と、先(🌌)生(🍽)は、ま(🎿)だ二人(🐨)の方(😳)を見ない。そし(🐓)て、やは(👾)り羽織の紐(niǔ )(🙂)をいじくって(😑)いたが、(🆓)やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
こ(💖)れには寿平次も笑い出(chū )した。その時(shí )、半(🔄)蔵(zāng )は言葉を継いで、
信玄流の敵(😯)が、か(🤱)えってこの奇兵を用(yòng )いたにも係(🗝)らず、主税の答えは車(🥂)懸りでも何でもない、極(🚫)め(🍌)て(💑)平(👟)凡なもので(🥉)あった。
『フ(🦖)ウ、君の名(míng )前を?』と敬(jìng )之進(jìn )(🕘)はもう(📉)目(⛱)を円まるくして了(✊)し(🏃)ま(🏾)つた。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにし(🕤)て行った(🚼)伊那の谷もおも(➡)しろく(💼)な(⛄)く、そ(🥫)こにある平(👖)田(🌚)門人仲(🎲)間とも折(😯)り合わ(👐)ず、飯田いいだの(🗞)在に見つけた最後の「隠れ家が」まで(🕋)あと(🍥)に見(💝)捨てて、もう一(🐊)度中津川をさ(👛)して帰って行こうとする(🏒)人である。か(💠)つては横浜貿易を共にした中津川(🏯)の(🎥)商人万屋(wū )安兵衛よろず(🦉)ややすべえの依頼(lài )を(🏋)う(🕡)け(🐎)、二(èr )千(👼)四百両(liǎng )からの小判を預かり、(🍇)馬荷(hé )一(yī )駄だに宰領の(🚝)付き添いで(🤷)帰国したその同じ街(jiē )道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人で(🔆)ある。以(yǐ )前の伊那行(🏎)きには細君も同道であったが、その人の(🎴)死を(📘)も見(jiàn )(🕷)送り、今度はひ(😐)とりで馬(🔉)籠(lóng )ま(🐆)で帰って来(lái )て見ると、(🎰)旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵(bīng )衛ふしみやき(🌲)んべえはすでに隠居(🦔)し、半蔵(🍐)の父も(🕑)病後の身(⬅)でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり(🌩)年(nián )を取って来た。
「だから、(🛰)ぺこぺこ(🔖)しないでもすむようにし(🌝)て(👶)やろうかって、言っ(💦)てるん(🥩)だ。」
――自己の過ちを悔いもせず(🙊)改めもせで、二度ふたたびこれを継続す(🔨)るがごときは禽(qín )獣きん(⛴)じゅ(🏷)う(💞)の(📏)行為な(🌗)りと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々とし(🦔)て移(yí )り行く内部の変化を(📸)顧みる(🛏)こともなく、唯外観によりて(💺)のみ判断(🙅)する時は(🥢)、(🏚)あ(🕗)る(🎺)いは世の痴婦(👱)にも劣るも(🐦)のとおぼさるべく(🌑)候。すべてに徹(chè )底を(🗑)願(yuàn )い、(🛳)真実を慕うおのが心のかの過(guò )ちに(✂)よりて奈(nài )(👸)何(hé )いかば(⛲)かりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今更云(🗻)々うん(🤺)ぬん(🕯)致すまじ。最後の苦汁(zhī )(👔)の一滴(dī )まで呑のみ乾ほす(🕞)べき当然(🥕)の責ある(😙)身に(⛴)て候(hòu )えば。されど孤(🎰)独によりて(🎀)開かれ(🌳)たる(🛡)わが心の眼は余(🌮)りに(🅰)多(duō )き世(👌)の中(🤨)の(🏩)虚偽(wěi )を見、何の(🈷)疑うところもな(🔨)くその中(🌴)に平然と(🌦)して生(👸)息(💸)す(❔)る人々を見、(🚩)耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとう(🎈)の念(🍸)は更に芭蕉(jiāo )ば(🎱)しょう(🅱)の心を楽しみ、西行さいぎ(🤧)ょうの心(xīn )を(🌊)楽しむの心(xīn )(😦)を深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )(🔪)実を過(🚩)ちの(🍖)対象(🛥)に見出したるは、一面(miàn )より言えば不(bú )(💧)幸なるがごとくなれど(🥞)、必(bì )ずしも然さらで(💨)、過ちを(🛎)変(😕)じて光あるものと(🛁)なすべき向(🤠)上(shàng )の努(nǔ )力こ(🔘)そわ(🚱)が切(qiē )なる願いに候。
と彼はそ(🛸)の包みき(🏘)れないよろこび(📭)を節子に言って見せた。彼(bǐ )の望(wàng )み(😋)は、どうかして周囲(tōng )に反抗(kàng )しよ(🥐)うとする彼女の苦い(🐌)反撥(bō )は(💇)んぱつの(😴)感情を捨てさせたいと思(sī )っていたからで(🎍)。それを脱け(🎼)去る時が、(🧘)ほんとうに彼女の延(yán )びて(🗃)行かれる時と思っていたからで。
「(🚼)違ふ――」
「(📿)茄子(🌁)に、ご(🐦)んぼは、いらんかな。」
と口(🏸)へつけて、指(🐋)で飲(yǐn )む真(🕦)似。
「たいていは二重橋を(🈴)見(jiàn )(🍭)て、それから銀座(zuò )に行(háng )きたがって(🍢)いたようでした(🥛)。」
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