と、先生(🌀)は、ま(🧘)だ二人の(📼)方(🦗)を見(🥣)ない。そして、(🕝)やは(🎃)り羽(🚝)織(👑)の紐をい(💵)じくっていたが、(📜)や(😶)っとそれがかかったら(🍈)しく、「叔父さん(☝)――」
(⛵)これには寿平次も笑い出した(🤟)。その時、(🔭)半蔵(😀)は(🌎)言葉(yè )を継(jì )いで、
(🎏)信玄流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )(🚎)を用いたにも係らず、主税の答(🆚)えは車懸りでも何でもない、極(jí )めて平凡(🚊)なものであ(Ⓜ)った(😻)。
『(😺)フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目(📣)を(🚨)円まる(✋)くして了しまつ(🏏)た(😉)。
寛斎(zhāi )はせ(🔻)っか(🕠)く楽しみにして(🤖)行った(👶)伊那(nà )の谷(🥛)もおもしろくな(🐂)く(🥔)、そこにあ(🏭)る平田門(mén )人仲間とも折り合(hé )わず、飯(⛳)田いいだの在に見つ(🥢)けた最(🍑)後(🤾)の「隠(yǐn )れ家が」ま(🙉)であとに見捨てて(🐬)、も(🎌)う一度(🐼)中津川をさして帰(💦)っ(🐄)て行(👲)こうとする人であ(⚾)る。かつて(🔆)は(🎩)横浜貿(👴)易を共にした中(zhōng )津川の商(shāng )人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百(🥒)両からの小判(pàn )(👠)を預かり、(😖)馬荷一(🗒)駄(🎭)だに宰領の付き添いで帰(guī )国(🍮)したその同(🕑)じ街道の一(yī )部を、多く(🎄)の感慨(🐍)をもって(🏠)踏(tà )んで来た(🏸)人であ(🏇)る。以(🔐)前の伊那行きに(⏺)は細君も同道であったが、その人の死をも(🥌)見(🍞)送り、今度はひとりで馬籠まで帰って(🛑)来て見ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえ(🍈)はすでに隠居し、半蔵(zāng )の父も(🛡)病後の身でいるあ(⛰)りさまだ。そう(🆎)いう寛(kuān )斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしな(🕟)いでもすむようにしてやろうか(🥥)って、言(yán )ってるん(⛳)だ。」
(🐣)――自(zì )己の過ちを悔いも(🗒)せず改めも(🏛)せで、二度ふた(🍫)たび(🐈)これを継続するがごと(🚦)きは(🍐)禽獣きんじゅう(🥎)の行(háng )(🌻)為なり(💱)と仰せられ候(hòu )。まことに刻々(🐨)として移り行(háng )く内部の変化を(🌟)顧(gù )みることも(🐇)なく、唯(wéi )外観によりて(🚣)の(🚸)み(💨)判断する時は、あるいは世(shì )の痴婦にも劣るものとおぼ(⛱)さ(🥝)る(🌪)べ(♉)く候。すべ(⭕)てに徹底を(👨)願(yuàn )(🛴)い、(✈)真実を(🈷)慕うおのが(🥫)心のかの過ちによりて(🔧)奈何いかばかりの苦痛(tòng )を重(🔞)ねしか。そは今(jīn )更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の一滴(🔖)ま(🎞)で呑のみ乾ほすべき当(🆘)然の(🎪)責(zé )ある身(shēn )にて(🐬)候(hòu )(📆)えば。されど孤独(dú )によりて開かれたるわが(📋)心(xīn )の眼は余り(🚧)に多(duō )き世の(✌)中の虚偽を見、(🤽)何の疑(yí )うと(🐆)こ(📰)ろもなくその中に平(🛃)然として生(⏬)息する人々(🥨)を見、耳には(🚎)空虚なる響を聞(wén )(🔍)きて、か(🚢)かるものを厭いとうの念は(🚣)更(🎟)に芭蕉ばしょうの心(xīn )(🏊)を楽しみ、西(xī )行さ(💼)いぎょう(🏨)の心を楽し(🌋)むの(📧)心(xīn )を深く致し候。わが常に(🐷)求(qiú )むる真実を過ちの(🤒)対象(xiàng )に見出(🚆)した(📼)るは(🏓)、一面(miàn )より(♑)言えば不(🚸)幸な(💠)るがごとくなれど、必ずしも然さらで、(🐆)過ちを変じて光あるものとな(🎌)すべき向上の努力こ(🈶)そわ(🙋)が切なる願いに(🤘)候。
と彼はその(🚡)包みきれないよろこびを(👆)節子(🥄)に言って見せ(🎃)た。彼の望(🛹)みは、どうかして周囲に(🖐)反抗(kàng )しようとする彼(bǐ )女の苦い反撥(bō )はん(🌮)ぱつの感情(💻)を捨てさせたいと思ってい(🏌)たから(🕡)で。それを脱け去る時(shí )(📽)が、ほんとう(🙆)に彼女(🕜)の延びて行かれる時と思って(🚭)いたからで。
「違(🍳)ふ―(🏓)―」
「茄(👗)子に、ごんぼは、いらんかな。」
(💘)と口へつけて、指で(🚈)飲(yǐn )(🚲)む真似(sì )。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て(🐶)、それから銀座に行きたがっ(🍏)ていたようで(📝)した。」
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