と、先生(🏛)は、まだ二(èr )(🤐)人の方を(🦍)見ない。そ(👫)して(🏌)、やはり羽織の紐を(🍥)いじ(🛶)くっていたが、やっとそ(📙)れがかかったらしく、「(🎬)叔父さん――(✖)」
これには寿平次も笑い出(🔺)した。その時(shí )、半(bàn )蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄流の敵が(🌷)、かえってこ(🏳)の奇兵(😾)を用いたに(🌽)も(🌊)係らず、主税の答えは(🌻)車懸りでも(🍧)何で(🚤)もない、極(jí )めて平凡なもの(👅)であ(😵)った。
『フウ、君(🐰)の名(🚇)前(qián )を?』と敬之進はもう目(🕖)を円(🍚)まるくして了(le )しまつた(🌜)。
寛斎は(🚪)せっかく楽(lè )しみにして行(🍨)っ(😪)た(🧚)伊那の谷もおもしろくなく、そこ(🍭)にあ(📘)る(🍵)平田門人仲(🖊)間(🐥)と(🚅)も折(shé )(🎣)り合わず(🔭)、(💭)飯田(👭)いいだの(🍗)在に見つ(✋)けた最(zuì )後の「隠れ家が」(😽)まで(🔄)あとに見(jiàn )捨て(📻)て、もう一度(🍌)中津川(chuān )(💜)をさして帰っ(🦅)て行こうとす(👔)る人である。かつては横浜貿易を共にした中(zhōng )(😭)津川の商人(🔄)万(wàn )(💢)屋安兵衛よろずややすべえ(🔎)の依頼をうけ、(🏸)二千四百(bǎi )両からの小(xiǎo )判を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰領の付(fù )き添いで帰(🙍)国(guó )し(🌅)たそ(🗄)の同じ街道の一部(bù )(⤴)を、多くの感慨をもって(🈸)踏ん(🌥)で来た人で(💝)あ(⭕)る(💮)。以(yǐ )前の伊那行きには細君も同道であったが、その人の死を(🚝)も見送り、今度はひとりで馬籠(🛴)まで帰って来(lái )て見ると、(👶)旧ふ(👰)るいなじみの伏(fú )見屋(🐫)金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはす(🌘)でに隠(yǐn )居し、半蔵(zāng )の(🎎)父も(🌟)病後の身でいるありさま(🍅)だ。そういう寛斎も(🚸)め(🎾)っきり年を取って(⭕)来(lái )た。
「だから(🔈)、ぺ(🚎)こぺこし(🥃)な(🔽)いでもすむよ(🥌)うにし(🦂)てやろうか(🏜)って、言ってるんだ。」
――自(zì )(💵)己の過ち(🎿)を(🥐)悔(🐶)いもせず改めもせで、(🌌)二(🔧)度ふたたびこれを(💞)継続(xù )する(🎋)がごときは禽獣きんじゅうの行(🚢)為な(🎖)りと仰せられ候(🤜)。ま(🐰)ことに刻々として移り(👺)行く内(🔤)部(bù )の(🔊)変化を顧(gù )み(🈶)ることもなく、唯外観(🕤)によりてのみ(🛥)判(pàn )断(💳)す(🥏)る時は、あ(✅)るいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく(🏇)候(🌪)。すべて(😼)に徹底(dǐ )を願い、(🔖)真実を慕う(🕙)おのが心のかの過(guò )ち(🙇)によりて奈何(🌩)いかばか(💮)りの苦痛を(🎹)重(chóng )(👍)ねしか。そは今更(gèng )(🈚)云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴(⏯)まで(🌺)呑のみ(🔅)乾ほす(📻)べき当然(rán )の責(🖊)ある身にて候えば。され(🍸)ど孤独に(🏪)よりて開かれたるわが心(🍑)の(🥓)眼は余り(🙎)に多(duō )き世の中の虚偽を見(🛀)、何の疑うと(🕊)ころもな(🏆)くその(🗳)中に平(píng )然(🚺)とし(💀)て生息する人々を見(🍶)、耳(🍐)には空(🏙)虚なる響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭いとう(🐬)の念(niàn )は更(🔛)に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽(lè )しみ、西(🀄)行さいぎょうの心を楽(lè )しむの(🧢)心(xīn )を深く致し候。わが常(🔍)に求(😟)むる真実を過(guò )ちの対(duì )象(🕔)に見出した(⛽)るは、一(🚽)面よ(⚪)り言(yán )(💯)えば(🅱)不幸なるがご(🏨)とくなれど、(🔜)必ずしも然さらで(🏈)、(🛹)過ちを変じて光(guāng )(🍂)あるものとなす(🔝)べき向上の努力こそわが切なる(🛠)願いに候。
と彼はその包(🎆)みきれないよろこびを節(🕓)子に言って見せた。彼の(💮)望みは、どう(🌩)かして周(🏩)囲(tōng )に反抗しようとする彼(bǐ )女(💙)の苦い反撥はんぱつの(🐷)感情を捨てさせたいと思(🐮)っ(🐰)ていたか(➗)らで。それを脱け去る(🔠)時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行か(🌴)れる時と思って(🌯)いた(🥏)からで。
「違(🍏)ふ(🌷)――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは(💡)二(èr )重(chóng )橋を見(jiàn )て、それから銀(yín )座に行(🍤)きたがっていたようでした。」
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