(🈹)と(🤟)、先生(🕜)は、まだ(💂)二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくって(💺)いたが、やっとそれ(♑)がかかったらしく、「叔父(fù )さ(🎨)ん――」
(📉)これには寿平次も笑(xiào )い(💃)出(💡)した。その時、半蔵は言葉(yè )を(⏪)継いで、
信玄流(liú )の敵が、かえってこの奇(♉)兵を用いたに(🔹)も係らず、主税の答(dá )えは車懸りでも何(🥕)で(🏔)もない、極めて平凡なものであった(🔛)。
『フウ、(💙)君(😿)の名前を(❕)?』と敬之進はもう目を円ま(🐞)るく(🚓)して了(le )しまつた。
寛(kuān )斎はせ(⬅)っかく楽しみにして行った伊那の谷もお(♈)もしろ(💋)くなく、そ(🚅)こにある平田門人仲間とも折り合わず、飯田(🌏)いいだの在に(📱)見(jiàn )つけた最(zuì )後(💏)の「隠れ家(jiā )(🍷)が」(🏊)まであとに見捨て(📚)て、もう一度中(🍳)津(jīn )川(🍈)をさ(🔝)し(😓)て(🈯)帰って(🥗)行(háng )こうとする人である。か(😘)つては(🅰)横浜(bāng )貿易(😁)を(🔸)共にした中(zhōng )津川の(🍇)商(🍅)人万屋(🎄)安(ān )(🏕)兵衛よろずややすべえの依頼(🏙)をうけ、二千四百両からの小判を預かり、馬(mǎ )荷一駄だに宰(📆)領(lǐng )の(🙅)付(fù )き添い(🐏)で帰国(🔜)したその同(tóng )(🔣)じ街(jiē )道の一部(bù )を(🏍)、多(🚼)くの感慨をもっ(🐄)て踏ん(💮)で来た(🕒)人である(🍪)。以(👒)前の(📛)伊那行(📶)きには細君(jun1 )も同道(🔉)であっ(👞)たが、その人の(🍩)死(🥝)をも(🔍)見送り、(🍽)今度(dù )はひとりで馬籠まで帰って来て見ると(🥠)、(📪)旧ふる(👏)いな(😗)じみの(✝)伏(🧟)見(👪)屋金兵衛ふしみやきんべえは(😪)すでに(📢)隠(🔉)居し(👦)、(📑)半(😲)蔵の父(🏤)も病(bìng )後の身でいるあ(🚮)りさまだ。そう(🐕)いう寛斎もめっきり(♋)年を取(qǔ )って来(lái )(🍰)た。
「(🐴)だから(🛁)、ぺこぺこし(🏣)ないでもすむよう(😜)にし(🎆)てや(🌎)ろうかって、(⏭)言ってるんだ。」
――自(🗻)己の過ちを悔いもせず改め(✡)も(👸)せで、二(👏)度ふたたび(🏛)これを継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅうの行為なりと(⏹)仰せられ候(✍)。まことに刻(⛺)々として移り行く内部(🤢)の変化(🐅)を顧みるこ(🕣)ともなく、唯外(wài )観(guān )によりてのみ判断する時は(🕟)、あるいは世の痴婦(fù )に(🍝)も劣るものと(🔻)おぼさるべく候。すべ(🐤)て(🥠)に徹底を願い(🎠)、真実(😉)を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を(🈵)重(🚖)ねしか。そは(🎙)今更(gèng )云々(⏫)うんぬん致すまじ。最(👍)後の苦汁(🍯)の一滴まで呑(tiān )のみ(🐵)乾(qián )ほす(🐦)べき当然の(🍼)責ある身にて候えば。さ(🖋)れ(🕥)ど孤独に(🌩)よりて開(🌁)かれたるわが心の眼は余りに多き世(🚯)の中の虚偽を見、何の疑(yí )うところもなくその中に平然(🛒)として生(shēng )息す(🤨)る人(rén )(⚽)々を見、耳には空虚(❤)な(⛓)る(🚝)響を聞(wén )き(🎳)て、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょう(😾)の心を楽しみ、西(xī )行さいぎょうの心を楽(lè )しむ(🥋)の心を深く致(zhì )し(⤵)候。わが(💷)常に(👷)求むる真実を(🦐)過ちの対象に見出したる(🐀)は、(📤)一(😽)面より言えば不幸な(👰)るがごと(😪)くなれど、必ずしも然さらで、過ち(🐣)を変じて(👋)光あ(🏢)る(🍃)ものとなすべき向上(shàng )の(🧘)努力こそわが(✴)切(qiē )なる願いに候。
と彼はその包みきれ(🗑)ないよろ(🤵)こびを節子に(🧘)言って(📧)見せ(💌)た。彼(bǐ )の(🚉)望(wàng )みは、どう(😠)か(🥨)して周囲に(⏲)反抗(kàng )しようとする彼女の苦い反撥はんぱ(💰)つの感情(qíng )(🔊)を捨(💓)てさせたい(💧)と思っていたからで。それを脱(tuō )(🔷)け去る時(shí )が、ほんとうに(🏭)彼女の(🐙)延びて(😳)行かれる時(shí )と思(sī )って(🍷)いたからで。
「違ふ――」(💪)
「茄(🍤)子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二(èr )重(chóng )橋(🌼)を見(jiàn )て、それか(🔢)ら銀座に行きたがっていたようでした。」
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