と、先(xiān )生(shēng )は、まだ二人の方(➰)を見ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
(🔴)これに(🕌)は寿平(🖋)次も笑い出(🚇)した。そ(🌮)の時、半蔵は言(🤷)葉を継いで、
信玄(👁)流の敵(😙)が(💐)、かえってこの奇兵を用(yòng )いた(🛠)にも(😃)係らず、主税(shuì )の(🏐)答(dá )えは(🏊)車懸りで(😌)も何でもない、極めて平凡なものであった。
『(🍞)フ(🏂)ウ、君の名前を?』と敬(jìng )之進は(😼)もう目を円ま(🥎)るくして了(🐂)しまつた。
寛斎は(✔)せっかく(🐬)楽し(🎅)みにして行(🧛)った(🐎)伊那(nà )の谷もおもし(📶)ろ(🙈)くな(🕺)く、そこにある平田門人仲間(jiān )とも折り合わず、飯(fàn )田いい(🔽)だの(🐤)在に見つ(🎧)け(🔥)た最(🔁)後の「隠(yǐn )れ家が」まであとに(🕖)見捨てて(✨)、(💶)も(🛵)う一(yī )度(💮)中(zhōng )津(jīn )川をさして帰っ(😏)て行(👍)こうとする人(📅)である(♏)。かつては横浜貿易を共にした中津(jīn )(👒)川の商人(rén )万(wàn )屋安兵衛(wèi )よろずややすべえの依(🐥)頼をうけ、二千四(sì )(💽)百両からの小判を(🍲)預かり、馬荷(hé )一駄(💡)だに宰領の付き添(👰)いで帰(🔽)国(🗺)した(🕊)その同(✝)じ街道の一部(📎)を(♋)、多く(🙌)の感慨(🐞)をもって踏んで(🥗)来た人であ(🏇)る。以(yǐ )前の伊(yī )那行(🈁)きには細君(🖤)も同道で(🐫)あ(🚋)ったが、その人の死をも見(jiàn )送り、今度はひと(🛸)りで(🖤)馬籠ま(⏹)で帰って来て見ると、(🌌)旧ふるい(🐙)なじみ(🍴)の伏(🕖)見(jiàn )屋金(jīn )(🔹)兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに(👹)隠(😆)居し、(👴)半(bàn )(📁)蔵(zāng )の父も病後の身でいるあり(🆕)さまだ。そ(🚓)う(👣)いう寛(🥜)斎(🚱)もめっ(🤳)きり年(nián )を取って来た。
「だから、(🏎)ぺ(🍁)こぺこ(⚽)しないでも(🔊)すむようにし(🍻)て(🥋)やろ(🐩)うかって、言ってるんだ。」
――自己の過(🍡)ちを悔いも(💬)せず改(gǎi )めもせで、(🔻)二度ふたたびこれを継続するがごときは(🧓)禽獣きん(👣)じゅうの行為(wéi )なりと仰せら(🙏)れ(🐀)候(🥠)。ま(😻)ことに刻(🗺)々と(🥈)して移り行く内部(bù )の変化を顧みることもな(❣)く、唯(🎧)外観(guān )によりてのみ判(pàn )断す(🍭)る時は、あるいは世(🤢)の痴(chī )(🌡)婦にも劣るもの(🤥)とおぼさる(⌛)べく候(🐻)。すべ(🈚)て(🥣)に徹底を願い(😛)、真実を慕うおのが心(xīn )のかの過ちによ(👢)り(⛑)て奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦(🛶)汁の一滴(🗯)まで呑のみ乾ほすべき当然(🔠)の責(zé )ある身にて候えば。されど孤独に(🈷)よ(🤰)り(⛽)て開かれたる(♏)わが(🌍)心の眼は余(🤘)りに多き世の(🍽)中の虚(xū )偽を見(🐴)、何(🔃)の疑うところ(✂)もなくその中に平然(🛶)として(🔎)生息(xī )する人々を見、耳には空(⛪)虚なる響を(😿)聞き(😞)て、かかるも(👔)のを厭いとうの念(🏂)は更に芭(bā )(🥑)蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し(🔪)候。わが常(cháng )に求むる真(📩)実を過ちの対象に見(jiàn )出(chū )し(🉑)たるは、一面より言えば不幸なるがごとくなれど(🗒)、(🛡)必ずしも然(😽)さらで、過(🗽)ちを変じて光あるものとな(🛡)す(🦇)べき向上の努力(lì )こそわが切(qiē )(🐏)なる(💙)願いに候。
(👋)と彼はその包(bāo )(🕤)みきれないよろこびを節(🏿)子に(🍆)言って見せた。彼(bǐ )の望みは、ど(🌀)うかして周囲に反(fǎn )抗し(🚨)ようとする彼女(📂)の(⛔)苦い(🥓)反(🔘)撥はんぱつの感(gǎn )情(qíng )を捨てさせ(📥)たい(🔪)と思って(🎽)いたからで(🔮)。そ(🧜)れを脱け去(👈)る時が、ほん(🌒)とう(🆘)に彼女の延びて行かれる時と思っていたから(🚃)で。
「違ふ――」
「茄子(🐅)に、ご(🤺)んぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む(💍)真似。
「たいていは二重橋を見(😁)て、そ(🆒)れから銀(🌅)座に行きたがっていたようでした。」
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