と、先生(🥨)は、まだ二(èr )人(😽)の方を見ない。そ(😢)して、やはり(🖨)羽織の紐をい(🗼)じくっていた(🥎)が、(🎄)やっとそれ(😳)がかかったらし(👶)く、「叔父さん――(🧘)」(💑)
こ(🈸)れには寿(🎠)平次も笑い(🎠)出した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信玄(🍾)流の(🌷)敵が、か(💎)え(☔)ってこの奇兵を用い(🐄)たにも係(😖)ら(🔮)ず、主(zhǔ )税の(📡)答えは車(👜)懸りでも何でもない、(😣)極(jí )めて平凡(🔄)なもので(🤬)あった。
『(🚷)フウ、君(jun1 )の名(💅)前(qián )を?』と敬之進はも(🐤)う目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那(🎛)の谷もお(🐖)もし(👟)ろくなく(🚦)、そこ(🍗)にある平田(🎰)門人(rén )仲間とも(🤱)折(shé )り合わず、飯(🛒)田いいだ(📯)の在に見つけた最後の「隠れ(🚨)家が」まであとに見捨てて、もう一度(👄)中津川をさ(👃)して帰って行こうとする人であ(🐣)る。かつ(🦗)ては横浜貿易(📞)を共にした(🔗)中津川の商人万屋安兵(bīng )衛(wèi )よ(⛪)ろずやや(🤖)すべえの依頼をうけ、二千四百両からの小(🧕)判を預か(🌃)り、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国(🔎)したその同じ街道の(🍅)一部(bù )を、多くの感慨(🍻)をもっ(🦌)て踏んで来た人である。以前(🕕)の伊(🌖)那(nà )行きには細君も同道であったが(🥔)、(🥫)その人の(🕍)死(sǐ )(💂)をも見(🏷)送り、今度は(😈)ひとり(🔱)で馬籠まで帰って来(🥉)て見ると(📴)、旧ふるいな(🕟)じ(🌸)みの伏(😸)見(😌)屋金兵衛ふしみやきんべえはす(🏀)で(💂)に隠(yǐn )(😺)居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そう(🕞)いう寛斎もめっきり年を取(🏍)っ(🍅)て来た(🐳)。
「だか(🔬)ら、ぺこ(🤠)ぺこ(🎰)し(🏙)ないでもすむように(♒)してやろう(🚘)かっ(🔯)て、言っ(🕔)てるん(😔)だ。」
――自己(jǐ )の過(🎅)ちを悔いもせ(🐠)ず(🐘)改めも(😨)せで、二度(dù )ふ(🎒)たたびこれを(🌬)継(🗯)続するがご(🌒)ときは禽獣きんじゅう(👤)の行為なり(👐)と仰せられ候。まことに刻々と(🖱)して移(🉑)り行く内(nèi )部の(🥛)変(biàn )化を顧みることもな(🃏)く、唯外観によりてのみ判断する時は、あ(🐂)るいは世(👎)の痴婦(🏛)にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真(🗜)実(😺)を慕うおのが心のかの過ちによりて奈(nài )(🎓)何いか(📘)ばかり(📜)の苦(kǔ )痛を重ねしか。そは今(jīn )更(👵)云々うんぬん致すま(⚓)じ。最後(🎸)の苦汁の一滴ま(🦉)で呑のみ(🚋)乾ほすべき当然の責ある(🐄)身にて候えば。さ(💾)れど孤独により(👤)て開かれたるわが心の(🤱)眼(yǎn )(🙉)は余りに多き世の中の虚偽を見(📋)、何(🔐)の疑うとこ(😃)ろ(📕)もな(👛)くその(♒)中に(🎈)平然として生(shēng )息(xī )する(🚹)人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、か(🎏)かるものを厭いとうの念(🍊)は(👱)更に芭(🐹)蕉ばしょうの心(🤼)を楽しみ、西(xī )行さいぎょ(🐭)うの心を楽しむの心を深く致(zhì )し候(hòu )。わが常に(🏡)求むる真実を過(guò )ちの対(🌥)象に見出したるは、一面より言(yán )(🍇)えば不(bú )幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過(🔭)ちを変じて(♉)光(🏑)あるものとなすべき(👷)向(🏋)上の努(🚀)力こそ(🦂)わが切(qiē )なる願いに候。
と彼は(📌)その包みきれないよろこ(🕯)び(🏆)を節(🐎)子に言って見(📺)せ(🤠)た。彼の望みは、どうかして周囲(👎)に反(fǎn )(🈵)抗しようと(🍕)する彼(🚄)女の苦い反撥はんぱつの感情を捨て(🕺)させたいと思っていたか(🔃)らで。それを脱け去(🗼)る時(shí )が(⬛)、ほんとうに彼女(nǚ )の延(🕝)びて行かれる時(🐫)と思っていたからで。
「違ふ―(🖋)―」
「茄子に、ごん(🥗)ぼは、いら(😷)んかな。」
(💲)と口へつけて(🚴)、指で飲む(👅)真(zhēn )(🔺)似。
「た(🍡)いてい(📗)は二重橋を見て、それから銀(yín )座に行き(🎟)たがって(🚈)いたよう(🌔)でした。」
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