と、先(xiān )生は、まだ二(èr )(🕎)人の方を見ない。そ(🌴)して、や(🔁)は(🚙)り羽(🎆)織の紐をいじくっ(🦆)ていたが、や(⛹)っとそれがかかったらしく、「叔(🎵)父さ(🥥)ん――」
これには寿(shòu )平次も笑(💏)い(⛴)出した。そ(🍩)の時、(🐧)半蔵は言葉を継(jì )いで、(😔)
(🏙)信玄流(liú )の(🕦)敵が(🕚)、かえって(⬇)この奇兵を用(⚫)い(🤪)たにも係らず、主税の答(🈸)え(⛵)は車(🍷)懸りでも何でもない、極めて平凡なもの(🏓)であった(🆗)。
『フウ、君(🆗)の名前(qián )を?』(🈲)と敬(🐙)之進はもう目を円まるくして了(le )しま(🔠)つた。
寛斎(🛒)はせっかく(⚫)楽しみにして行った(🎯)伊那の谷もおもしろく(🚌)なく、そこ(⛏)にある平田門人仲間(🌛)とも折り合わず、飯田い(👐)い(🔫)だ(🔣)の在に(🏤)見つ(🛅)けた最後の「隠れ家(🔷)が」ま(💁)であ(⛺)とに見捨てて、も(🎅)う一度中(zhōng )(🍖)津(🛑)川(🛒)をさして帰って行こうとす(🕝)る人である。かつ(🌤)ては横浜貿易を共(gòng )に(😼)した中津川(chuān )の商人(rén )(🌄)万屋安(ān )兵衛よろずや(🔧)や(👸)すべ(👈)えの(👶)依頼をう(🆒)け、二(🗄)千四百両か(🐞)らの小(🎁)判を預かり、馬荷一(♍)駄だに宰(zǎi )領の付(fù )き(🔥)添いで帰国し(🎥)たそ(⭐)の(🌶)同(🚐)じ街道の一部を、多くの感慨(kǎi )をもって踏んで来(lái )た人である。以(🕎)前の伊那(nà )行きには細君(jun1 )も同道であった(🏏)が、その人の死をも見送(sòng )り(🌹)、今度はひとりで馬(🚾)籠まで帰って来て見る(🎂)と、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )(🔀)金(👨)兵衛ふしみやきんべえ(㊗)はすでに隠(❗)居し、半(♒)蔵の父も病(🗳)後(hòu )の身でいるありさ(🍐)まだ。そういう寛(kuān )斎も(⛷)めっきり年を取(🐿)って来(👋)た。
「だから、ぺこぺこしない(🏓)でもすむようにしてやろうかって、言(yán )ってるんだ。」(🛹)
――(💲)自己(jǐ )の過(guò )ちを(🚖)悔い(🌆)もせず改め(😽)も(🥡)せで、二度ふたたび(😦)これを継(🚐)続するがごときは禽獣きんじ(💀)ゅうの行為なりと仰せら(⛸)れ候。まことに刻(🌋)々として移り行く内(nèi )(👰)部の(😌)変化を顧みることも(💧)なく、唯外(wài )観に(🈷)よりてのみ(🍲)判断(duàn )する時は、あるいは世の痴婦にも劣るもの(✒)とおぼさるべく候。すべて(📗)に徹底(dǐ )を願い、真実(shí )を慕うおの(🥥)が心(🕯)のかの過ちによりて奈(nài )何(hé )いかばかりの(🐗)苦痛を重ねしか(🙇)。そは今更云々うんぬ(😘)ん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ(💕)乾ほすべき当然の責ある(⛹)身に(🌭)て候(🔒)えば。されど孤独に(🐯)よりて(⛪)開(kāi )かれたるわが心の眼は余(👈)りに(🌷)多き世の(🔜)中(zhōng )の虚偽を見、何の疑うところ(🗝)もなくその中に平然として生息(🏊)する人(🦌)々を見、耳(🥊)には(🕟)空虚(🆖)なる(🤡)響を(🎒)聞きて、かかるものを厭(🌀)いとうの念は(🥝)更に芭(😿)蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行さい(➕)ぎょうの心を楽(lè )しむの心を深く致(🔖)し候。わが常に求むる真実(shí )を(👧)過ちの対象に見(🀄)出したるは、一面よ(🎤)り言えば不幸なるがごとくなれ(🕝)ど(🚷)、必ずしも然さらで、過(guò )ちを変(💀)じて(🛶)光ある(🕙)ものと(🥦)なすべき向上の努力(lì )こそわが切な(💩)る願い(🕧)に候(hòu )。
と彼はその包(bāo )(🕟)み(📰)きれないよろこ(✅)びを節子に(👐)言って見せ(🌳)た。彼の望みは、(🔽)どうか(🦐)し(🧖)て周(zhōu )囲に反(✌)抗しようとする彼女の苦(kǔ )い(🎊)反(fǎn )撥はんぱ(🏢)つの(🤩)感(gǎn )情(qíng )を(💂)捨てさせたいと思っ(🐃)ていたか(🌫)らで(🐡)。それ(❣)を脱け去る時が、ほんとうに彼女の延(🆖)びて行かれる時と思(♈)っていたからで。
「違ふ――」
「茄(🛬)子に、ごん(🕒)ぼ(🦆)は、いらんかな。」
と口(kǒu )へ(🛐)つけて(😡)、指(zhǐ )(🧓)で飲む真似。
「たいていは(🔹)二重橋を見て、そ(🏨)れから銀(yín )座(zuò )に(🐵)行きたが(💲)ってい(🍣)たよ(⚓)うでした(🗂)。」
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