と、先生は、まだ二人の方を見(⛹)ない。そして(📷)、やはり羽(😿)織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「(🎫)叔父(fù )さん――」
これには寿平次も笑い出した。その時、(📫)半(🥧)蔵は言葉(📭)を継いで、
信玄流(liú )の敵が(🔙)、かえってこの(🥜)奇兵を用(🌆)いたにも係(🍷)らず、主税の答えは(🔘)車懸(🔂)り(🐖)でも何でもな(⛵)い、極(jí )め(🥗)て平凡なもの(🤒)で(🥡)あった。
『フウ、君(jun1 )の名前(🔖)を(💿)?』と敬之(zhī )進は(🤴)も(🚽)う(🗼)目を円まる(🛷)くして了しまつた。
寛斎(zhāi )は(🔣)せっか(🧔)く楽しみにして行(háng )った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門人(rén )仲(🍋)間とも折り合わず(😴)、(😺)飯田(tián )いいだの在(🚅)に見つけた最(🌂)後の「隠(yǐn )れ家(jiā )が」まであとに見捨てて、もう一度中津(jīn )川(🥘)をさして帰っ(🐿)て行こうとする人である。かつては(📬)横浜貿(🐺)易を共(gòng )にした中津(🦓)川(chuān )の商人(⛴)万(wàn )(📠)屋(📄)安兵(bīng )衛よろずや(🎉)やすべ(🗡)えの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両からの小(xiǎo )判を預か(🤭)り、馬荷(📘)一駄だに宰(🥧)領の付き添いで帰国(guó )したその同(tóng )じ街道の一(🛤)部を、多くの感(gǎn )慨(kǎi )をもって踏んで来(lái )(🐴)た人である。以(🎤)前の(🎄)伊那行きには細君(jun1 )(🧠)も(🍞)同道であったが(😡)、その人の死を(😻)も見送(📁)り、今(jīn )度(🕖)はひとりで馬籠まで(🐄)帰(guī )っ(🎀)て来て見(jiàn )ると、(🍜)旧ふ(🚰)る(❤)いな(🍲)じみの伏見屋金兵(bīng )衛(wèi )ふしみやき(🚴)ん(💒)べえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身で(⛲)いるあ(🏈)りさまだ。そういう寛斎もめっ(🏬)きり年を(🍪)取(qǔ )って(🍲)来た。
「(🌛)だから、ぺこぺこし(🌗)ないでもすむ(🐴)ようにし(🧗)てやろうか(🏵)って、言って(🔞)るん(😍)だ。」
――自己(jǐ )(🉐)の過ちを悔いもせず改め(🥣)もせで、二度ふたたびこれを継続(xù )するがご(😹)ときは禽獣きんじゅ(🤞)う(📕)の行(🚺)為なりと(📁)仰せられ候。まことに刻々として移(🆖)り行く内(🗄)部の(🏫)変化(huà )を(🍓)顧(👑)み(🏼)るこ(🔔)ともな(👾)く、唯(🌒)外観(🥧)によりてのみ判断(duàn )(🥓)する時(shí )は、あるいは世の痴婦(🎯)にも劣る(🆑)ものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕(mù )うおのが(🌱)心のかの(💚)過(guò )ちによりて(📫)奈(🍺)何いか(📬)ばかりの苦痛を重ねしか(🥠)。そは今(🏝)更云(😞)々うんぬん致すまじ(🕺)。最後(🤛)の苦(kǔ )(🍗)汁の一滴(🥔)ま(😳)で呑のみ乾ほすべき当然(🚧)の(😟)責(🛢)ある(😙)身(🔡)にて候え(🚁)ば(🏿)。さ(🏾)れど孤独によりて(🍱)開か(📀)れたるわが心の眼は余(yú )りに多き世の中の(🚹)虚偽を見、何の疑うところもなく(🔜)その中に(🐥)平(píng )然(rán )(🎯)と(😺)して生息す(🐾)る人(rén )々を見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞きて、かかるもの(🍊)を厭いと(🍝)うの念は更に芭(bā )蕉ば(😬)しょ(💭)うの心を楽し(📅)み、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深(shēn )く致(🙁)し候。わが常に求(❄)むる真実を過ちの対象(xiàng )(🗜)に見(🎛)出したるは、一面(miàn )よ(🕣)り言え(🏹)ば不(💑)幸(xìng )なる(🍊)がごとくなれど(🌽)、必ず(🐝)しも(❕)然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべ(➗)き向上の(🔣)努力こそわが切なる(🕰)願(📗)いに候。
(⏮)と彼はその包(🐬)みきれ(🌵)ないよろこびを節子に(👜)言って見せた(🏃)。彼(⌛)の望みは、ど(🧦)うかして周(zhōu )囲(tōng )(🎳)に反(🦃)抗(kàng )しよう(📉)とする彼(bǐ )女(🕞)の苦(kǔ )(🌼)い(📔)反撥(bō )はんぱつの感情を捨(🥞)てさせたいと思っていたからで。それを脱け去(😃)る時が、ほ(🍼)んとうに彼女(✡)の延(yán )び(🚛)て行かれる時と思ってい(🥄)たからで。
「違ふ―(🏿)―」
「茄子に、(🚋)ごんぼは、(🔯)い(👋)らんかな。」
と口へつけて、指で飲(🤣)む(😈)真似。
「たいていは(🥊)二重橋(qiáo )を見て、それ(💂)から銀座に行きたがっていたようでした。」
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