と、(🍷)先生は、まだ二人の方を(〽)見(🥥)な(🍌)い(🍌)。そして、やはり羽織(zhī )の紐(niǔ )をいじくっていた(🦕)が、や(🍻)っとそれが(⏱)か(⏰)かっ(🛐)たらしく(👨)、「叔父さん――」
これ(♈)には寿平次も(🐅)笑い(🛃)出(chū )した。その時(🐔)、半蔵は言(yán )葉を継(😒)いで(🤑)、
信玄流の敵(😽)が、(🔌)かえってこの(🏸)奇兵(👖)を用いたにも係(🔏)らず、主税(🎋)の答(dá )えは車懸(😪)りでも何でもな(💩)い、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の(🎣)名前(🎸)を?』と敬之(🐷)進は(🍲)もう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽(🐄)しみにして行っ(🌚)た伊那(🔳)の(🔋)谷もおもし(🕢)ろくなく、そこにある(🛐)平田門人仲間とも折(shé )り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後の「(🦖)隠(🐨)れ家が」まであとに見(jiàn )(👆)捨てて、も(💃)う一(yī )度(dù )中津(🙋)川をさして帰って行こう(🐀)と(⬅)する人である。かつて(🚲)は横(héng )浜(bāng )貿易を共にした中津川の商人万屋安兵衛よろずや(😹)やすべえの依頼をう(🔃)け、二千(qiān )四百両からの小判を預(🈹)かり、馬(🥖)荷一駄(duò )だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街道の一(yī )部を、多くの感(gǎn )慨(🌚)をもって踏ん(🖥)で来た人である。以前の伊那行(🛸)きには細君(jun1 )も同道であったが、(🍥)その人(rén )の死をも見(🏻)送り(💤)、(😸)今度(💔)はひとり(🚕)で馬籠(🐀)まで帰って来て見(🎺)る(🍩)と、旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵(💶)衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵(🌄)の父(🍖)も病後の身(🚒)でい(💌)るあ(❤)り(🤝)さまだ。そう(🙏)いう寛(kuān )斎(zhāi )もめっきり年を取って(🤒)来た。
「(🥋)だから、ぺこぺこしないでも(🛩)すむように(💑)し(⌛)てやろう(🌮)か(🙆)って、言ってるんだ。」
――(🤣)自(🌋)己(🌎)の過ち(🗝)を悔いもせず改(🍿)めもせ(☔)で、(🦔)二(😄)度ふたたびこれを継続する(➿)がごとき(👫)は(🌟)禽獣き(🌅)んじ(💋)ゅう(🕘)の行(🆚)為(wéi )なり(👔)と仰せられ候。まことに刻(kè )々とし(🖕)て移り(🍣)行く内部の変化を顧みる(🔦)こともな(🌌)く(🦉)、唯外観によりて(💮)の(🎠)み判(🏓)断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )(🔯)。す(🏔)べてに(🛰)徹底を願い、(🔺)真(zhēn )実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(💰)更云々う(♋)んぬ(🏭)ん致す(🔥)まじ。最(zuì )(🗿)後の苦(🐮)汁の一滴(🌞)ま(👍)で呑のみ乾(♑)ほ(➖)すべき当然の責ある身にて候え(Ⓜ)ば。され(🐽)ど孤独(dú )に(📏)よりて開(kāi )かれたるわが(🔦)心(😻)の眼(yǎn )(🛄)は余(🕗)り(⤴)に(🍤)多き(🏚)世の中の虚偽を見、何の疑うところも(💶)なくその中に平然として生息する人(rén )々を見、耳には空虚なる響を聞きて、(🚻)かかるものを厭いと(👆)うの念は更に芭蕉ばしょ(👐)うの心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの(⏮)心を楽しむ(🌵)の心(💨)を深く致(🍨)し候。わが常に(🎢)求(🦎)む(😚)る真実(shí )(🛍)を過ち(📩)の(🐿)対象に見出(chū )(🆖)した(🙏)るは、一面より言えば不(bú )幸(xìng )なるがごとくなれど(🏩)、(💋)必ずし(🔮)も然(rán )さらで、過ちを変じて光あるものとな(🙎)すべき向上の努力こそわが切なる願(yuàn )いに候(hòu )。
(⏯)と彼は(⏫)その包みきれないよろこび(🔫)を節子に言って見せ(💞)た。彼(bǐ )の(🌦)望み(🐆)は(🌝)、どう(🔠)かして周囲(♟)に(🐼)反抗(kàng )(📖)しようとする彼(⏰)女の苦(kǔ )い反撥(bō )はんぱ(🈚)つ(🏩)の感情を捨てさ(🍰)せ(⤵)たいと思っていた(⭐)からで。それを脱け去る時が、ほんと(🐵)うに彼女の延びて行(háng )か(🎽)れる時と思(🍙)っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄(🌃)子に、ごんぼは、いら(⛑)ん(🙋)かな。」
と口へつけて、指で飲む真(🚘)似(sì )。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て、そ(⌛)れ(🦊)から銀座に行(🌳)きたが(☔)っていたようでした。」
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