその同じ街道(⌛)の一(yī )部を、多くの感(🔓)慨を(🌨)もって踏んで来た人であ(🎲)る。以(🌜)前の伊(yī )(📱)那(nà )行き(💼)には細君も同道で(📼)あ(🌐)ったが、その人の(🙅)死をも(🖌)見(jiàn )送(sòng )り、今度はひと(🍡)りで馬(🤭)籠まで帰って来て見(🗂)ると、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵(🍆)衛(wèi )ふしみ(👱)やきんべえはすでに隠居し(🐂)、半蔵(🔍)の父も(🐎)病(🔘)後の身でいるありさま(🏮)だ(🌱)。そうい(🍔)う寛(🥪)斎(zhāi )もめっき(🐑)り(⚫)年を取(qǔ )っ(🏎)て来た。
「だ(✴)から、ぺ(⬜)こぺこしないでもすむようにし(🛂)てや(❕)ろうか(💲)っ(⛩)て、言ってる(📏)んだ。」(💙)
(🌩)――自己の過ちを悔いもせず改め(🥟)もせで、二度ふたたび(🛩)これを継(📃)続(xù )するが(🎨)ご(😽)ときは(🧘)禽獣きんじ(🕺)ゅうの行(🍦)為なりと仰(yǎng )せられ候。ま(🏰)ことに刻々として移り(🕺)行(háng )(🧐)く内部の変化(huà )を(💟)顧(🗼)み(🌺)ることもなく、唯外観によりてのみ判断する(👊)時は、あるいは世の痴婦(fù )(🔺)にも劣るもの(🆖)と(🕗)おぼさるべく候。すべてに徹底を(🏚)願(🔀)い、真実(shí )を慕(🤡)うおのが心のかの過(🐣)ちに(💕)よりて(🔣)奈何いかばかりの(🐛)苦痛を重ねしか(⚾)。そは今更云々うんぬん致(🛍)すまじ。最(zuì )後(hòu )の苦汁の一滴まで呑(tiān )(👴)のみ乾ほすべき当(🎄)然(❗)の(🕋)責ある身にて(🔏)候え(📛)ば(🚺)。されど孤独によりて開か(🉐)れたるわが心の眼は余りに多(🔖)き世(🚝)の中の虚偽を見、(📜)何の疑うところも(🐆)なくその中に平(píng )然(🍣)として(♟)生息する人々を(📚)見、(🔦)耳(ěr )には(🐞)空(kōng )虚(🆒)なる響を聞きて、かかるものを(🔠)厭いとうの(🕹)念は更に芭蕉ばしょうの(🛡)心を楽(lè )しみ、西行さい(🍛)ぎ(⏱)ょうの心を楽しむの心を深く(🔉)致(😉)し候。わが(🛴)常に求(qiú )むる真実を過ちの対象に見出した(🦁)るは、一面より言えば(🚶)不幸なるがごとくなれ(🚩)ど、必ずし(🌑)も然(🏵)さら(🥕)で、過ち(🚃)を変じて光あるものとなすべき向(😥)上の(🏄)努(⛷)力こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは、どう(🤗)かし(♍)て周囲(tōng )に反抗しようと(😁)する彼(😃)女の苦(🚲)い反(fǎn )撥はんぱつの感情を捨てさせたい(🍽)と思っていたからで。それを脱(tuō )け(🦄)去る時が、ほんと(🌝)うに彼女の延びて行(háng )かれる(🦏)時(shí )と思っていたか(🛠)らで(🧘)。
「違(wéi )ふ――(👷)」(🃏)
「(🔓)茄子に、(🔺)ごんぼは(⛑)、いら(💜)んかな。」
と口へつ(🐂)けて(🦏)、(😸)指で飲む(🤤)真似。
「(🏫)たいて(⛔)いは二(èr )重橋を見て(👷)、それから(🔁)銀(🌷)座(🚖)に行きたがっていたようでした。」
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