と(🐫)、(🧘)先生は、まだ二人の方(😃)を(📝)見ない。そ(📿)して(😰)、やはり羽(🌻)織の紐(niǔ )をい(🍂)じく(👌)っ(📃)ていた(🕦)が(🆘)、(👟)やっとそれがかかったらしく、「叔父さ(📌)ん――」
これに(🌲)は寿平次も笑い出(chū )した。その時(🔁)、半蔵(zāng )は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえ(💓)ってこの奇兵を(💾)用い(🙊)たにも係(xì )らず、主税の答(🖱)え(🦂)は車懸り(🥨)で(♓)も何(hé )でもない、極めて平凡なものであっ(🎺)た。
『フウ、(🛀)君の(🧞)名(📿)前を?』(🤴)と(✔)敬之進はもう目を円まるくして了(🎣)しまつた。
寛斎はせっか(🗣)く楽しみに(🧦)して行った伊那の谷(✈)もお(🌌)もしろくな(👜)く、そこにある平田(tián )門(🚶)人(🔳)仲間(♌)と(🍘)も(🌇)折(😷)り合(🤳)わず(🐴)、飯田いいだの在に見(jiàn )つけた最後の(🤩)「隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度(dù )中津(jīn )(🧦)川をさ(♏)して帰っ(📥)て行(háng )こうとする人で(❎)あ(🛂)る。かつては横浜貿易を共(gòng )に(🈂)した中津(🎈)川の(📆)商人(rén )万(🍍)屋安(ān )兵衛よ(💼)ろずややすべえの依(🔦)頼をうけ、二千四百両か(🕯)らの小(xiǎo )(⬅)判を預かり(🌘)、馬(mǎ )荷一駄だに宰領(💲)の付(🐨)き添(tiān )いで帰(❌)国(guó )したその同(🍡)じ街道の一部を、(🎅)多(⛹)くの(🚛)感慨をもって踏(tà )んで来た人である。以前(qián )の伊(yī )那行きには細君も同道であったが、その人(🍅)の死をも見(🛄)送(sòng )り、今度はひとりで馬(mǎ )(🖲)籠まで帰って来て(📰)見ると(🏋)、旧ふるい(📿)なじみの伏見屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべえはす(💮)でに隠居(🔻)し、半(bàn )蔵(zāng )の父も病後の身(♟)でいる(🚌)ありさまだ(📻)。そういう寛斎も(👻)めっきり年を(🎦)取って来た。
「だから、ぺこぺこしないで(🍝)もすむよ(🏓)うにしてやろうかって、言ってるん(😽)だ。」
(🔈)――自己の(🤭)過ち(🛒)を悔(huǐ )(📷)いもせず改(gǎi )めもせで(🎸)、二度ふた(🙂)たびこれを継続するがごときは禽獣(🛺)きん(📄)じゅう(🤗)の行為なりと仰せられ候。まことに刻(kè )々と(💱)して移り行く内部の(👷)変化(😵)を顧みることもなく、唯外(🌳)観によ(🦒)りてのみ判(pàn )断する(👮)時は(⛅)、あるいは(🉐)世の痴婦にも劣るものとおぼ(🌙)さるべく候。すべて(♌)に徹(chè )底を願い、真実(shí )を慕う(🎯)おのが心のかの過ちにより(🛄)て奈何いかばかりの苦痛(tòng )を重ね(🔯)しか。そ(🏿)は今(jīn )(📸)更云(🙍)々うんぬん致すまじ。最(😯)後の苦汁の一滴まで(👒)呑の(📥)み(🕴)乾ほすべき当(dāng )然の責(👭)ある(⚽)身にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開かれたるわが(🍄)心(xīn )の眼(yǎn )は余り(🌮)に多(👎)き世の中(zhōng )の虚偽を見(jiàn )(💄)、何の疑うとこ(🕜)ろもなくその中に平然として生(shēng )息する人々を見、耳には空虚(xū )なる響(📚)を聞き(🌖)て(🆓)、かかるものを厭いとうの(🙏)念は更に芭蕉ばし(🌟)ょうの心を(🐾)楽(➡)しみ(🐷)、西行さいぎょ(📯)うの(✉)心(xīn )(🍤)を楽しむの心(🈸)を深(👶)く致し候。わが常(🎖)に求むる真(zhēn )実を過(guò )ちの対(🆔)象に見(jiàn )出したるは(💱)、一面より言(🛐)え(👯)ば不幸な(🎺)るがごとくな(🧝)れど、(🚻)必ずしも然さ(🎦)らで、過ちを変じ(💞)て光(guāng )あるものとな(🎋)すべき向(xiàng )上の努力(lì )こそわが切なる願(🌥)いに候。
と彼はその包みきれな(💰)いよろこびを節子に言(📿)って見(jiàn )せ(🔁)た。彼の望(🚺)みは、(🙋)どう(🌷)かして周囲(tōng )に反抗しよう(🚣)とする彼女の苦い反(fǎn )(🦗)撥はん(🐈)ぱつの感(🌚)情(qíng )を捨(🤧)てさせたい(🗾)と思(sī )(🙊)っていたからで。それ(🤮)を脱け去る時が、ほ(🈺)んとうに彼女の(📿)延びて(🎁)行かれる時(📜)と思(sī )っていたからで。
「違ふ(🔂)――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼ(💷)は(💥)、いらんかな(🔛)。」
と口へつ(💚)けて、指で(🤑)飲(yǐn )む真似。
「(🔶)たいていは二(èr )重橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした(🤓)。」
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