と、先生は、ま(📂)だ二(èr )人の方を見ない。そして、やはり(🙇)羽織の紐をいじくっていたが、やっとそ(🌟)れがかかったらしく(🌛)、「叔父さん――」(🥛)
(🌜)これには寿(🎾)平次も笑い出した。その時(📑)、半(🔊)蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄(xuán )流の敵が、かえってこ(🍉)の(🥜)奇兵を用(yòng )いたにも(🐢)係(🥝)らず、主税の(🔚)答えは(🦂)車懸(xuán )りでも何(🏘)で(🤺)もない、極めて平(píng )(🔧)凡(fán )なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』(✂)と(🚋)敬之(zhī )(🤽)進はもう目を円まるくして了し(🏬)まつた。
寛斎は(🕧)せっかく楽しみにして行った伊(🔘)那の谷もお(😠)もし(🤶)ろく(🛺)な(✋)く、(🏑)そこ(🍋)にある(🚾)平田門人仲間(🐉)と(📟)も折り(🦑)合わず、飯田(tián )いいだの(🥚)在に(🏴)見つけた最後(hòu )の「隠れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、も(🔻)う一度(🐰)中津(jīn )川(chuān )をさ(🎩)して帰って行(háng )こうとする(📃)人である。かつ(🕊)ては横浜貿易(yì )を共(☝)に(🔳)した中(zhōng )津川(chuān )(📻)の商人(💜)万屋安兵衛よ(👅)ろずややす(🏝)べえ(🚸)の依(🥌)頼(🐮)をうけ、二千四百(bǎi )両(liǎng )からの小(xiǎo )判を預かり(🕎)、馬荷一(🛸)駄だに宰(🔚)領の付き添い(👪)で帰(🛍)国したそ(👍)の同(tóng )じ(🈷)街道の一部を(🐨)、多くの感慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那(nà )(💖)行き(☔)には細君も同道であっ(😉)た(📁)が、そ(📳)の人の死(🦖)をも(😾)見送り、今度(⬅)はひ(💉)と(🥚)りで馬(📖)籠ま(🎆)で帰(🏔)っ(🧕)て来て見ると、(🚒)旧(🎛)ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、(🥩)半蔵の(⛹)父(fù )も病後の身でい(🤚)るあ(👏)りさ(🎢)ま(🐍)だ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「(🍮)だから、ぺ(👽)こぺこしないでも(🐘)すむよう(🚀)にしてやろうか(👢)って(⛩)、言ってるんだ。」
――自(zì )(💱)己の過(🎏)ちを悔いもせず改め(😆)もせで、二(èr )(🌔)度ふたた(🌸)びこれを継続(xù )するが(🗳)ごときは禽獣き(🆗)んじゅうの行為なり(🃏)と仰(⛔)せられ(😟)候。まことに刻々(⭐)と(🐧)して移り行く(🐒)内部の変化を顧みることもなく、唯(🤱)外観(💃)によ(🕶)りてのみ判断(🎂)する時は、あるいは世の痴(🎂)婦にも劣(liè )るものとおぼさ(🥁)るべく候。す(👒)べ(📉)て(👍)に徹(💳)底を願い、真実を慕う(🥚)おのが心(xīn )のか(🍇)の過(🆒)ちに(💺)よりて奈何いかばかり(👞)の苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すま(🏟)じ。最後の(🖖)苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当(🌶)然の責ある身にて候えば。されど孤独に(📄)よ(🏷)りて開かれたるわが心の眼は(🚑)余りに多き世(shì )の中(🕖)の(🍟)虚偽(wěi )(📞)を見、何の疑(yí )(🎊)うところもなくその中に平然として生息する人々を見(🎸)、耳には(🧣)空虚なる(🥣)響を聞きて(🎏)、かかるも(👉)のを厭(😨)いとうの念(niàn )(🔚)は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さいぎょうの心(xīn )を楽し(🕠)む(🏢)の心(xīn )を深く(🏭)致し候。わが(😇)常(cháng )に求(qiú )むる真実(🌨)を(🐀)過(guò )ちの対(🧣)象に見(jiàn )出したるは、(⏮)一(🤷)面より言え(🌐)ば(🎩)不幸(xìng )なるが(🗝)ごとくな(🚙)れど、必ずしも然さ(🍱)らで、過ちを変じて光あるものとなすべき(🍾)向上の努力こそわが(🍘)切(qiē )な(💸)る願いに候(🌒)。
と彼はその包みきれないよ(👈)ろこびを節子(zǐ )に言って見せ(🥊)た(🐌)。彼の望(wàng )み(⛹)は、どうかして周囲に反抗(kàng )(🕒)しよう(📏)と(⛴)する彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつの(🛎)感(👖)情(qíng )(🥒)を捨てさせたいと思っていたからで。それを(🚘)脱け(💢)去(🕢)る時(shí )が、ほんとうに彼女の延(yán )びて行かれる時と思(sī )っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に、(🙀)ごんぼは、いらん(☔)かな(💌)。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲(yǐn )む真(zhēn )似(sì )。
「たいて(🗻)いは二(èr )重橋を見て、そ(🥏)れから銀(yín )座に行(🕖)きたがって(🌚)い(♿)たようでした。」
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