と、先生は、まだ二人の(🦆)方を見ない(🎯)。そして(🔻)、やはり羽織の紐をいじくっていたが、や(⏲)っとそ(🌰)れがかかったらしく、「叔(👖)父(🍜)さん――」
こ(🖐)れには寿平次(😰)も笑い出(👐)した(📤)。そ(⛩)の(🚘)時(🏼)、半蔵は言葉を継いで、
信玄流(🐃)の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも(🔸)係らず、主税の答(dá )えは車(chē )懸りで(🍿)も何でもない、極め(🧞)て平凡なものであった(🗯)。
『フウ、君の名前を?』と敬之(🙂)進(jìn )はもう目を円(yán )ま(✴)るくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行(🎟)った伊那の谷もおもしろく(👮)なく、そこにあ(😡)る平田門(💺)人(🏸)仲間とも折り合わず、(🍞)飯田いい(♍)だの在(zài )(🎩)に見つけ(⌛)た最(⛷)後(hòu )の「隠れ家が」まであと(❣)に見(jiàn )捨(📄)てて、も(🏔)う一度(🦈)中津川をさして帰(🏼)って行こうとする(🤸)人(🚅)である(🏷)。かつては横浜貿(mào )易(🍣)を共に(🚻)した中津川(🙄)の商人万(wàn )屋安兵(bīng )衛(➖)よろず(📞)や(😷)や(🎸)す(♎)べえの依頼をうけ、二千(qiān )四(sì )百両からの小判を(🎚)預かり、馬荷一(yī )駄(duò )だに宰領の付き(👃)添いで帰国(📆)したその同じ街(jiē )道の(💮)一部(🔂)を(📩)、多く(🐝)の(🈲)感(gǎn )慨を(🚦)もっ(🏞)て踏(👒)んで来た人で(🐩)ある。以前(qián )の伊那(🤯)行きには細君も同(tóng )道で(📬)あったが、その(🌠)人の死(🈳)をも見(🥩)送(sòng )(😤)り、今度(dù )はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見ると、旧ふ(💹)るいなじみの伏見屋(wū )金(💚)兵衛ふしみやきん(🐫)べえはすでに隠居し(😫)、半(bàn )(🌫)蔵(zāng )の父も病後の(🐟)身(shēn )でい(🏩)るありさまだ。そ(🏞)ういう寛斎も(🔚)めっきり年を(🎆)取って来(📔)た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにし(🍸)てやろうかって、言ってるんだ。」(🌳)
――自己の過(👩)ちを悔いもせず改めもせで、二度ふた(🐺)たびこれを継(jì )続(✋)するがごときは禽獣きんじゅうの行(háng )為(wéi )なりと(🛀)仰せられ候。ま(🍀)ことに刻々として移り行く内部の変化を(🔼)顧(🤵)みる(📞)こともなく、唯外観に(💛)よりて(🔢)のみ(🏬)判断する時は、あ(🌕)る(🛥)いは世(💔)の痴(🗓)婦にも劣るものとお(👑)ぼさるべく候。すべて(📆)に徹(⌚)底を願(🎚)い、(🎌)真(zhēn )実(shí )を慕うおの(🌾)が(🚉)心のか(💨)の過ちによりて(🔒)奈(nài )何いかばかりの苦痛を重(👡)ねしか。そは今(👮)更云々うんぬん致(🀄)すまじ。最(zuì )後の苦(🏛)汁の一滴まで呑のみ乾(🍓)ほすべき(🍬)当然の責(zé )ある身にて候えば。さ(🏿)れど孤独(dú )に(🏳)よりて開か(🈴)れたるわ(💛)が心の眼(🌊)は余りに多(duō )き(👷)世の(🚁)中の虚偽を見(jiàn )、何(hé )の(😑)疑うところも(😔)なくその中に平然として生(shēng )息する人々を見、耳には(✌)空虚なる響を聞きて、かかるものを厭(✡)いとうの念は(🧡)更に芭(bā )蕉(🎗)ばしょうの(💵)心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの(🍺)心を楽しむの心を深(👢)く致し候。わ(🐚)が常に求むる真実を過ちの対象に見出したるは、一(⏳)面より言えば不幸なる(🚀)がごと(🥕)くなれど、必(🍴)ずしも然さらで(🐈)、過ちを変じて光(guāng )あ(✡)るもの(🦊)と(🦁)なすべ(💿)き向(🔗)上の努力こそ(🚹)わが切(❕)なる願いに候。
と(🏣)彼はその包(bāo )みきれない(🌸)よろこびを節子に言って見せた(🧡)。彼の望(🧔)みは、(🐱)ど(💂)うかして周囲(🏢)に反抗(🌭)しようとする(🐄)彼女の(➕)苦(🚎)い反撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思(sī )ってい(👃)たからで。それを脱け去(qù )(⭐)る時が、ほんとう(➕)に彼(bǐ )女(💮)の延びて行かれる時と思っていたからで(🕥)。
「違ふ(❄)――」
「茄子(👋)に、(🤠)ごんぼは、い(🏜)らんかな。」
と(🐒)口へつけて、指で飲む(✌)真似。
「たいていは(🎨)二重橋を見て、それ(👐)から銀(yín )座(🎗)に行きたがって(👯)いた(🤠)よう(🚙)でした。」
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