と、先生は、まだ二(🎌)人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐を(🕌)いじくってい(👋)たが、やっ(🌎)とそれがかかったらしく、「(🐌)叔父さん――(😛)」
これには(🕑)寿平次(cì )も笑い出した。その時、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄流の敵が、かえ(🔑)って(😁)こ(🕊)の(❌)奇兵を用いたにも係らず、主税の答(📯)えは(🏹)車(🔍)懸(😻)りでも何でもない、極め(✴)て(🏢)平凡なもの(🍢)であった。
『(🐁)フ(🎥)ウ、君の名前を?』(👺)と敬之進はも(🚂)う目(mù )を円(🔗)まるくして了しまつた。
寛(🛒)斎はせっか(🗯)く楽しみに(😈)して行っ(🍡)た伊那の谷もおも(🍽)しろくなく、そ(💚)こにある平田門人仲間と(🏔)も折(🆓)り合わ(🍬)ず、飯(fàn )田い(🔘)いだの在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見(📢)捨(shě )てて、もう一度中津川をさして帰って(👍)行こうとする(🤽)人である。かつては(🥞)横浜貿(mào )易を共にした中(zhōng )(🤒)津川(chuān )の商人万屋安兵衛(wèi )よろず(🙅)ややす(🅿)べえの依(yī )頼をうけ、二(èr )千(qiān )四百両(🍝)から(🧣)の小判を預かり、馬(⛺)荷一駄だに宰領(lǐng )の付(fù )き添い(🕣)で帰国(🗞)し(🌖)た(🎵)そ(🤱)の同(Ⓜ)じ街道の(🔄)一(yī )部(bù )を、多くの(🔯)感(gǎn )(🏌)慨をもって踏んで来た人(rén )である。以前の伊那(💲)行(háng )きには細君も同(tóng )道であったが(🛌)、その人の死を(⏲)も見(jiàn )(⛳)送り(😜)、今度(dù )はひとりで馬籠ま(🚜)で帰(✒)っ(🥟)て来て見ると、旧ふるいなじみ(🎲)の伏見(🐹)屋金(💅)兵衛ふしみやき(👉)んべ(📇)えはす(🐒)でに隠(📖)居(jū )し、半蔵の父(🍼)も病(🏷)後の身(🧡)でい(🎖)るありさまだ。そういう寛斎もめ(🌅)っきり年を取(🍎)って来た(🅿)。
「だから(💎)、ぺこぺこしないでもすむように(🎿)してや(🥚)ろうかって、言っ(🚟)てる(👗)ん(🚓)だ。」
――自(🍭)己の過(🙂)ちを(🍼)悔いも(🍜)せず改(🔬)めもせで、二(🐳)度ふた(♿)たびこれを継続す(🚧)るがごときは禽獣きん(🦆)じゅう(🔦)の行(háng )為なりと仰(🎅)せ(✋)られ候。まことに刻(kè )々として移り行く内部(💝)の(🚘)変化を顧みることもなく(⏫)、唯外(wài )観(🏡)によりてのみ判断する時は、(🍃)あるいは世の痴婦にも劣(liè )るもの(🚏)とおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を願(😸)い、真実を慕うお(🔯)のが心のかの過ちによりて(🗳)奈何(🍋)いかばかりの苦(🔳)痛を(🍜)重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致(🛍)すま(👄)じ。最後の(🤪)苦汁(🔯)の(🛎)一(yī )滴(🌕)まで呑のみ乾(qián )ほす(📒)べき当(dāng )然(rán )の(📅)責(zé )ある身(🈵)にて候えば。されど(🎄)孤独によりて開かれた(🐑)るわが心(xīn )の眼は(♎)余りに多き世(🌸)の中の虚偽を見(🗼)、何の疑うところもなく(💆)その中に平然として生(shēng )息(🐃)す(🧤)る人(rén )々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭(🏆)いとう(🌇)の念(⏲)は(🕧)更に(😳)芭蕉ばし(🏑)ょうの(😼)心を(📑)楽しみ、西(xī )行さい(⛏)ぎょ(🏖)う(🥡)の心を楽(lè )しむの心を深く致(🤯)し候。わが常に求むる真(🎼)実を過ちの対(⏫)象に見出し(⏯)たるは、一面より言(yán )えば(🧣)不幸なる(👚)がご(⛏)とくなれど、必ずしも(🤺)然さらで、過ちを変じて光(guāng )あるものと(🎋)なすべき向上の努(🛰)力こそわが切なる(😌)願いに(🉐)候。
と彼はそ(🥚)の包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の(🚻)望みは、どうか(🗺)して周囲に反抗しようとする彼女の苦(🍏)い(🏉)反撥はんぱ(💟)つの感情を捨てさせた(🛏)いと思っていたか(🤷)ら(🈹)で。それを脱け(🚛)去(qù )る時(shí )が、ほ(🔅)んとうに彼女(nǚ )の延びて行かれる(🧔)時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ご(🍝)ん(🔱)ぼは(🤣)、いらん(😜)か(🍁)な。」(👪)
と(🤵)口(🕛)へ(🕖)つけて、(🐤)指(😐)で飲む(🎛)真似(🎉)。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、それから銀座(🌊)に行(🚢)きたがっていたようでした。」
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