と、先生は、(🏵)まだ二(🔈)人の方を見ない。そ(😴)して、や(🔛)はり羽織の紐(🌫)をいじくっていたが(♓)、やっとそれがかかった(🤬)らしく、「叔父(fù )さん(😔)―(🔬)―」
これには寿(🌸)平次も笑い出した。その時、半蔵(zāng )は言葉を継いで、
信(xìn )玄流の敵が、かえってこの奇兵(bīng )を用いたにも係らず(📧)、主税(shuì )の答えは車懸りでも何でもな(🛐)い、極(😯)めて平(píng )(📀)凡なものであった。
『フ(👺)ウ、(Ⓜ)君の名(🏀)前を?』と敬之進はもう目を(😙)円まる(🔐)く(❤)して了しまつた。
寛(kuān )斎(🗼)はせっかく楽しみにして行った伊(🐈)那の谷も(🏣)おもしろくなく、そこ(🚕)に(🤮)ある平田門(mén )(🕊)人仲(zhòng )間とも折り合(📁)わず、飯田いいだの在に(🐢)見(jiàn )つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて(🏇)、(🏮)もう一(yī )度(dù )(🥠)中津川を(🚠)さして帰って行(háng )(🌙)こうとする人(rén )である。か(🔥)つて(🚕)は横浜貿易を共に(🌅)した中(📴)津川(chuān )の商(🎭)人万(😾)屋安(⭐)兵衛よろず(🍩)や(🕘)やすべえの依頼をうけ、二千四百両(🐟)からの小判(⏰)を預か(🐵)り、馬(mǎ )荷(🏤)一(yī )駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ(🏡)街道の一(🗂)部を(🤦)、多く(🍃)の感慨をもって踏ん(🐤)で来た(🕶)人である。以前の伊(yī )那(nà )行(🌳)きには細(xì )君も同道であったが、その人の死(🦖)をも見(💎)送り、今度はひ(🏗)とり(👬)で(🎎)馬籠まで帰って来(🌗)て見(jiàn )ると(🔠)、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふ(✝)しみやきんべえはすでに(📈)隠居し、(🏰)半(🛢)蔵の(🏁)父も病(🍷)後の身でい(🚸)るあり(🏉)さま(😰)だ(🐚)。そういう寛斎(🛠)も(⏬)め(🈵)っきり年を取っ(📗)て来(👌)た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよう(🕍)に(💙)してやろ(🔧)うか(🛰)って、言って(🌞)るんだ。」
――自己の(🙁)過ちを悔いもせず改めもせで、二(èr )度(📏)ふたたびこれを継続(xù )するがごときは禽獣きんじ(🗃)ゅ(🤶)うの行為(wéi )なりと仰せられ候。まこと(🚕)に刻々として移り行(háng )く内部の変(biàn )化を顧(🍎)み(😀)る(🍦)こと(🌽)もなく(🐸)、唯外(📛)観によりてのみ判断す(😮)る時(shí )は、あるいは世(shì )の痴(chī )婦にも劣(🕝)るものとおぼさる(🏆)べく候。すべてに徹底を願(🤘)い(⤴)、真(👡)実を慕うおのが心(🌽)のか(💘)の過(guò )ち(🤡)に(🐶)よ(🤹)りて奈(🧤)何(🌠)いかば(🔍)かりの苦痛を重(⛎)ねしか。そは今更云々うんぬん致(zhì )すまじ(🎲)。最(zuì )後の苦(kǔ )汁の一滴まで(🔮)呑のみ乾ほすべき当然(😱)の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれ(🥓)たるわが心(💏)の眼は余りに多(duō )き世の中の虚偽を見、何(🔆)の疑(yí )うところ(🏫)もなくその(❣)中に平(píng )然とし(🥧)て生息する人々(🚏)を見、耳には空虚(🖱)なる響を聞きて、(💛)かかる(🔙)ものを厭(yàn )いとうの念は(🕯)更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ(🔡)、西行さいぎょうの心(xīn )(🍒)を(💷)楽(🔑)しむの心(🛡)を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出(chū )した(🐭)るは、一面より言えば(🚍)不幸(xìng )なるがごとくな(🈯)れ(🏯)ど、必ずしも然さらで、過ちを(🎡)変じて(🦔)光あ(🚛)るもの(🍼)となすべ(🌗)き向上(shàng )の努力こそ(💮)わが切なる(⭐)願いに候。
と彼(bǐ )はそ(⏸)の包みき(👐)れないよろこびを節子(zǐ )に言って見(🔙)せた。彼の望みは(😽)、ど(🐪)うかして周(🕍)囲(🆔)に反抗(kàng )(🛷)しようとする彼女(nǚ )の苦い反撥(bō )は(👐)んぱつの感情(👷)を(🔬)捨てさせたいと思(➰)っ(🌸)ていた(🌿)からで。そ(🕡)れ(🌁)を脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれ(🗾)る時(shí )と(🦖)思って(⏬)いた(🥐)からで。
「違ふ――」
「(🤴)茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんかな。」
(🛐)と口へつけて、指で(🌰)飲む真似。
「たい(❎)て(⏰)いは二(📎)重(🌶)橋を(🐣)見て、それから(🎒)銀座に行きた(🏽)がってい(💢)たようでし(👭)た。」(🚕)
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