と、先生は、まだ二人の方を見(jiàn )ない。そ(🍽)して、やはり(🔴)羽(yǔ )織の(🥏)紐をいじくっていた(🎣)が、やっと(🍁)それがかかったらし(🅰)く、「叔(🏣)父(🈶)さん――」
これには寿平次も(🛀)笑(🍫)い出(🍂)した。そ(🐼)の時、半蔵は言(yán )葉を(🕴)継いで、
信玄(xuán )流(liú )の敵が、(🔒)かえってこの奇兵を用(yòng )いたにも係(🔖)ら(🙆)ず(🥇)、主税(shuì )の答えは(🚛)車懸りで(🐦)も(✡)何(🎨)でもない、極(jí )めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、君の名(🧣)前を?』と敬之進(😨)はもう目(mù )を円ま(🛴)るくして了しまつた。
寛斎はせっか(🌥)く楽しみにして行(🔧)った伊(yī )那の(🙇)谷(🤰)もお(💟)もしろく(🤲)なく、そ(⛑)こに(🏽)あ(🦇)る平田門人仲(🤐)間とも折り合わず(👺)、飯田いいだの在に見つけた最(🤩)後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、も(🌫)う一(🏕)度中津川をさし(❓)て帰って行こう(🕚)とす(📅)る人である(🚹)。かつては横浜貿(mào )(🕒)易(yì )を共(🕑)にした中(zhōng )津(📽)川の商人万屋安兵(👝)衛よろずや(🔜)やす(🏔)べえの依頼(lài )を(🔲)うけ、二千四(sì )百(bǎi )両か(🐎)らの小判を預かり、馬荷(hé )一(yī )駄だ(🕟)に宰領の付き添いで帰国したその(🈺)同(tóng )(😆)じ街道の一部を、多(duō )くの感慨をも(🤦)って(🤪)踏んで(🤗)来た人(rén )(🎉)で(🆎)ある。以前の伊那行きには細(🌷)君も同道(🔮)で(🏜)あっ(🦁)たが、その人の死をも見送り、今度(💔)はひとりで(🍅)馬籠まで(😜)帰って来て見(jiàn )る(✳)と、旧ふるいな(🔝)じみの(✝)伏見屋(💯)金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の父も(🏗)病後の身(🅾)でいるあ(🍀)りさま(🐙)だ。そ(☝)う(🛠)いう(🍰)寛斎もめ(🤐)っきり年を取って来た。
「(⏰)だか(😵)ら、ぺこぺこし(✋)ないでもすむようにし(🐅)てやろう(🍃)か(🗼)って、言(yán )ってるんだ。」
(🌝)――自(😦)己の過(🎽)ちを悔いもせず改めも(💯)せで、(🏒)二度ふたた(👁)びこれを継続(xù )(🥢)するがごときは禽獣きん(Ⓜ)じゅう(🚦)の行(📽)為なり(🏪)と(✝)仰(🔄)せ(😎)られ候。ま(🗡)ことに刻々として移り行く内(nèi )部の変(biàn )化を(😎)顧(gù )み(🕤)ることもなく、唯外観に(🙎)よ(💋)りて(🈹)のみ判断する時(shí )は、(🌦)ある(⛵)いは世の痴(chī )婦にも劣るもの(😍)とおぼさるべ(🏁)く候(🥔)。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何(🐚)いかばかりの(⬇)苦痛を重(chóng )ね(👉)しか。そは今更(📗)云々うんぬん(👅)致すまじ。最後の苦汁(zhī )(🕰)の(⭐)一滴まで呑のみ乾(qián )ほすべき当(dāng )然の責ある(🔐)身にて(🐿)候えば。さ(🥁)れど(🎍)孤独により(💨)て開かれ(🗄)たるわが心の眼は余(yú )りに多き世の中の虚(xū )偽を見、何(〽)の疑うとこ(🔶)ろもなくその中に平(píng )然(rán )として生息す(👨)る人(rén )々を見、耳には空虚なる(🚓)響(🚚)を聞きて、かかるも(💨)のを厭いと(🏉)う(🌖)の(🅰)念は(🚜)更に芭蕉ばし(🌠)ょうの心を楽(lè )しみ、西行さいぎ(🍿)ょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致し候。わが常に求(qiú )むる(📆)真実を(🧓)過(guò )ち(📋)の対象(xiàng )に見出したるは、一(yī )面より言(yán )えば不幸(🕒)なるが(🧒)ごとく(⛵)なれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべ(🦃)き向上の努力こ(👏)そ(🕗)わが切なる願いに候(hòu )。
と彼は(☝)その包みきれないよろこびを(🚥)節子に言って見(🕕)せた。彼の望みは、どうかして周囲に(🗿)反抗しようとする彼(🐕)女の苦(🌑)い反撥(bō )はんぱ(🔔)つの(💛)感情を捨てさせた(🥪)いと思っていたからで。それ(🥣)を脱け(🤱)去る時が、ほんとうに(📅)彼(🏬)女(nǚ )の延びて行か(🙋)れ(🈲)る時と思っていたから(🏻)で。
「違(☕)ふ――」
「茄子に、ごんぼは(📒)、(🌌)いらんかな。」
(🎀)と口(💸)へつ(🐥)け(🔄)て、指で飲(yǐn )(🚼)む真似。
「たい(🚛)ていは二重橋(😘)を見て、それから銀(yín )座(🥃)に行きたがっ(😜)ていたようでした。」
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