と、先生は、まだ二(èr )人の(🎅)方を見ない。そし(👫)て、やはり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっ(💳)とそれ(🤫)がかかったらしく、「叔父さん――」
(🎚)これに(🚿)は寿平(píng )次も笑い出し(🍆)た。その時(shí )、半蔵は言葉を継いで、(🧣)
信(🐓)玄流(liú )の敵が(🍜)、(👇)か(🆚)えってこの奇兵を用(yòng )い(🤶)たにも係らず、(🐃)主税の答えは車(🍚)懸りでも何(📚)でもない、極(jí )めて平(🌿)凡な(🍲)ものであ(📘)った(㊗)。
『フ(🙄)ウ(🏍)、君の(💽)名(🤼)前(🎨)を(🐄)?』と敬(jìng )之(🛰)進(🈺)は(🚡)も(🕚)う目(mù )を円まるくして了しまつた(😙)。
寛斎はせっか(🐰)く楽しみに(🤸)して(🛥)行(háng )った伊(yī )(😬)那の(🗿)谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田門人(🐟)仲(zhòng )(🐘)間(jiān )とも折り合わず、飯田いいだ(✂)の(🈵)在に見つけた最(🎚)後の「隠(🆒)れ家が」ま(📆)であとに見捨てて、もう一度中津川を(🏽)さ(🎻)して帰って行(háng )こうとする人であ(🃏)る(🌇)。かつては横(héng )(🥈)浜貿易を共にし(🔩)た中津川の商(shāng )人万屋安(ān )兵衛(wèi )よろずやや(🆒)すべえの(🤶)依(🌕)頼を(📇)うけ、(🐖)二千(qiān )(⏫)四(sì )百両(🐘)か(🔇)らの(😢)小判(pàn )を(🥗)預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付き添(tiān )いで帰(guī )(😎)国した(🚵)その同じ街道(🍧)の一部(bù )を、多(duō )くの感(😡)慨をも(🎦)って踏んで来た人である。以前の伊那行(háng )きには細君(jun1 )も同道であったが(🚱)、その人の死をも見送り、今(jīn )度(dù )はひ(🙅)とりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )(👔)ると、旧ふ(🐵)るい(🏆)なじみの伏見(jiàn )屋(🚶)金兵衛ふしみや(🛃)きんべえ(🦇)はすでに隠居し、(🆕)半蔵の父も病後(⛳)の身で(🥠)い(🕜)るありさまだ。そういう寛(kuān )斎もめっきり年を取っ(📿)て(🤕)来た。
「だから、(🌦)ぺこぺこし(🆗)な(💢)いでもすむよ(😯)うにしてや(🥗)ろうか(🚺)って、言っ(🍅)てるん(🐜)だ。」
――自己の過ちを(🎈)悔(🍣)いも(⏰)せず改めもせ(💷)で、二(❔)度(dù )ふたたびこれを継続す(🍦)るがごときは禽獣きんじゅうの(🧠)行為なりと仰せら(✡)れ(😃)候。まことに刻々として移(yí )り行く内(nèi )部の変化を顧(🏐)みるこ(🦒)ともな(🔈)く、唯(wéi )(💲)外観によりてのみ判断する時(shí )(🔙)は、あるいは世の痴婦(🐛)に(⏯)も(⏭)劣るものとおぼさるべく候(hòu )。す(🌓)べて(🏰)に徹底を願い、真実を慕うおの(⛲)が(😾)心(xīn )のかの過(guò )ち(🛍)によりて奈何いかばか(🛶)りの苦痛(tòng )を重ねし(🚰)か。そは今(jīn )更(❤)云々(🚂)うんぬん致すまじ。最後(🥓)の苦汁の一滴(🐾)まで呑のみ乾(qián )ほすべ(🚠)き当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平(píng )然として生息する(🏉)人々(🎙)を見、耳(ěr )には(😕)空虚なる響を聞きて(📨)、かか(🌩)るものを厭いとう(🧟)の念は更に芭蕉ば(🚢)しょうの心を楽(🔴)し(🍆)み(🤝)、西行さいぎょうの心を楽しむの(🏻)心を深く致し候。わが常に求むる真実(➡)を過ちの対象に見(jiàn )出し(👪)たるは、一(🤶)面より(⚾)言えば不幸なる(⏩)がごとく(💲)なれど、必ずし(🥤)も然さ(❇)らで、過ちを変(😅)じて光あるものとなすべき向上の努力こそ(🚩)わが切なる願いに(👅)候。
と(🐿)彼は(🍛)その包み(🤸)きれないよろこびを節子に(🕎)言(🤑)って見(🙊)せた。彼の望(wàng )み(🍉)は、どうか(🏈)して周囲(tōng )に反抗し(🔭)よう(🔶)とする彼女(👛)の苦(🥫)い反撥はんぱつの感(gǎn )情(🕺)を捨て(🥖)させた(🔚)いと思っ(🛥)てい(🎏)たからで。それ(🏊)を(🍆)脱(🎵)け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行か(🤶)れ(📂)る時(shí )と思(🛠)っていたからで(📩)。
「違ふ(🗼)――」
「茄子に、(🧝)ごんぼは、(🏀)いら(🔏)んかな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは(🛋)二重橋を見て、それから銀座に行き(🌫)たがっていたようでした。」
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