と、先生は、まだ二人(rén )(🕎)の方(fāng )を(🏴)見(jiàn )(📱)ない。そし(💶)て、やは(💒)り羽(🕔)織の紐をい(🎏)じくってい(🐙)たが、やっとそれが(🥪)かかったらし(🤔)く、「叔(shū )父さん――(🖱)」
こ(🦗)れには寿平次も笑い(🍓)出(chū )した。その時、半蔵は(🐆)言葉を継い(👻)で、
信玄流の敵(dí )が、かえっ(📆)てこ(⛑)の奇兵を用(🈚)いたにも係らず、主税(🍥)の答えは車懸りでも(📴)何でも(🤖)ない、極めて(🍿)平(píng )凡なものであった。
『フ(🚉)ウ(🆓)、君の名(míng )前を?』と敬之進(jìn )はも(🤧)う(💃)目を円まるくして(💪)了しまつ(🏄)た。
寛斎はせっか(🍩)く楽しみ(📺)にして行った伊(😍)那の谷もおもし(🍈)ろくなく、そこにあ(🛡)る平(💐)田門人仲間とも折り合わず、飯田(➡)いいだの(🚤)在に見つけた最後の(🅰)「隠れ家が」まで(➰)あとに見捨てて、もう一(😼)度中津(jīn )川をさして帰(🙆)って(🌧)行(háng )こ(🦏)うとする人である。かつては横浜貿易を共(🦁)にした中津(jīn )川の商人万屋安兵衛(wèi )よ(🚎)ろずや(🙁)や(🔁)すべえ(🔞)の依頼をうけ、二千四百両からの小判を預かり、馬(mǎ )荷一駄だに宰(zǎi )領(lǐng )の付(🧢)き(🌌)添(tiān )いで帰国したその同(tóng )じ(🔘)街道の(🚿)一部を、多くの(💣)感慨(🎫)をもって(🤯)踏ん(🍡)で来た人であ(📄)る。以(🧘)前の伊(🈷)那行(háng )きには細(💽)君も同(🤩)道であったが、その人の死を(📯)も見(📉)送り、今度は(👃)ひとりで(🔯)馬(mǎ )籠まで帰(guī )って来て見ると、旧ふ(🤥)るいなじみの伏見屋金(jīn )兵衛(🦎)ふしみやき(😶)んべえは(🛁)す(✊)でに隠居し、半蔵(🐀)の父も(🏳)病後の身で(🥖)い(🎦)るありさまだ。そ(🈳)ういう寛(🔅)斎もめっ(🐶)きり年を取って来た(💌)。
「だから(🍘)、ぺこぺこしないでも(🗄)すむよ(🦖)うにしてやろうかって(🚹)、言(yán )ってるんだ。」
(👠)――自己の過(guò )(⛏)ちを悔いもせず改(gǎi )めもせで、二度(dù )ふた(⛓)たびこ(💀)れを継続するがごときは(💗)禽獣きんじ(⛔)ゅうの行(háng )為なりと(🌷)仰せられ候。まこと(🦍)に刻(🔌)々として(🤬)移り行(💰)く(🤬)内部(⏳)の変(biàn )化を顧みることもなく、(📤)唯外観(guān )によ(🚃)り(🚁)て(🤒)のみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るもの(🔜)とお(🕔)ぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願(💄)い、真実(shí )を(☝)慕(🎒)うお(✨)のが心(⏪)の(🥠)かの(👹)過(guò )ちにより(🍚)て奈(nài )何いかば(🐋)かりの苦痛を重(🏅)ねしか。そは今更云々うんぬ(🛢)ん(🙎)致(🥏)すまじ。最後の(😹)苦(🤑)汁の一(🔟)滴まで呑(tiān )のみ乾(Ⓜ)ほすべ(🥦)き当然の責ある身(🍖)にて(👓)候えば。されど孤独(dú )により(🧖)て開かれた(🆓)るわが心の眼は(😭)余り(🖨)に多(duō )き世の中(🤩)の虚偽を見、何(🛹)の疑うとこ(👌)ろもなくその中に平然として生息する人(rén )々を見、耳(ěr )には空虚(xū )なる響を聞きて、かかる(🤬)も(🌍)のを(🐇)厭いとうの念(niàn )は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの(🍡)心を(🥊)楽し(💞)むの心(xīn )(♐)を(💇)深く致(🤷)し候。わが常に求(🏷)むる真実を過ち(⏺)の対象に(🖨)見出したるは、一面より言えば不(💓)幸(xìng )なるがごとくなれど、(🌟)必ずしも然さ(♒)らで、過(guò )ちを変じて光あるものとな(🎽)すべき向(xiàng )上の努力こそわが切なる願いに候(🏇)。
と彼はそ(😞)の包みきれな(🚨)い(🔪)よろこびを節子に言っ(⛏)て(💋)見せた。彼の(🈺)望みは、どうか(👺)して周囲に反抗しようとする彼女の苦い(🎫)反撥(bō )はん(🔰)ぱつの感情を捨て(🤹)させたいと思っていた(🐩)から(🎛)で。それを(🍕)脱(tuō )け去る時(shí )が、ほんとうに彼(♓)女の延(yán )びて(📜)行か(🕰)れる時(shí )と(🛸)思っていたか(👧)らで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」(😁)
と口(🗂)へつけ(😃)て、指で飲む真似。
「たいてい(🛶)は二重橋(qiáo )を(😝)見て、それ(💨)から銀(yín )座に行(háng )きた(📃)がって(🔷)いたようでした。」
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