と、先(🌅)生は、ま(⏹)だ二(èr )人の方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐(niǔ )(😉)をいじくって(✈)いたが、やっと(⚽)それがかか(🈳)っ(🐅)たらしく、「叔父(🥧)さ(🧑)ん――」
これには寿平次(🎴)も笑い出(chū )(👄)した。そ(🐣)の時、半蔵は(🙂)言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用(🚢)いた(👔)にも係(🚖)らず(🚊)、主(〰)税の答えは車懸(🗣)りでも何でもない、(⛷)極めて平凡(fán )なものであ(👴)った。
『フウ、君の名(míng )前(qián )を?』と敬(jìng )之(zhī )(🍚)進(jìn )はもう目を円まるくし(🛶)て了しまつ(❄)た(🧦)。
寛斎(📓)は(💽)せっかく楽(lè )しみに(🆓)して行った(🛤)伊(🌎)那(nà )の谷もおもしろく(🛋)なく、(🍡)そこ(🥦)に(🤯)ある平田(🐅)門人(🏍)仲間(jiān )と(😌)も折り合わず、飯田(🎃)いいだの在(🤲)に(🏉)見つけ(🚵)た(😰)最(👗)後の「隠れ家(🔏)が」まであとに見(⛹)捨てて、(🔹)も(😩)う(⛎)一度中津川をさして帰って(🍲)行こうと(👤)する人である。かつては横浜貿(mào )(🤔)易(yì )を共にした中津(🥉)川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ(🔖)、二(èr )千四(👅)百両から(😹)の小(xiǎo )判を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰(zǎi )領の付き(🌄)添(😚)いで帰国した(♟)その同じ(🍘)街(jiē )道の一部を(🤙)、多くの(🎏)感慨(kǎi )をもって踏んで来た人(rén )で(⛏)あ(🔩)る。以(🌫)前の(🔢)伊那(nà )行きには(👝)細君も同道であっ(🤭)たが、その人(🐮)の死をも(🎵)見送り、今度は(✈)ひ(🎓)とりで馬籠(🐘)まで帰(guī )って来て見ると、旧ふるいなじみ(🍌)の伏見屋(wū )金兵(🌳)衛ふしみやきんべえはすでに隠居し(😄)、半蔵の父も病後(🏐)の身(shēn )でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり(🚶)年(nián )を取って来た。
「だから(💘)、(🤥)ぺこ(🙎)ぺこし(🎀)ないで(📤)もすむようにしてや(🚏)ろうかって、言ってるんだ。」
――自己の(😺)過ちを悔い(🚾)もせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するが(🐙)ご(🔌)ときは禽(🆓)獣きんじゅうの(🎉)行為なりと仰せられ候。ま(⏹)ことに刻々と(🌭)して移(yí )(🐯)り行(háng )く内部(bù )の変(biàn )化を顧(⛴)みることもなく、唯(wéi )外(🔁)観によりてのみ判断する(🏌)時(👾)は、あ(👻)るい(👫)は世の痴婦にも劣(liè )る(🛅)ものとおぼさるべく(💮)候。す(🔃)べ(😉)てに徹底を願(yuàn )(🐄)い、真実を慕う(🧠)おのが心のかの過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々(🦁)う(🏌)んぬん致(zhì )すまじ。最後の苦(🥑)汁の一(yī )滴まで(👴)呑の(😛)み乾ほす(🤜)べ(🏂)き当然の責ある身にて候えば。されど孤独により(⛅)て開かれたるわが心の眼(🏸)は余りに多き世の中の虚偽を見、何の疑う(🐓)ところもなくその中(🤦)に平然(👞)と(🎐)して生息する(❔)人(🔐)々を見(😙)、耳(😡)には空虚(xū )なる響を聞(wén )きて(🌴)、(👾)かかるもの(🙊)を厭いとうの(🎿)念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの(🧡)心を楽しみ、西行(háng )さ(🍸)いぎょうの心を楽(🐩)しむの心を深く致(👨)し候。わ(😊)が常(cháng )(🌆)に求むる真(👆)実を過ちの(🌘)対(duì )(🕷)象に見出(🆓)したる(🙏)は、一(yī )面より言(yán )(🙃)えば(🔙)不幸なるがごとくなれど、必(💛)ずしも然(🥕)さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向(xiàng )上の努力こそわが切なる願いに候。
と(👲)彼はその包みきれ(🎁)ないよろこびを(🐋)節(jiē )子に(🏊)言(yán )って(😬)見(😬)せた。彼の望(🥞)みは、どうかして周囲(tōng )に反(🚧)抗しようとす(📃)る彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの(♎)感情(qíng )を捨(shě )てさ(🧕)せたい(🙊)と思っていたからで。それ(🔊)を脱(🤵)け去る時が(😘)、ほんとうに彼女の延(yán )びて行(háng )(🕞)かれる時(⏬)と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――(😔)」
「茄(🕞)子に、ごんぼは、い(🌗)らんか(💷)な。」
と(🆖)口へつけて、指で飲(yǐn )(👲)む真(🍕)似。
「た(💆)いていは二重橋を見(😺)て、そ(🤤)れから銀座に行き(🤲)たがっていたようでした。」
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