と、先(xiān )(📽)生は、まだ二人の(⛹)方を見な(😺)い。そして、やはり(🖼)羽(🔃)織の紐を(📜)いじ(🏰)くっていたが、(🔌)やっとそ(💵)れ(🔷)が(👗)か(🎎)かったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次も笑(xiào )い出(chū )した。その時、半(bàn )蔵は言葉を継いで(📥)、
信(xìn )玄流の(📂)敵(🙋)が、かえってこ(🤘)の奇兵を用いたにも係らず、主(♈)税の答えは車懸(🕕)りでも何(hé )でもない、極(jí )めて(🔅)平(píng )(💿)凡(🍘)なものであっ(🧚)た。
『(🚠)フウ(🚪)、(🏞)君の名前を?(🔋)』と敬(jìng )之進はもう目を円(🐯)まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみ(🗄)にして行った伊那(🌜)の谷もおもしろく(🕦)な(🎶)く、そこ(🧗)に(🌥)ある平田門人仲間とも折り合(hé )(🕺)わず、(🥞)飯(👄)田(tián )いいだの在に見(jiàn )つけた最(🍲)後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう(🛀)一度中津川をさして帰って行こうとする人である。か(🚽)つて(🕷)は横浜貿易(yì )を共にし(🔹)た(💔)中津(jīn )川の商(shāng )人万(📜)屋(👏)安兵衛(🔻)よろずややすべえの依頼をうけ、二千(qiān )四百(🕐)両から(👋)の小(🔇)判を預かり、馬荷一駄だ(👇)に宰領の付(fù )き添いで帰国したその同じ街道の(🤴)一(yī )部を、(🕵)多くの(⭐)感(gǎn )慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那行き(💁)に(👜)は細君(jun1 )も同道(dào )(🥄)であったが、その人の死(sǐ )(🏾)をも見送り、今(jīn )(🍯)度(dù )はひ(🗨)と(💚)りで馬(🚇)籠まで帰っ(🔐)て来(⏸)て見ると(👐)、旧ふるいなじ(🔼)みの伏見(🥗)屋金(jīn )兵衛ふしみやき(😼)んべえは(🔴)すでに隠(yǐn )(🛶)居し(🐃)、半蔵の父も病後の身でいるあ(🌟)りさ(🐆)ま(🤡)だ。そういう寛斎(💚)もめっ(💻)き(✨)り年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろ(🚬)うかって、言って(🚣)るんだ。」
――(💾)自己(jǐ )の過ちを悔いもせず改め(🛂)もせで、二(🧣)度ふたたびこれを継続(xù )するがごと(😀)きは禽(qín )(👰)獣きんじ(📱)ゅ(🕞)うの行為(wéi )なり(🛸)と仰(yǎng )せられ(🕧)候(hòu )(👣)。まことに刻(kè )々として移り行(háng )く内部の(🎗)変化を顧(👙)みることもなく、(📒)唯(💩)外観によりてのみ判断する(🏎)時は(🐇)、あるいは世の(🎤)痴婦(fù )にも劣(liè )るもの(🕺)とおぼさるべ(📵)く候。すべ(🏥)てに徹(🍳)底(⏭)を願(yuàn )い、真実(shí )を慕(mù )うおのが心のかの過(🚭)ちにより(💖)て奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(🔝)云々うんぬん(🗿)致(🦓)すまじ。最(🤛)後(hòu )の苦汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほ(💰)すべ(🌜)き(🚴)当然の責(zé )ある身にて候えば。されど孤独によ(🅾)りて開かれた(➡)るわ(🤫)が心(xīn )の眼は(♉)余(🤼)りに多き世の(👋)中の虚偽を見、何の疑うとこ(🔧)ろ(🛷)も(🎷)なく(😀)その(🎌)中に(➿)平(🏿)然(rán )として(🎯)生息する人々(⛵)を見、耳には空(🧣)虚な(🤟)る響(🥅)を聞きて、(✳)かか(🌖)るもの(🐌)を厭いとうの念は更に芭(bā )蕉(💏)ばしょうの心を楽し(🚭)み、西行さいぎ(🎂)ょうの心を(😺)楽しむの心を深く(🙈)致(zhì )し(💤)候。わが常(🕕)に求むる真実を過ちの対(duì )象(🙅)に見(jiàn )出(🦎)したるは、一面より(🔨)言(yán )えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過(👺)ちを変(biàn )(🔪)じて光あ(🐌)るものとなすべき向(🔌)上の努(📶)力こそわが切なる(🏮)願いに候。
と彼はその包(🚦)みきれ(🥥)ないよろこびを節子に言って見せた。彼(bǐ )の望(wàng )み(🥁)は(🍂)、どうかして周囲に(📨)反抗しようとする(👬)彼(😡)女(nǚ )の苦い反撥(bō )はんぱつの感情(qíng )を捨(shě )(😍)てさせたい(💨)と思っていたからで。それを脱(📗)け去る時が、ほんとうに彼女の(🦅)延びて(🌙)行かれる時と思っていたか(🚨)ら(🏵)で。
「違ふ――」
「茄(🥏)子に、ごんぼは、い(⛴)らんかな。」
(🍱)と口(kǒu )へつけて、指で飲(🍨)む真(🧒)似(🤹)。
「(🤩)たい(🌶)ていは二重橋を見て(👕)、それから銀座に行きた(📸)がっていたよう(😱)でした。」(🐡)
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