(❓)と、先生(shēng )は、まだ二(🍍)人(🏯)の(🤢)方を(🌇)見(🕹)ない。そして、やはり羽(⛓)織(⏮)の(⬆)紐をいじく(🛤)って(💑)いたが、やっと(✖)それがか(🏍)かったらしく、(😐)「叔父さん――」
こ(😿)れに(📣)は寿平(🥘)次も笑い出した。その時(🐟)、半蔵は言葉(yè )(🤶)を継いで、
信玄流(liú )の敵が、かえって(😖)この(🎀)奇兵を用いたに(🐵)も係らず、主税の(😀)答えは車懸りでも何でもな(🖊)い(🃏)、極めて平凡なものであ(🐩)っ(🚰)た。
『フウ、(🈵)君の名(🤰)前(🏦)を?(🐊)』と敬之進はもう目(mù )(🔀)を(🚆)円まるく(🚙)して(🐪)了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにし(⛺)て行(háng )った伊那(nà )の(💩)谷(💨)もおも(🎎)しろ(📣)くなく、そこにあ(📜)る平田門人仲(zhòng )間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一(🍆)度(🛬)中(🛁)津(jīn )川をさして帰って行(🐷)こうとする人(rén )である(🍁)。かつては横浜(🔜)貿易を共(gòng )にした中津川(🎦)の商人(🚣)万屋(🔂)安兵衛よろ(🤗)ずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千(qiān )四百両からの小判を預かり、(🐣)馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその(🤚)同じ街道(🐽)の一(yī )部を(⛸)、(🎽)多くの(😜)感慨を(🍪)もって(⛏)踏んで(🔴)来た人(🎢)である。以前の伊那(nà )(🌭)行きには細君も同道(💦)であっ(📺)たが、その人の(🐂)死をも見(jiàn )(💝)送り、今(jīn )度はひ(🧥)とりで馬籠まで(🐛)帰って来て見ると、旧ふ(🔁)るい(🏇)なじみの伏見屋(wū )金(🍱)兵衛ふしみ(🛸)やきんべえはす(🐌)でに隠(🅱)居し、半蔵の(🌅)父も(⛄)病後の身で(🍬)いるありさまだ。そう(🤗)い(🐇)う寛(kuān )斎もめっき(🕑)り年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
―(🖕)―自(zì )己(⏭)の(🀄)過(⬜)ち(😵)を悔い(🎬)もせ(🐩)ず改(gǎi )(🏉)めもせで、二(èr )(❓)度ふたたび(🤳)これを継(💚)続(xù )するがごとき(🏆)は禽(👋)獣(🎙)きん(👌)じ(🎥)ゅうの(🙁)行為(⛺)な(🌚)りと仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部の変化(🕝)を顧みることもなく、(🌺)唯外観により(🕋)てのみ判断する時(shí )は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼ(⏺)さ(🕓)るべく候。す(🌒)べてに徹底(👐)を願い、真実を慕(mù )うおのが心(xīn )のかの過(guò )(👕)ちによ(🌡)りて奈何いかばかりの苦(kǔ )痛を重(💌)ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最(zuì )(🌍)後(hòu )(🐗)の苦(🚖)汁(📊)の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当然(rán )(🕯)の責ある身(shēn )に(👆)て候えば。さ(🧤)れど孤独によりて開か(⌚)れたる(🏥)わが心(xīn )(🐑)の眼は(➗)余りに多き世の中の虚(xū )偽を(🎆)見、何の疑う(🗒)ところもなくそ(🆎)の中(👭)に平然として生息(⛷)する人々を見、耳(ěr )には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、かか(🗨)るものを(🎬)厭(🕘)いとうの念は(🐨)更(gèng )に芭(😯)蕉ばしょうの心(xīn )を楽(lè )しみ、西(⌚)行(háng )(😽)さ(✅)いぎょうの心を楽しむ(🏂)の心を深く(🔎)致(🕰)し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出したるは、一面より言えば不(bú )幸なる(📮)がごとくなれ(🍍)ど(👆)、必ずしも然さ(🐤)らで、過ちを変じて(🏈)光あるものとなす(📩)べき向上(👹)の努力こそわが切(qiē )なる願い(😾)に候。
と(👸)彼はそ(🤩)の包みきれないよろこびを節子(zǐ )に言って見せた。彼の(🔹)望みは、(🚼)どうかして周囲に(💓)反抗し(🦌)ようとする彼女(nǚ )の苦い反撥は(🌧)ん(🐓)ぱつの感情を(🐞)捨てさせたいと思(🕟)っていたか(🧖)らで。それを脱け去る時(💮)が、ほんとうに彼女の延びて行かれ(🍤)る時と思っていたから(🥂)で。
「違ふ(🍦)―(🥢)―(😨)」
「茄子に、ご(🙋)んぼは、いらんかな(🎢)。」
と口へつけて、指で飲む真(zhēn )(⛷)似(🐟)。
「(🔙)たいていは二(èr )(💺)重橋を見て、それから銀座に(🐺)行きたがっていたよう(🤩)でした。」
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