(🎚)と、先生は、まだ二人(rén )の方を(🔽)見ない。そして、や(🤠)はり羽(yǔ )織(zhī )(🛶)の(🦖)紐(niǔ )をい(🈂)じくってい(🤣)たが、やっとそれがかかっ(👾)たらしく、「叔父さ(🧟)ん――」
これ(👑)には寿平(píng )次も笑い出した。その時(shí )、半蔵は言葉(yè )を継い(🍖)で、
(😕)信玄流(liú )の敵(🍈)が(✒)、かえってこの(🚰)奇兵を用いた(🎊)にも係らず、主税(🗝)の答(dá )えは(🙂)車懸りでも何(hé )でもない、(💴)極めて平凡なもので(🥚)あ(🧗)った(☕)。
『フ(🐪)ウ、君の名前を(😓)?(🎇)』と敬之進はもう目を円まる(😫)くして了(le )しまつた。
寛斎はせっかく楽しみ(🥍)にして(🏔)行(háng )った伊那の(🏢)谷もおもしろくな(🏨)く、そ(👃)こにある平田門人仲(zhòng )間とも(🏂)折り合(hé )わず、飯田いいだの在(📽)に(🕚)見つけた最後の「隠れ家が」(🛳)まであとに見捨てて、もう一(yī )度(dù )(🅿)中津川をさして帰(guī )っ(🎙)て行こうとする人である。かつて(🧙)は横(😜)浜貿易を共にした(⛎)中津(😳)川の商人(rén )万屋(wū )安兵衛よろずややすべえの依頼をう(🚧)け、二千(qiān )四百両からの小(xiǎo )(🐏)判を預かり、馬荷(hé )一駄だ(🌒)に宰領の付(🍰)き添(🔑)いで帰国したその同(🧣)じ街道の一部を、多(🎨)くの(🏡)感慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那行きには細(xì )君(🚵)も(💓)同道であっ(🦌)た(🈶)が、そ(😷)の人の死をも見(jiàn )送(🍶)り、今度はひ(✖)とりで馬籠まで帰(guī )って来て見ると、旧(jiù )ふるい(🖖)なじみの(🐏)伏見屋金兵衛ふし(🎓)みやきんべえ(😷)はすでに隠居(🐊)し、半(bàn )蔵(👙)の父も(🍀)病後の身(🎵)でいる(🛥)ありさま(🔊)だ。そういう(㊗)寛斎もめっき(🐉)り年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🐢)でもすむように(🗺)してやろう(👪)か(👣)って、言ってるんだ。」
――自(zì )己の過ちを悔いもせず(✏)改めもせで、二(🌞)度ふたたびこれを継続(✍)するがごとき(😖)は(💺)禽獣きんじ(⛵)ゅう(😔)の行為なりと仰せら(🥈)れ候。まことに刻(🤐)々として移り行く(🐰)内部(⬇)の変化を(🎽)顧みることもなく、唯外観に(🎚)より(🖇)てのみ判(🛷)断する時は、ある(🥘)い(👛)は世(shì )の痴婦(🏞)にも劣(liè )る(😣)ものとお(💸)ぼ(⚫)さるべく候(😻)。すべてに徹底を願い、真実(shí )を慕うおのが心の(⏬)かの(📢)過(guò )(🍝)ち(📑)によりて奈(nài )何(📆)いかばか(🦊)りの苦痛を重(chóng )ね(🌉)しか。そは今更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最(zuì )後の(🍡)苦(kǔ )(🎏)汁の一(yī )滴ま(🗿)で呑の(💝)み乾ほ(➖)すべき当然の責ある身(😿)に(🌼)て候えば。さ(🚟)れど孤独によりて(🦗)開か(🍰)れ(🎯)た(📨)る(💽)わが心の(📓)眼は余りに(🤧)多き世の(🅿)中の虚偽を見(jiàn )、何の疑うところ(🔉)もなく(📠)その中に平然と(🎄)して生(🎑)息す(🕐)る人々を(🚟)見、耳には空虚な(🚀)る響(🆖)を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょ(🧠)うの心を楽しみ、西(xī )行さい(😷)ぎ(🗽)ょうの心を楽(lè )しむの(🏋)心(🧒)を深(shēn )く致し候。わが常に求(🌵)むる真実を過ちの対(🌒)象に見出し(🎰)たるは、(💥)一面より言えば不幸なるがご(🌱)とくなれど、(🥅)必ず(🏏)しも然さらで、過(🔇)ちを変じて(🧣)光(guāng )あ(🌥)るも(🌔)のと(🏂)なすべき向上の努力こそわが切なる願(yuàn )いに候。
と(🔧)彼はその包みきれないよ(📼)ろこび(⛺)を節子に言って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして周囲(tōng )に(💰)反抗し(😛)よう(🍙)と(🧡)する彼(bǐ )女の(💮)苦い反撥(bō )はんぱつの感情を捨てさせ(🤥)たいと思って(🏤)いたからで。そ(🛂)れを脱(tuō )け去る時(shí )が、ほんとう(💹)に彼女(nǚ )の延びて行かれる時と(🈶)思(🏭)って(💡)いたからで。
「違ふ――」(🔼)
「茄子に、ご(👞)んぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で(🌕)飲(😐)む(⛄)真似。
「たいていは二重橋を見て、それから(💼)銀座(🧤)に行きたがって(🐣)いたようでした。」(⛴)
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