と、(🏪)先生は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織(zhī )の紐(♎)をいじく(🐋)っていたが、やっとそれがかか(🍲)ったらしく、「叔父さん――」
(👮)これには寿平(píng )(🎓)次(🏤)も笑い出し(👔)た。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(liú )の敵(🛤)が(🌍)、かえって(😇)この奇(qí )兵を用(yòng )いたに(⛩)も係ら(😘)ず、主(zhǔ )税の答(🍰)えは車懸りでも何(hé )でもない、極(jí )めて平凡なものであっ(👁)た。
『フウ、君(💢)の(💬)名前を?』と敬(jìng )之進はもう目(mù )を円まるくして了しまつた。
寛斎はせ(🏊)っかく楽しみにして(🏻)行った伊那(🆓)の谷もおもしろくなく、そこ(🥄)にあ(🎴)る平田(🗨)門(mén )(🎈)人仲間と(💊)も(📞)折(shé )り(💘)合(hé )わず、飯(🌜)田(🐁)い(🎞)いだ(🎡)の在に(🧡)見つけた最後(🛀)の「隠れ(🎢)家(🌜)が」まであとに見捨(🥪)て(🌏)て、もう一度(dù )中津川をさして(🐚)帰って行こうとす(🚛)る人(rén )で(🐯)ある。かつては横浜貿易を共(gòng )に(🏅)した中(🚶)津川の商人万屋安兵衛よ(🍞)ろずややすべえの(🌙)依頼(lài )を(🐏)うけ、二(👶)千四百両(🖤)からの小判(💔)を(🍶)預かり、馬荷一駄(🏡)だに宰領の(⏪)付き添いで帰(🧗)国(🈺)した(♉)その同じ街道の一(🈺)部を、多(duō )くの(⛩)感(gǎn )慨をもっ(😋)て踏んで来(lái )(🎎)た人であ(🔹)る。以前の伊那(nà )行き(🥌)に(❇)は細君も同道であったが、その人の死をも見送(sòng )り、今度はひとりで馬籠ま(🚌)で帰って来て見る(❓)と、旧(jiù )ふるいな(🎠)じみの伏(📚)見屋金(🏢)兵衛ふし(🎭)みやきんべ(🐒)え(⛹)はすでに隠居し、半蔵の(🌖)父も(✂)病後の身でいるありさまだ(🕜)。そういう寛斎(💥)もめ(🧦)っ(🆗)きり年を取って来(lái )た。
「だか(🎎)ら、ぺこぺこしない(🗄)で(📯)もすむ(♿)ようにしてやろうか(🤕)っ(🦔)て、言(yán )ってるん(🖱)だ(🏁)。」(😫)
――自己の(🥩)過ちを悔いもせず改(🍲)めもせ(🍟)で、(🚧)二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣(shòu )きんじゅ(🤐)うの行為(🌶)なりと仰(yǎng )せられ候。まことに(🌖)刻々(💚)として(🐤)移り行く(🛥)内部の変化(huà )を(🖇)顧(🍘)みることもなく、唯外観によりて(⛪)のみ判(pàn )断する時は、あるいは世の痴婦(🕙)にも劣(🅾)るものとおぼさるべく(🏂)候。すべてに徹底を願い、真実を慕(mù )うおのが(🔕)心のかの過ち(💔)によりて奈何(🕒)いかばか(🆖)りの苦痛(tòng )を重ねしか。そは(👋)今更云(🎊)々(🛃)うんぬん致すま(🙉)じ。最後の苦汁の一滴まで呑のみ乾(qián )(🛂)ほす(🚰)べき当然(🌹)の責ある身にて(👴)候(😉)えば。されど孤独によりて開かれたる(🙋)わが心の(🎨)眼は余(yú )りに多き世(shì )の中の虚偽を見、何の疑うところ(🦔)もなくその中に平然として生息する人(🚒)々(⬆)を見、耳には(🍓)空虚なる響を(🤨)聞きて、か(📆)かるも(🐄)のを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心(🦂)を楽しみ、西行(háng )さい(🚴)ぎょうの心を楽しむの心を(🐄)深く致(zhì )(🧢)し(🚏)候。わ(🍍)が常に求むる真実を過ちの(🍈)対象に見出したる(😃)は、一面よ(🐕)り言えば不幸なるがごとくなれど、必(🙈)ずしも然さら(🕕)で(🕞)、(🍽)過ちを変(biàn )じて(🌘)光(🌲)あるも(🕋)のとなすべき向上(🍼)の努力こそわが切なる願いに候。
と(🔸)彼はその包みき(🅰)れないよろこびを節子(🍪)に言って見せた。彼(🚪)の望みは、どうかして周囲に反(💶)抗しよ(🖍)うとする彼女(nǚ )の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去(🉐)る(📿)時が、ほんとう(🦍)に彼(🎽)女の延(🈯)びて行(👼)かれる時(🥖)と(🅿)思(🉐)っていたからで(🆗)。
「違(wéi )(🗜)ふ――」
「(👠)茄(😶)子に(🥊)、(♋)ごん(💧)ぼは、いらんかな。」
と(🌳)口へ(🏺)つけて、指で飲む真似。
「たいて(🍙)いは二(🐙)重橋を見(jiàn )て、それ(♓)か(🌈)ら銀座に(📃)行きたがっていたよ(🔜)うでした。」(♐)
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