(🚡)と、先(⛅)生は、まだ二人の方を(🔤)見ない(🎊)。そして、やはり羽織(🌉)の紐をいじくっていたが、(🗳)やっとそれがかかったらしく、「叔(🕺)父(🚢)さん――」
(🦅)これには寿平次も笑(xiào )い(✉)出(🤩)した。その時、半蔵は(🎱)言(yán )葉を継(jì )いで、
信(🐦)玄流(🍦)の(💖)敵が(👂)、かえってこ(🍶)の(🔏)奇(🤠)兵(bīng )(🐊)を用(😌)いたにも係(xì )(👭)らず、主(zhǔ )税の答(dá )えは車懸り(💷)でも何でも(🥎)ない(🤤)、極め(⚪)て平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之(🌼)進は(🐤)もう(🤞)目を円まるくし(🏡)て了(le )し(🌨)まつた(🔤)。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみ(🚥)にして(🖕)行(háng )(🚺)った伊那(nà )の(🏿)谷もおもしろくなく、そこ(🔟)にあ(👂)る平田門(mén )人(🛎)仲間とも折(😵)り合わず、飯田(👭)いいだの在に(🍎)見つけた最後の「隠れ家が」まで(📷)あとに見捨て(🐇)て(🌧)、もう一度中津川を(🆖)さして(🦆)帰っ(🅾)て(🛂)行(háng )こうとする人(🏋)である。かつ(➗)ては(🛴)横浜貿易(yì )を共にした中津川(chuān )(👺)の商人(rén )万(👿)屋安兵衛よろ(👼)ずややすべえ(💫)の(🐉)依頼をうけ、二千四百両からの小判を預かり、馬荷(🥕)一駄だに宰領の(👏)付き添(tiān )いで帰国したその同じ街道の一(yī )部(bù )を(🏇)、多(⏹)くの感慨をもって踏(tà )んで来た人で(🗳)ある。以前(🏡)の伊那行(👗)きには細君も同道であった(🦌)が、その人(🍯)の死をも見(jiàn )送(🖲)り、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て見(🔟)ると、旧(😵)ふるいなじみの伏見(☝)屋(wū )金兵(bīng )衛(📡)ふしみやき(🌤)んべえはすでに隠居し(👴)、(🧝)半蔵の父も病後(🍌)の身で(🍷)いるあ(🏷)り(⚡)さまだ。そうい(🥞)う(🕜)寛(🧟)斎もめっきり(🌴)年を(🎶)取って(🥅)来た。
「だか(🔈)ら、(👽)ぺ(🍞)こぺこしないで(🙂)もす(🧛)むようにし(🐔)て(⭐)や(👵)ろ(🚹)うかって、言ってるんだ。」
――自己の過(guò )ちを悔いもせず(🍾)改(🎰)めもせで、二度ふたたびこ(🥋)れを継続する(🐫)がごときは禽獣(📜)きんじ(🈯)ゅ(🏃)うの行(háng )為(wéi )なりと仰せられ候。ま(🏑)こと(🐾)に刻々として移り行く内(nèi )部の変化を顧(gù )(🍌)みることもな(🥕)く、唯外観(🏋)によ(📏)りてのみ判(🐿)断する時(shí )は(✡)、ある(🌑)いは世の(Ⓜ)痴婦にも劣るものと(✂)おぼさる(😦)べく候(hòu )。すべてに徹底を願い、(🍌)真実(shí )を慕うお(🕢)のが心のかの過ちにより(🀄)て奈(nài )何いかばかりの苦(kǔ )痛(🔎)を重ねしか。そは今(🥧)更云(yún )々うんぬん致すま(🌎)じ。最後(hòu )の苦汁(zhī )の一(yī )(🏼)滴まで(🎀)呑のみ乾ほすべ(🖌)き当然(🕜)の責ある身にて候えば。されど孤(gū )独により(🛢)て開かれたるわが(🏢)心の眼は余(yú )りに多き世の(🧘)中の虚偽を見(👂)、何の疑う(🎊)ところもな(🕥)くその(🍈)中に平然として生息(xī )(🚵)する人々(🙅)を(😇)見、耳に(🌫)は空虚なる響を聞(wén )きて、かかるものを厭いとうの念(🐛)は更に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ、(🌯)西(xī )(👻)行さいぎょうの心を(⏹)楽しむの心(🌠)を(♟)深く致し候。わが常に求(🛬)むる真実を過ち(⏸)の対象に見出したるは、一面より言えば不幸(xìng )な(🐏)るが(🕺)ごとく(😳)なれど、(🌽)必(bì )ずしも然さらで(🧟)、過(guò )ちを変じて(💞)光あるもの(🗂)となすべき向上の努力(🛵)こそわ(👗)が切なる願(㊙)いに候。
と彼(bǐ )はその(🃏)包みきれないよろこ(⭐)びを節(jiē )子に(🐈)言って(🕐)見せた。彼の望みは、どうか(🏯)して周囲に(🈸)反抗(🐝)しようとする彼(bǐ )女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情(qíng )(🥌)を捨てさ(👞)せたいと思っていたからで。それを脱け去る時(🌞)が、ほんとうに(😖)彼女の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違(🈸)ふ―(🚕)―」
「(🎥)茄子(zǐ )(📦)に、ご(📵)んぼは、(😔)いら(🚒)んかな。」(😿)
と口へつけ(🍪)て、指で(🥗)飲む真似。
「たいていは二重(🏓)橋を見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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