と、先生は、まだ二人の方を見な(🆔)い(😄)。そして、やはり羽織(zhī )の紐(🕋)をいじくっていたが(❌)、や(✈)っとそれがかかったらしく、「叔(😖)父さん―(🛰)―(🚾)」
これに(🚂)は寿平次も笑い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
(🎧)信(xìn )玄流の敵(🥙)が、かえ(♉)って(⏩)この(🌲)奇兵を用いたにも係ら(⏮)ず、主(🌉)税の答(dá )えは車懸(xuán )り(🎣)で(⏺)も(💯)何でもない(🎽)、極(🤵)めて平凡(🧦)なもので(⛽)あ(🥇)っ(🍂)た。
『フウ、君の名前を?』と敬之進は(🎬)も(🧘)う目(mù )を円まる(🎛)く(🔮)して了しまつ(〽)た。
寛斎はせ(📦)っかく楽しみにして行った伊那(🚞)の(🧤)谷もお(🥏)もしろくなく、そこ(🍅)にある平(píng )田門人仲(🦍)間とも(🥈)折り合わず、飯田(🧚)い(📰)いだの在(zài )に見(jiàn )つけた最(zuì )後の「(💬)隠れ(🕷)家が(🔎)」(⤴)まであとに見捨てて、もう一度中津川をさし(💃)て帰って行こうとする人である。かつては横(🥋)浜貿(mào )易を共にした(👉)中津川の(⛎)商人万屋安兵衛(🌬)よ(🍴)ろ(🚜)ずややす(☔)べえの依頼をうけ、二(èr )千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄だ(👜)に宰領の付き添いで帰(🐩)国したその同じ街(📨)道の一部を、多(duō )くの感慨をもって踏んで来(🐩)た人(🙄)で(➕)ある(👱)。以(🎣)前(🚤)の伊那(nà )行(háng )きには細君も同道(😴)であっ(💁)たが、その人の(📎)死(🐀)をも見送(sòng )り、今度はひとり(⛷)で馬籠(🕕)まで帰っ(😍)て来て見(jiàn )ると(💄)、旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )(🈵)兵(🐔)衛ふしみやきんべえはすでに隠居(jū )し、半蔵の父も病後の身でいるあり(🏜)さまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年を取(⏳)って来(🎺)た。
「だから、ぺこぺこ(😃)しないでもす(🥐)む(🏽)よ(♌)うに(🎥)してやろう(🌝)かって、言って(🙊)るんだ。」
(👷)――自己(jǐ )(🥥)の過(guò )ちを悔いもせず改めもせ(🌓)で、二度ふ(🔍)たたびこれ(⚫)を継続するがごと(📩)き(🍥)は禽獣きんじゅうの行為なりと仰せ(🦂)ら(🤲)れ候(hòu )。ま(🏹)ことに刻々とし(👡)て移り行く内部の(😗)変化(huà )(🦂)を顧みる(🖐)こともなく、唯外(wài )観によりてのみ判(📨)断する時は、ある(📞)いは(😋)世の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに(👲)徹底(🍖)を願い、真実を慕(mù )う(🕠)おのが心のか(🔋)の過ちによ(👓)り(👛)て奈(nài )(🍷)何(👧)いかばかりの苦痛(🐎)を重ねしか(🍝)。そは今(jīn )更(gèng )云々うんぬん致(👤)すまじ(🌭)。最後の苦汁の一(yī )滴ま(📑)で呑の(😨)み乾ほすべき当然(rán )の責ある身(shēn )にて候え(🥦)ば。されど孤独(🗼)によりて開(👛)か(😁)れたるわが心の眼は余りに多き世(🚢)の中の虚偽を見、何の疑うと(💊)こ(🏏)ろもなくその中に平(🐪)然として生息する人々(🙄)を見(🥊)、耳には空(🎅)虚なる響を聞きて(🎐)、かかるものを厭(yàn )いとうの念は更に芭蕉ば(🤵)しょうの心を楽しみ、西行さい(🍘)ぎょうの心を楽しむの心を深く(🍪)致し候。わが常(👎)に(➖)求む(👫)る真(zhēn )(🧥)実を(🌋)過ちの対象(xiàng )に見出したるは、一(yī )面より言えば(🥠)不(⛄)幸(💈)なるがご(👄)とくなれど、(🧗)必ずし(🛢)も然さ(🗳)らで、(🐅)過ちを変じて光あるも(❣)のとなすべき(⛑)向上の努(nǔ )(🔯)力こそわが切なる願いに候。
と彼はその(🥪)包(bāo )みきれないよろこびを節子に言って見(👯)せた。彼(🥑)の(🏕)望みは、(🕠)どうかして周(zhōu )囲に反抗し(🈁)ようと(🦄)する彼女の苦い反(😥)撥はん(🗣)ぱつの感(gǎn )情を捨てさ(🚼)せ(🔛)たいと思って(🙌)い(🌙)たからで。それを脱け去る時が、(🤠)ほ(🔎)んと(🏿)うに彼女の延びて行かれる(🥔)時と(🎚)思っていたからで。
「違ふ――」(👫)
「茄子に、ごんぼは、(🔟)い(🧢)らんかな。」
と口(kǒu )へ(⏲)つけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きた(🚁)がってい(🥑)た(📎)ようでした(🦓)。」
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