と、先生(🍇)は、まだ二人(🌵)の方を見な(🔈)い。そ(🖥)して、(🔊)や(📵)はり羽織の紐をいじくってい(🕛)た(🚻)が、やっと(🐂)それ(📽)が(🥕)かかったらしく、「叔(💓)父さん――」
(🔁)こ(🔜)れには寿平(🏳)次も笑い出した。その時(shí )、半(bàn )蔵は言葉(🚣)を(🌻)継いで、
信玄流の敵が、かえって(🐽)この奇(🔀)兵を用いたにも係らず、主税の答えは車(chē )懸りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『(🍶)フウ、君の名前を?』と敬之進(😿)はもう目を円まるくして(⏬)了し(🗡)まつた。
寛(🔇)斎はせっかく楽しみにして(🔔)行(háng )った伊那(nà )の谷もおもしろくなく、(🤣)そ(🚧)こ(🍯)に(🍾)あ(🔟)る平田門人(rén )仲間(jiān )とも折り合わ(🎽)ず、飯田いいだの在に(📈)見つけた最(🌹)後の「隠れ家(jiā )が」まであと(📠)に見捨てて、もう一(yī )度(dù )(🤽)中津川を(〽)さして帰って行こうと(💭)する人で(👏)ある。かつては横浜(bāng )(🚾)貿(mào )易を共にした中津(📆)川の商人(rén )万屋安兵衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ(👬)、二千四百両からの小判(😌)を預かり、馬(🏮)荷一(yī )駄だに宰領の付き(👈)添いで帰国したその同じ(🎞)街(jiē )道の一部を、多くの(🔸)感(🚑)慨(kǎi )をもって踏んで来(🎙)た(⚫)人である。以前の(🔭)伊那行きには細君(📳)も(💧)同道であったが、その人(rén )の(🕉)死をも見送(🦑)り、今度はひとりで馬籠まで帰(👿)って来て見ると、旧ふる(🚔)いなじみ(🏪)の(🍯)伏見屋(wū )金兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに隠居(🏙)し、半蔵の父も病後の身(🥀)でいるあり(💝)さま(🙌)だ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取って来た。
「だ(👝)から、ぺこぺこ(👦)しないでもすむよ(🐓)うにして(🤮)や(📮)ろうか(🌒)って、言(yán )ってるんだ。」
――自己(🐧)の過ち(😃)を悔い(🏳)もせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するが(❗)ごとき(🕑)は禽獣(shòu )(⛰)き(🤪)んじ(⏸)ゅうの行(🤶)為なりと仰せられ(🛏)候。まこと(🎩)に刻々と(🛠)して(⏩)移(😩)り行く(🕺)内部の(⚓)変(biàn )化を顧みることもなく、唯外観によりて(🗳)の(➰)み(👌)判断す(📔)る時は、あるいは世の痴婦(🗣)にも劣るも(🐐)の(🚿)とおぼさ(📦)るべ(👢)く候(hòu )。すべ(🌹)てに徹底を願い、(📳)真実を慕う(🕵)おのが心のかの過ちに(🦌)より(✈)て奈(🌂)何いかばかりの(📝)苦痛を重ねしか(📧)。そは今(jīn )更云々うん(🤱)ぬん致すまじ。最後(hòu )の(🚛)苦汁の一(yī )(😟)滴まで呑のみ乾(🚓)ほすべき当然(rán )(💾)の責ある身にて候(⛪)えば。されど(👌)孤独によりて(🎂)開かれたるわが心の眼(🗨)は余りに多き世(shì )の(🌼)中(♌)の虚偽を見、何の疑う(🍗)ところもな(💾)く(⛑)その(🌺)中(zhōng )に平然として生(🚷)息する人々を見、耳には空虚なる(🥅)響(🔛)を聞きて、か(🌋)かるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょ(💻)うの(💲)心を楽しみ、西行さいぎ(🍗)ょうの心(🍪)を楽し(🧥)むの心(xīn )(🗂)を深く致(zhì )し(👩)候(🏬)。わが常(cháng )に求むる(🌺)真実を過ちの対象に見出したるは、(🐦)一面(miàn )(✖)より言えば不幸(xìng )な(🚘)るがごとくなれど、必(🦕)ずし(👛)も(👪)然さらで、(🌵)過ちを変じ(🧔)て光(guāng )あるも(🌺)のとなすべき向(💧)上の努(🍒)力(🍖)こそわが切なる願(yuàn )い(🐹)に候(📯)。
と彼はその包みきれ(🕗)ないよ(🙄)ろこびを節子に言(👍)って(😏)見せた。彼の望みは、どう(🌆)かして周(🎭)囲に反抗(kàng )しようと(😤)する彼(bǐ )女の苦(😭)い反(🍘)撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思(sī )っ(🤨)てい(♒)たからで。それを脱け去る時が、ほんと(😁)うに彼女の延(☔)びて行(🍰)かれ(⌚)る時と思っていた(✍)からで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらん(🐧)か(🖐)な。」
(🐳)と口(kǒu )へつけて、指で(🌒)飲む真似。
「たいて(🔷)いは二重橋(qiáo )を見て、それから銀座に行きた(👻)がっていたようでした(🔱)。」
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