と、先(🌐)生は、まだ二人の方(😿)を見な(🦑)い。そして(🕺)、やは(🥒)り羽(💴)織の紐をいじく(🥋)ってい(🌉)た(🚖)が、(🕛)やっとそれがかかったらしく(🌯)、「叔父(fù )さん――」
これには寿(👙)平次(cì )も笑い(🤙)出(chū )した。その時、半(bàn )蔵(🔞)は言(😺)葉を継いで、(👑)
信(🎓)玄流の(🏵)敵(dí )が、かえってこの奇兵(bīng )を用い(✂)たにも係ら(🧜)ず、主税(😁)の答え(🌓)は車(🚝)懸りでも(😳)何でもない、(🌏)極めて(🖤)平凡(🐂)なものであった。
『フウ、君(jun1 )の(🧀)名前を(👿)?』(💔)と敬之進(🌕)はも(🌊)う目を円まる(🛳)くして了しまつ(🍐)た。
寛(kuān )斎は(😇)せっかく楽(🍐)し(🐀)みにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこ(🥇)にある平(🚅)田(🥞)門人仲(👙)間とも折り合わ(✈)ず、飯田い(⚫)いだの在に見つけた最後の「隠れ家が(🔫)」まであと(🛳)に見捨てて(⏸)、もう一度中津川(👅)をさして帰って(🦎)行こうとする人である。かつては横浜貿(👵)易を共にした中津川の商人万(🦂)屋安(ān )兵衛(wèi )よろずややすべえの依頼(🏿)をうけ、(🐟)二千(qiān )四(sì )百(bǎi )両からの小(🈶)判を(🚏)預かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )(📐)の付(🚷)き(🥛)添い(👨)で帰(guī )国したその同(😳)じ街道の一部(🧓)を(🦌)、多くの感慨をもって踏んで来た人であ(🚯)る。以前の伊(🚫)那(nà )行きには細君(🌮)も同道であったが、その人(👒)の死を(🌞)も見送り、今(jīn )度はひとり(🌰)で馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいな(🈺)じみの伏見屋金兵衛(wèi )ふ(🧣)しみやきんべえはすでに隠(🥉)居し(🕯)、半蔵の父も病後(🚩)の身でいるありさまだ。そういう寛斎(😝)もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむように(🈴)してやろうかって、言ってるんだ(🥗)。」
――自(💺)己(jǐ )の(🎿)過ち(🥀)を悔いもせず(🏒)改めも(♒)せで、二度ふ(🆔)たたびこれを継続するが(🕋)ごときは禽獣(🤖)きんじゅ(🎉)うの(🔏)行為(🙁)なりと仰せられ候(🏣)。まことに刻々(🦃)として移り行(háng )く(🚖)内部の変化(huà )(⏹)を顧(🐮)みる(🏎)こともなく、唯(🏚)外(wài )観によりてのみ判(pàn )(🚮)断する時は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣(liè )るものとおぼ(🍝)さ(✉)るべく候(🚌)。すべてに徹底を願い、真実(🏬)を慕うおのが心のかの過(guò )ち(🔆)に(📝)よりて奈何い(📈)か(🕖)ばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云(yún )々(📖)うんぬ(🤴)ん致す(💫)まじ。最後の苦汁の(💵)一滴まで呑の(🌩)み乾ほ(🚙)す(🧗)べき当然(rán )(😿)の責(zé )あ(🆕)る身にて(🐞)候(👗)えば(🚅)。されど孤独(dú )(🤹)によりて開かれたるわが心の眼(yǎn )は余りに多(📺)き世の中の虚偽(wěi )を見、何の疑(yí )うところ(⛳)もなく(🐙)その中(😲)に(📊)平然(🚾)として生息する人々(🔞)を見、耳には空(🧐)虚なる(🕊)響を聞きて(💆)、かかるものを(📱)厭いとうの念は更に芭蕉ばしょ(🤲)う(🚞)の心を楽しみ、西行さいぎょうの心(♈)を(🥂)楽しむの心を深く(🎇)致し候。わが常(⏱)に求(qiú )むる真実(🎿)を過(guò )ち(🤮)の(🥊)対象に(🎡)見(jiàn )出したるは、一(📽)面より言えば不(🚳)幸なるがごとくな(🐊)れど、必(bì )ずしも(🥊)然さらで(🥃)、過ち(🏽)を変じて光(guāng )あるもの(🤷)となすべき(🥄)向上の努力こそ(🍨)わ(🌱)が(🏔)切なる願(🐐)いに候。
(🛡)と彼はその包みきれないよろこ(📓)びを(👒)節(jiē )子に言っ(⚽)て見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗(🌶)しようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っ(🚮)て(🧗)いたからで。それ(📸)を脱(🌼)け去る時が、ほ(🍯)んとう(🍔)に彼(🍷)女の延びて(📈)行かれる時(shí )と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ご(➰)んぼは、いらんかな。」
と口(🥄)へつけ(🛫)て(🎪)、指で飲(yǐn )む真似。
「た(⬆)いていは(👥)二(èr )重(📇)橋を見て、それから銀座に行きたがっ(🐆)て(✔)いたよ(🌉)う(🏉)でした。」
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