と、先生は、まだ二人の方(fāng )を(⛔)見ない。そして、(🧝)やはり(➕)羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったら(🎅)しく、「叔父さん――」
これには(🔇)寿平(píng )(🚯)次も笑い出した。その時、半蔵(🎛)は言葉を継いで(🚅)、
(🈁)信玄流(🧜)の敵(dí )が(🕔)、かえって(🍪)この奇(qí )(😨)兵を用いた(⛹)にも係ら(👱)ず(🏸)、主(zhǔ )税の答えは車懸りでも何で(🌭)もない(🥔)、極めて平(píng )凡なもの(🕐)であ(🤛)った。
『フ(🍰)ウ(🚁)、君の名(míng )前を?(🈲)』と敬(jìng )之(🎟)進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにし(🎩)て行(háng )(🧔)った伊那(🛴)の谷もおも(🎸)しろくなく(📉)、そこにある平田門人仲(🤟)間(🗽)とも折(👵)り合わず、飯(💖)田(tián )(👔)いいだの在に(👛)見つけた最後の「隠(yǐn )れ家が」まであとに見(jiàn )捨(shě )てて、もう一度中津(jīn )川をさし(🛵)て帰(🐙)って行こうと(😌)する人(🌿)で(💘)ある。かつ(🕉)ては(👡)横(héng )浜貿(🆕)易を共にした中津川の商(🌱)人万屋安兵衛(🏆)よろず(🔱)ややすべえの依頼(lài )をうけ、二千(🎿)四百両からの小判(pàn )(🍨)を預かり、馬荷(hé )(🖌)一駄(🤮)だ(🌽)に宰領の付き添いで帰国(guó )したその同じ街道(dào )の一部を、多(duō )(🕘)く(⛳)の感慨をもって踏んで(👲)来た人である。以前の伊那行きには細君も同道であったが、そ(☕)の人の死をも見送り、今(jīn )度は(🔊)ひとりで馬(mǎ )籠(💥)ま(🙏)で帰(🚙)っ(🏭)て(🚢)来(lái )て見る(🔪)と、旧ふ(🏰)るいなじ(⛽)みの伏(🐛)見屋金兵(bīng )(➰)衛ふ(😂)しみや(😂)きんべえ(🥙)はすでに隠居(🕉)し、半蔵の父(😐)も病後(hòu )の身でいるありさまだ(😖)。そういう寛斎もめっきり年を(🀄)取って来た。
「だ(⭐)か(🕝)ら、(🌅)ぺ(🖥)こぺこし(😭)ないでもす(👆)むよう(🛫)にしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自(zì )己の過(guò )ちを悔(🔫)いもせず(🎛)改(gǎi )めもせで、二度ふた(🖤)たびこれを継(🛠)続(➡)するがごときは禽(qín )獣(🍖)きんじゅうの(🍌)行為なりと仰(🎰)せられ候。ま(🎁)ことに刻々として移(⛩)り行く内部の変化を(🍣)顧(🍭)みることもなく、唯(wéi )外観によりてのみ判断する(🧑)時は、あるいは世の痴(👔)婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い(📿)、真(👾)実を(💯)慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばか(⛰)りの苦痛(🚫)を重ねしか。そは今(jīn )更云々うんぬん致すまじ(🐸)。最後の(⏹)苦(📜)汁の(〽)一(⤵)滴(🌊)まで呑の(🥧)み乾ほすべき当(🍪)然の(🥤)責ある身(shēn )にて候えば。さ(🍛)れど孤独(📭)に(📭)よりて(🕓)開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに多き世(👋)の中(zhōng )の虚偽を見、何(hé )の疑うと(🗑)ころもなくその中に平然として生息(xī )(📒)する(👆)人(rén )々を見、耳(🌂)に(🕺)は空虚なる響を聞きて、か(🔦)かるものを(🛣)厭い(💭)とうの念は更に(📤)芭(🧠)蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西(🏣)行(háng )さいぎょうの心を楽(lè )し(📳)むの心を深く致し候。わが常に求(qiú )(🐗)むる(🖤)真(🐍)実(shí )を過ちの(💏)対象に見出(chū )し(🎥)たるは、(🕵)一面よ(🏉)り言えば不(🐞)幸(xìng )なるがごとくな(🌲)れど、必ずしも然(rán )さら(👫)で、過ちを変じ(🤣)て光(📱)あるものとなすべき(🥍)向上の努(👘)力こそわが切(qiē )なる願(yuàn )(🍝)いに(🤰)候。
(💐)と彼はその包みきれないよろこびを節(🚏)子に言っ(🥃)て見せた。彼の望(🥑)みは(🌘)、どうかして周囲に反抗し(🐽)よ(🍬)うとする彼女の苦い(🎣)反(😓)撥はんぱつの感情(qíng )を捨て(🥓)させたいと思っ(😘)て(🙃)いたからで。それを脱け去る時が、ほんと(🔒)うに彼女の延びて(🍙)行かれる時と思っ(✝)てい(🦉)たか(🌡)ら(🏐)で(🏚)。
「違ふ――」
「(🕚)茄(🏤)子(zǐ )に、ご(🚀)んぼは(⛲)、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む(🗜)真似。
「(🌴)たいて(🍢)いは二(👪)重橋(qiáo )を見て、それか(👐)ら銀座に行(🤷)きたがっていたようで(🚀)した。」
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