と、先生は、(🆕)まだ二人(🔭)の方を見ない。そし(🚮)て、や(🙍)はり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが(㊗)、やっ(🐅)とそれがかかったらしく、(🤤)「叔父(🖕)さ(🥨)ん――」
これには寿(shòu )平次(cì )も笑い出した。その時、(📖)半蔵(🗽)は言(💁)葉を継(jì )いで、
信玄流の敵が(✖)、かえってこの奇兵を用いたにも係(😾)らず、主税の答え(🌬)は(🌍)車懸りでも何(hé )で(🏊)もない(🎗)、極めて平(píng )凡(fán )なものであった。
『フ(🌂)ウ(🧕)、(⚡)君の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくして(🍯)了しまつた。
寛(kuān )斎(zhāi )はせっか(🎓)く楽しみにして行(🏝)った伊那(🌉)の(👪)谷もおも(🥓)しろく(💏)なく、そ(😄)こに(🎉)あ(🔰)る平(✖)田門人仲間(jiān )とも折り(😈)合わず(👱)、飯田い(⛳)いだの在に見つけた最後の「隠れ家が」まであと(🎇)に見捨て(🧠)て、もう一度(😄)中津(🏁)川をさ(🙈)し(👢)て帰(guī )(🃏)って行こうとする人である。かつては横(🌮)浜貿(➿)易(📃)を共にした(😇)中津川の商人(🌅)万(📘)屋安兵衛よろずや(🎋)やすべえ(🍔)の依(🦎)頼をうけ、(🌳)二千(🃏)四百両(🚠)からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰(🏆)国したその同じ(🦒)街道の(🔱)一部を、多(🛄)くの感慨をもって踏んで(♐)来(lái )た人(rén )である。以前の伊那行き(👥)に(👨)は細君も同道(🥫)であった(🔵)が、その人の(🏚)死をも見送り、今度はひ(🚦)とり(💒)で馬籠まで帰(guī )って来て見ると、旧(🆓)ふるいなじみの伏見屋(wū )金(jīn )兵衛(wèi )ふ(🐩)し(🍐)み(📛)やきんべえはすでに隠(yǐn )居(jū )し、半蔵の父も病(🔗)後(hòu )の身(⬅)でいるありさまだ(🏈)。そ(🚇)うい(🆖)う寛(kuān )斎もめっきり年(nián )(🕋)を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむように(🗯)してやろうかっ(⭐)て、言ってるんだ。」(🏟)
――自己の過ちを(💺)悔い(🎇)も(✡)せ(🌺)ず(🌦)改(gǎi )めもせで、二度(dù )ふたたび(💍)こ(🈶)れを継続する(🚷)がご(⛑)ときは(😔)禽獣きんじゅ(💞)うの行為なりと仰せられ候。まことに刻々として移(🦊)り(😻)行(háng )く内部の(🛋)変(👩)化を顧みることも(📄)なく、唯外(wài )観によりてのみ判断する時(shí )(🏗)は、(🗜)ある(🚋)いは世の痴(🛐)婦(fù )にも(🐾)劣るものとおぼさるべく候。すべてに(🚿)徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおのが心のかの過(🙀)ちにより(🍜)て奈何いかばかりの苦(👠)痛を重(🛫)ねしか。そは今(jīn )更(🔵)云(🛠)々(🌠)うんぬん(🎾)致すまじ(📪)。最後(🌁)の苦(kǔ )汁(⭕)の一(🏄)滴まで(⚾)呑のみ乾ほすべ(💏)き(😡)当然の責ある身(🐴)にて候えば。されど孤(🍚)独(dú )により(🛷)て開かれたるわ(🍨)が心の眼は余(yú )りに多(duō )き世の中の(🅰)虚偽を見、何の(🎮)疑うとこ(🧗)ろもなく(🥙)その中に平然として生息する人々を見、耳に(🚂)は空(🍨)虚(🤨)なる響を聞きて、か(😳)かるも(🙌)のを厭いとうの念は更に(🐣)芭(bā )蕉ばしょう(🚪)の心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心を楽し(🤘)むの(🐿)心(📩)を深(🌶)く致(📒)し候。わが常に求(qiú )(🆑)むる真実を過(guò )ちの(📺)対象に見出したるは、一面より言(yán )えば不(bú )(🐩)幸なるがご(🥥)とくなれど、必ずし(🚇)も然(☝)さ(🤕)らで、過(☕)ちを変(🕡)じて光あるものと(🤟)なすべ(🌻)き向上の努(nǔ )力こそわが切(qiē )な(❕)る願いに候。
と彼はその包みき(🔝)れないよろこびを節子(zǐ )に言っ(🕟)て見せ(🎌)た。彼の望(😏)み(👟)は、(🧔)ど(⏪)うかして周(zhōu )囲に反抗(🌝)しよ(😓)うとする彼女の苦(📁)い反撥はんぱつの感(gǎn )情を(🔅)捨てさせた(⏪)いと思っ(🍧)ていたからで。それを脱け去る時(shí )が、ほんとうに(🛤)彼女(nǚ )の延(yán )びて行かれる(🚔)時と思(🐛)っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごん(🐌)ぼは、いらんかな(🚺)。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似(👣)。
「(🥠)たいていは二重橋を(🈲)見て、(⭐)それから(🧢)銀座に行きたがって(👛)いたようでした。」
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