と、(📐)先生は、まだ二人(㊙)の(🎑)方(🏁)を見ない(🏖)。そし(🙁)て、やは(🔀)り羽織(🏉)の(🐄)紐(🌻)をい(🐭)じくっ(🌺)て(🎁)いたが、やっとそれがかかったらしく、「叔(shū )父さん――」
これに(🔻)は(🥡)寿平次も笑い出した。そ(👇)の時、半(🚏)蔵は言葉(yè )を継い(⛏)で、(⛓)
信(🐅)玄(xuán )流の(✳)敵が、かえってこの(🦓)奇兵を(🔹)用(🍆)いたにも係らず、主(zhǔ )(👊)税の答(🛅)えは車(😙)懸りでも何でも(🕞)ない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君(🐏)の名前を?』と(🚗)敬(🏁)之進(jìn )(🛀)はもう目を円まるくして了(le )しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにし(⤵)て行(háng )った伊那の(🖲)谷もおもし(🙂)ろくなく、そこにある平田門(🖖)人仲間(🐈)とも折り合わ(🖖)ず(🥙)、飯田いいだの在に見つけた最(😨)後の「隠(👶)れ家(jiā )が(👑)」(😜)まであとに見捨てて(😗)、も(🕐)う一度中津川をさし(📳)て帰って行こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿易を共にした中(zhōng )津(🎤)川の(🤶)商(shāng )人(🧞)万屋安兵衛よろずややすべえの(🌗)依頼をうけ、二千(qiān )四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )(🎪)領の(🎶)付き添いで帰国し(🎱)たその同じ街道の一部(👾)を、多(duō )(🐀)くの感(☕)慨をもって踏んで来た人である。以(🍐)前の(⚪)伊那(nà )行き(💩)には細君も同道であったが、その人の死をも見送り、今度は(🔀)ひとりで馬(mǎ )籠ま(🥩)で(🐳)帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふし(🤯)みやきんべえは(🍥)すでに隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身でいるありさまだ。そ(🍝)ういう寛斎もめ(👃)っきり年(🚧)を取(⭐)って来た。
「だから、ぺ(🤒)こぺこしないでもすむよう(🌐)に(💉)してやろうかって、言っ(🍚)てるん(🥡)だ。」(💱)
―(🙀)―(🚲)自(🤽)己(jǐ )の過ちを悔(🕷)いもせず改めも(⚽)せで、二(👐)度(dù )ふたたびこれを(🧥)継続(xù )するがごときは禽獣(shòu )きんじ(🛺)ゅ(🐬)うの行為なりと仰せられ候。まことに(🗡)刻々として(🐘)移(yí )り行(❣)く内(🏽)部の変化を顧みることもなく、唯(wéi )外観(👴)によりてのみ判断する(🍯)時は、(📀)あるいは世の痴(🐻)婦にも(👪)劣(🍸)る(🏇)もの(🍼)とおぼさる(🚤)べく候。すべてに(㊙)徹底を願い(🎉)、真実(shí )(🤼)を慕(mù )うおのが心のかの過ちにより(🕎)て奈何いかば(⚪)か(🐕)りの苦(kǔ )痛を重ねし(💏)か。そは(💍)今(jīn )更云々うんぬん致(⬅)すまじ。最(zuì )後の苦汁(🎾)の(📢)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によ(🤛)りて開かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き世(shì )の中の虚偽を見、何の疑(yí )(🌏)うところもなくその中(zhōng )(😎)に平(píng )然として生(😴)息する人々を見、耳(🦋)に(💥)は(👾)空虚(🎊)なる響を聞きて、か(😔)か(🦋)るもの(🌜)を(🎛)厭いとうの念は更(gèng )(🤲)に芭蕉ばしょ(🤢)うの心を楽しみ(🦌)、西行さいぎょうの心(💊)を楽(🗣)し(😍)むの心を深く致(🚷)し候。わが常に求むる真実を過(🐍)ちの対象(xiàng )に見(jiàn )(🕝)出した(🔸)るは、一面より言えば(🧟)不幸(xìng )なる(💦)が(🚦)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変(🎽)じて光(🐗)ある(🦉)ものとなす(💃)べき向(xiàng )上(🅿)の努力(lì )こそわが切な(👅)る願いに候(🚂)。
(🉐)と彼はその(🖖)包(bāo )みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の(🗞)望みは、どうかして(🎡)周(🎆)囲に反抗(kàng )しようとす(🍛)る彼女の苦(🏚)い(💾)反撥(bō )はんぱつの感情(qíng )を捨(shě )てさせた(🛋)いと(⛹)思っていたか(🥢)ら(🌜)で(♑)。それを(🏢)脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼女の延(🍌)びて行(🤠)かれる時(🚌)と思(❔)ってい(👤)たからで(🌃)。
「(👁)違ふ――」
「茄子(🗣)に(😜)、(🦏)ごんぼは、いら(🍼)んかな。」
と口へ(🍵)つけて、指で飲む真似(sì )。
「た(⚾)いていは(🚪)二重橋を見て、それか(🔣)ら銀(🔥)座に行きた(🎠)がっていたようでした。」
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