と、先(🚂)生(shēng )(🥊)は、まだ二人の方を見ない。そして、やは(👶)り(😤)羽(🔅)織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次も笑(🌲)い出し(🍪)た。その時、(🎰)半蔵(🚩)は言葉を継(jì )(👸)いで、
信玄流の敵が(🎯)、かえってこの(❤)奇兵(🕒)を用いたにも係らず、主税(🤩)の答えは車懸(xuán )りでも何(hé )(🎆)でもない、極(❎)めて平凡(fán )なものであっ(👖)た。
『フウ、君(🤖)の(⛳)名前を?』と(🛩)敬之進は(⛱)もう目を円(yán )まるくして了しまつ(🙃)た。
寛斎はせっかく楽しみにして行(🐡)った伊那の谷も(🚛)おもし(🐯)ろくなく、そこにある平田(tián )門(mén )人仲(😳)間とも折(🙍)り(🔤)合(👣)わず、飯田(tián )いいだの在に(🕞)見つけた最後(hòu )の(🏪)「隠(yǐn )れ家が」まであとに(👍)見捨て(🍽)て、もう一度(dù )中津川をさして帰(guī )って行(háng )こうとす(🔋)る人である。かつては横(🚆)浜貿(mào )易(yì )を共に(🥃)し(🎞)た(🌧)中津川の商人万(🕯)屋安兵衛(wèi )(🔫)よろず(❔)や(😚)やすべ(🍳)え(🤐)の依頼をう(🧑)け、二千(📬)四百両からの小(🐹)判(pàn )を預(yù )か(💩)り、馬荷一駄(duò )だに(🧠)宰領の(⛱)付き(🌔)添いで帰国したその同(🔶)じ(🍬)街道の一部を、多くの感(🆘)慨(kǎi )をもって(👃)踏んで来(lái )た人である。以前の伊那行きには細君(jun1 )も同(tóng )道であったが、その人の死を(🔭)も見送り(⛹)、(🎃)今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て見る(🚐)と、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金(🗓)兵衛ふし(♟)み(🌯)やきんべえは(🎖)す(♓)でに隠居(jū )(✨)し、半蔵の父も病後の身(shēn )でいるありさまだ。そう(📚)いう寛斎もめっ(👡)きり年を取って来(🤭)た。
「だから、ぺ(🎢)こ(🚻)ぺこしないでもすむようにしてやろ(🖱)うかっ(🍼)て(🛄)、言っ(🖲)てるんだ。」
――自(zì )己の過ちを悔いもせず改(🌚)めもせで、二度(dù )ふたたびこ(🥐)れを継続するがごときは(🐹)禽(qín )(💥)獣(shòu )きんじゅうの行(🍹)為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに(🛡)刻々として移(🤹)り行く内部の変化(🖋)を顧み(🌰)る(🕌)ことも(🉑)なく、唯外(🚺)観(guān )によりて(🍖)のみ判断す(🥂)る時は、(👖)ある(🦔)いは世(🚻)の(📹)痴婦にも劣(🧓)るものとおぼさ(🖼)る(🥡)べく候。すべてに徹底を(👀)願い、真実を(🍲)慕う(🏆)おのが心(🔱)のかの過ちによりて奈何(hé )いか(🚟)ばかりの(🤕)苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )云(🌙)々うんぬん致すま(📦)じ。最後の苦(🌶)汁の一滴(dī )(🐹)まで(🤯)呑の(🏴)み乾(🐹)ほすべき当然の責ある身(🥏)にて候えば。されど孤(gū )独(dú )によりて開(🎚)かれたるわが心の眼は余りに(🐒)多き世の中の虚偽を見、何の疑うところもな(🐴)くその中に平然として生(shēng )(🥈)息す(💈)る人(rén )(🌷)々を見、耳には空虚(xū )なる響を(🚹)聞(🚓)きて、かかるものを厭い(🏤)とうの念は更に芭蕉ばしょう(🥈)の心を楽(lè )しみ(📇)、西行(háng )さい(🚈)ぎょう(💧)の(📀)心を(🀄)楽しむ(🦍)の心を深(shēn )く致し候。わが常に求(qiú )むる真実を過ちの対象に見出した(🙁)るは、一面より言えば不(🔚)幸な(💁)るがごとく(👋)なれど(🦃)、必(bì )ず(🎹)しも然さらで、過ちを変(biàn )(💊)じて光ある(🤥)もの(✴)となす(⭕)べき向(xiàng )上(shàng )の努力こそわが切な(🥊)る願いに候(♈)。
と(🍣)彼はそ(😣)の包みきれないよろこびを(😢)節子(🏆)に言(yán )って(🏷)見(jiàn )せた。彼の(➰)望みは、ど(🏯)うかして周囲に反抗しようとする(🎣)彼(bǐ )女の苦い反(fǎn )撥(bō )は(🎒)んぱつの(✒)感情を(🍤)捨てさせたいと思っていたからで。それを(🚥)脱け去(🔷)る(🛠)時(🤭)が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行(🎦)かれる時と(🍊)思っていたからで(🤝)。
「違ふ――」(⛅)
「茄(💇)子に、ごん(🔋)ぼは、いらんか(🌆)な。」
と口へつけて、(🤫)指で飲(yǐn )む真似。
「(🍛)たいていは(🎴)二重(✋)橋(qiáo )を見て、それから銀座に行(🆗)きたがっ(😔)ていたよ(🧕)うでした。」
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