と、先(🗽)生は、まだ二人の方を見(jiàn )(♋)ない(🕯)。そして、やはり羽(🌖)織(🥃)の紐をい(😡)じくっていたが、(🕢)やっとそれが(🔺)かかった(🌭)らしく、「叔(🍳)父(😻)さん―(😨)―」
これには寿平次も笑(xiào )い出した。その時(shí )、(🌮)半蔵は言葉を(💡)継(🍍)いで、
信玄流(🐰)の敵(dí )が、かえってこ(🆗)の奇兵を用(yòng )いたに(🦗)も(✌)係ら(👷)ず、主税の答(dá )えは車懸りでも(📄)何でもない、極めて平(🌪)凡なも(🆗)の(📸)であった。
『(🎟)フウ、君の名前を?』と敬之進はも(🤠)う目を(🍂)円まるくして了(🍾)しま(🤘)つた。
寛斎(🚾)はせっ(🎑)か(🦖)く楽し(🐁)みにして行った伊那(🕧)の谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平(píng )田(tián )門人(rén )仲(zhòng )間(⏫)とも折り合わず、(🔮)飯田いい(🏸)だ(🏦)の在(zài )に見つけた最後(hòu )(📄)の(👨)「隠れ家(🔛)が」まであとに見捨(💂)てて、(🤨)もう一度(dù )中津川をさ(㊗)し(🏜)て帰って行こうとす(🐽)る人である(📖)。かつては横浜貿易を共にした中津川(chuān )の商(shāng )人万(🐮)屋安兵衛(wèi )よろずややすべえの依頼をうけ、二(🌧)千四(sì )百両からの小(🥞)判を(🚛)預(👌)かり、馬荷一駄だに宰領の付き(📬)添い(💬)で帰国したその(📚)同じ街(jiē )道の一部(🤓)を、多(🙃)くの感慨(🐗)をもって踏んで来(lái )(🌜)た人(rén )である。以前(qián )の伊那行(🐵)きには細君も(🌖)同道であったが、その(🍓)人(rén )の死をも見送り、今度は(😣)ひと(♍)り(🏌)で馬籠まで帰って来て見(jiàn )る(🆗)と、旧ふるいなじみの伏見(🔍)屋金兵(😅)衛ふしみやきんべえはすでに(🍐)隠(yǐn )居し、(🚃)半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎も(🐺)めっきり年(nián )(🔭)を(🥗)取って来(lái )た。
「だ(🥡)から、ぺこぺこし(📁)ないでも(🔫)すむようにしてやろうかって、言ってるん(💌)だ。」
――自(💻)己の(💍)過ちを悔いもせず(🛋)改めもせ(🥉)で、二度(dù )(💷)ふたたびこ(⛄)れを継続する(✴)がごときは禽獣(shòu )きんじゅう(🔳)の行為なりと仰せ(🚿)られ候。まことに刻々(🌽)と(✋)して移り行く内部(👆)の変化(huà )を顧み(👝)ることもなく、(♿)唯外観によりてのみ(🐲)判(🎹)断する時は(🗾)、(🏳)あるいは(🛴)世の(🕜)痴婦にも劣るものと(♈)おぼさるべく(🌅)候(hòu )(😽)。すべて(🌇)に徹(😝)底を願(👍)い、真実を慕(mù )(🆕)う(📇)おのが心のかの過ちによ(🈂)りて奈(nài )何いかばかりの(🎱)苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁(🌲)の一滴まで呑のみ乾ほすべ(🗣)き当然の責(🚐)ある(🌦)身に(🎖)て候えば。されど孤独に(😤)よりて開かれた(🌱)るわが(🖌)心の眼は余(yú )りに多き(🆕)世の中の(🌈)虚偽(wěi )を見、何の疑うところもなくその中に平(🐞)然(rán )として生息(🔖)する(👈)人々を見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞(🐽)き(🙁)て(🏛)、(🥤)かかるもの(💏)を厭(🧕)いと(🖌)うの(⛎)念(❎)は更に芭蕉(⏺)ばしょうの心(xīn )を楽(lè )し(🌱)み、西行(🐓)さいぎょうの心を楽しむの(😫)心(xīn )(🌝)を深く致し候(🚼)。わが(💑)常(cháng )に求(⛴)むる真実を過ちの対(🖊)象に見出した(✍)るは、一面より(🆚)言(yán )え(🐤)ば不(bú )(🤖)幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ち(💺)を変じて光ある(🦁)ものとなすべき向(xiàng )上の努力こそわが切な(🛎)る願い(🦋)に候。
と彼はその包みきれないよろこ(🕺)びを(📣)節子に言って見せた。彼(🚟)の望みは、どうかして(🎤)周(zhōu )囲に反(fǎn )抗しよう(🗼)とする彼女の苦い反(🥞)撥はんぱ(🔕)つの感情(qíng )を捨(shě )(😄)て(🆓)させ(🔶)たい(⛽)と思っていたから(😷)で。それを脱け去る時が、ほん(🌛)とうに彼女の延びて行かれる時と(😏)思っていたか(👱)らで。
「違ふ―(🥖)―」
「茄(qié )子に、ご(😸)んぼ(📦)は、いらんかな。」
(🚊)と口へつけて、指で飲む真似。
「たいてい(🍩)は(📄)二重橋を見て、それ(📐)か(🔛)ら銀座に(🕗)行きたがって(🔋)いたよ(😹)うでした。」(🤒)
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