と、先生は、ま(🥏)だ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をい(💵)じくっていたが(🕖)、(🗂)やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
(🤗)これには寿平(🌭)次(🚌)も笑い出した。その時、半蔵(🕳)は言葉を継(jì )いで、
信玄流の敵が、かえってこ(🏍)の奇(😃)兵を用いたにも係らず、(🏁)主(zhǔ )税(shuì )の答えは車懸りでも何(🧦)でもない(🕵)、(📇)極(🍉)めて平凡な(🏣)ものであった。
『フウ、君(📟)の(🖕)名前を?』と敬之(zhī )進はも(🌶)う目を円まるくして了しまつた(🥥)。
寛斎はせっかく楽し(🔕)みにして行(🌃)っ(😭)た伊(🔲)那(🎻)の谷(🎫)もおもしろくなく、そこ(🌐)に(👕)ある(🙆)平(píng )田門(mén )(🥟)人(rén )仲間(⛽)とも折(shé )(🕹)り合わず、飯(fàn )田いいだの在に見(🚅)つ(🏬)けた最(🤢)後の「隠れ家が」ま(🌜)であとに見捨てて、もう一度中津(🚯)川をさし(✌)て帰って(🗣)行(🎩)こう(👴)とする人である。かつて(👊)は横浜貿易を共にした(🌲)中津(🈵)川の商人万屋安兵衛よろ(😴)ずややすべえの依(🤨)頼をうけ、二千(qiān )四百両から(🔫)の小判(pàn )を預かり(🔒)、(♌)馬荷一駄(duò )だに宰領(lǐng )(🔰)の(🏟)付き添(tiān )(✌)い(🏖)で帰国したその同じ(😊)街道(dào )の一(yī )(🍵)部を、多く(🙀)の(🧡)感慨(🤚)をもって踏(🍜)んで来た人(🕡)である。以前(🉑)の伊那行きには細君(jun1 )(🛃)も同(tóng )道であったが、その人の死をも見送り(📉)、(🕞)今(jīn )度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふ(🏮)るいなじみの伏(fú )見屋(wū )金(🤢)兵衛ふ(🔛)しみや(🎇)きん(🤨)べえは(🍅)すで(⛏)に隠居(jū )し(🐟)、半蔵の父も(🔸)病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を(🐗)取って来(lái )た。
「だから、ぺ(💁)こぺこしないでもす(🍵)むよ(😊)う(🐂)にしてやろ(🕐)う(⛎)かって、言(🐖)ってる(🐢)んだ。」(🚾)
――自己の過ち(💗)を悔いもせず改めもせで、二(èr )度ふた(🗝)た(🍹)びこれ(😤)を継続するがご(💃)ときは禽獣きんじ(🐓)ゅうの行為なりと仰せられ(🧛)候。まことに刻々として移り行(háng )く(🍇)内部(🕋)の変(🔶)化(huà )を顧みること(🍉)もなく、唯外観(guān )によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣(liè )るものと(📁)おぼさるべく候(hòu )。すべ(🎬)て(🍚)に徹底を願い、真(zhēn )実を慕(👜)うおのが心の(⛄)かの過(💈)ちに(💒)よりて奈何いかばかりの苦(🎅)痛を重ねしか。そ(🎻)は今更(🎮)云々うんぬ(🗑)ん致(🤽)すまじ(🌮)。最後の苦汁(zhī )の一(yī )(🤯)滴まで(🌙)呑(🤦)のみ乾ほ(🏐)すべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれたる(🎷)わが心の眼は余りに多(duō )(😪)き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑(📐)うところもなくそ(⛅)の中に平(píng )然として(👶)生息する人(🚤)々(🍭)を見、耳には空虚(😮)なる響を聞きて(🕥)、(🥗)かか(🌇)るものを(♏)厭いとうの念(🍧)は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )(👃)を楽しみ、西(📜)行さいぎょう(📊)の心を楽(lè )し(🍌)むの心を(⛷)深(🔆)く致し候(💂)。わが常に求む(🤵)る真(🥓)実を過ちの対(duì )象に(🚕)見出したるは、一面(☔)より言(🌓)えば不幸(xìng )なるが(🚜)ごとくなれど、必ずしも然(🦓)さらで、(💔)過ちを変(biàn )じて光あるも(🚺)の(💤)となすべ(🚨)き向上の努力(lì )こそわが切(🙁)な(💺)る願いに候(🥒)。
と(🚠)彼はそ(💗)の包(🙇)みきれな(🎎)いよろこびを節子に言って見せ(🗳)た。彼の望みは、どうかして周囲に反(fǎn )(📐)抗しようとする彼女の(⛽)苦い反撥はん(🌶)ぱつの(❣)感情を捨て(🎀)させ(✍)たいと(🐃)思(😘)っ(🍰)ていたからで。それを(😵)脱(tuō )(💁)け去(🥦)る時(shí )が、ほんとうに彼女の延びて行(háng )かれる(😮)時(🙌)と思っていたか(🛋)らで。
「違(wéi )ふ(🗞)――(💰)」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、そ(🚐)れ(😕)から銀座(zuò )(♊)に行きたが(🌍)っていたようでした。」
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